Xay endi

 

297 8:15. 300 ga ham ramziy ma’noda, yaxlitlanib yetib keldik. Zimmamdagi boshqalarni, uydagilarimni, ichimdagilarni va Gvardiyalarni ovqatlantirish vazifasidan qisman voz kechsam, tashlab o’tsam bo’ladi. Endi o’zimga ichimdan buyruq berayotgan ovoz va gung o’qtalishlar bu – mos ravishda qo’toq va om bo’layotganini yanada yaqqolroqdan sezaboshlayapman. Endi o’zimni yechim, yopiq to’ldiruvchi qirra tomonidan kuzatadigan hayot uchun prujina om sanaladi. Prujina aylana simi bo’yicha avvalgi qarama-qarshi qismidan qiyasifat ko’tarilish nuqtalarining birida ko’pburchakning yechimi, (bir xillikni) muntazamlikni yopuvchi qirra tomoni aylanishdan kelib chiqib topiladi. Agar matematikada ko’pburchakdan aylana yasalgan bo’lsa, bu holda, fizikada aylanadan ko’pburchak yechimi, tengla-ma(ol)si bilan topiladi. Shunday qilib ichimdagi, prujinaga o’xshash ravishda tuyg’ularimning o’ziga nisbatan yana bir ikkinchi tuyg’u, ehtiros hosil qilinib aylanaga xos ko’pburchakni ta’minlash uchun shu aylanani, dumaloqni salgina qiya qilib ko’tarilish, prujinaning tepaga yo’nalish olib, oldingi tekis joyiga sig’aolmay davom etayotgan aylanish o’rnidagi eng yuqori nuqtasi ko’pburchakning yechimi sifatida hayotdan bosim bo’lib o’zimga qarata chiqib, ondayoq o’zgaruvchan keladi. Bu – kusning gunglik, ikkilanish yechimining o’zimga bo’lgan ichki buyruqnamo talabi. Agar prujina o’zining itarib-tortishishiga o’xshatib omni tutsa, rezina o’zining tortishib, cho’zilib torayishi bo’yicha sikni biladi. Rezina bo’yicha hayotning ikkiligidan rezina cho’zilishidan keyin birlikka o’tishi ichimdagi tovushlarni to’ppa-to’g’ri hayotdan ichkarimga kirgizib o’z-o’ziga nisbatan nisbiysiz bo’lib qolishini bildiradi.

PS. Ko’p o’ylanishlardan keyin oxirgi jumladagi “o’z-o’ziga” so’zini egasi bilan “shu tovushlarning o’z-o’ziga” deb qo’yishim kerak bo’lganini shu o’rinda aytib o’tay.