Nima ham t'er?

 

243 9:01. Devonalik qanday tus oladi desangiz, bu – gen tomonidan gavdamni o’ralishi, egallanishi. Genning gavdaga aralashuvi hamma yog’ingizni bir xil tortuvchan tuyg’uga o’xshaydi. Shu gen va gavda, ya’ni avlod (DNK) hamda qomat (jasad) aralashuviga xos siyqasi chiqqan tortilishdan Iblis yoki AQSh liklar o’zimga yomonligini bilib tinch va mazza qilib turganga o’xshashadi. Ammo, bilishmaydiki, o’zlarini qiynayaptilar, holbuki gen va gavda (tana) o’zimniki emas. Shunday qiynalishlarning har birida ko’zimni uzoqroq masofaga, tashqariga qaratsam, o’zimning hayotdagi joyimga tushib, axir: “sizlar o’zlaringizga yomonlik qilib, o’zlaringizni qiynayapsizlar-ku” deyman o’z-o’zimdan. Faqatgina qanday qiynoq bo’lsa, shunday munosabat shakli bilan qarashim kerak. Endi 12:08. O’zim fazo va vaqtda bitta joy va vaqtda (lahzalarda) uzluksiz yursamda Parallel vakilim, Shohid fazo va vaqtni makon va zamon qilib sakrab yurigani, o’tib turgani o’ziga yaqqol seziladi. O’zim ham Shohidning gav’tasi bilan bitta bo’lib zamon va makonda sakrayman, ammo oddiy, fazo va vaqtdagi yurishimda shu sezilmaydi. Shu tariqa Shohid ham o’zi uchun oddiy bo’lgan sakrashlarni payqab, sezib yoki bilib yursa ham, aslida o’zi bitta joyda va vaqtda o’tib borayotganini sezmaydi. Agar aslini ya’ni oxirgi muvofiqlikni olsak, zamon va makonda sakrash, uzilib yurish o’zimniki, vaqt va fazoda uzluksiz, doimiy kezish, yurish Shohidnikidir. Masalan, hozir joyimda yotganimda yonimga kimningdir kelib qolishi o’zim uchun kelajakdan bo’lishi kerak, o’zimning yotishim esa turish yoki boshqa harakatlar bilan sakrab, yo’qdan bir masofaga ko’chib o’tib birlashib ketishi kerak. Ammo Shohid bo’yicha qaraganda u kimningdir kelishi hoziroqning doimiy, muntazam va bir xil uzluksiz o’tishida bo’ladi, turishi yoki boshqa harakatlari ham muntazamlik bo’yicha izma-iz, uzluksiz bo’lishi hisobga olingan. Shuning uchun bitta joyga turganga o’xshash o’zimning ichki qisilishlarim, doimiy vaqt o’tkazishlarim siquvga olishlari aslida Shohidning o’zimdagi siymosi bo’yicha bo’layotgan sanaladi. O’zim esa sal kengroq o’ylashim kerak va Shohidga qanday ta’sir etaman, balki uni kengaytirib qiynab qo’yishim mumkinmi yoki yo’qmi bilmayman-u, ammo har doim shu joyimning atrofida yoki uzoqroqlargacha har xil holatlarda turib, joylashib turli xil vaqtlardan kishilarning, narsalarning kelib qolishini payqayotganga o’xshashim kerak. Endi 17:09. Shohid o’zimning gavdamni zamon va makonini yo’qotib egallagan, Shohidga fazo va vaqtni o’zini tashqi Klounada uchun yaratish qiyin sanaladi. O’zim Shohidning zamon va makon ichra sakraydigan, o’zim uchun yo’q bo’lgan, gavdasini egallaganman, shu gavda ya’ni qad-qomat zamon va makon ichra aylanishlarim payti ko’rinmaydi. Demak, Shohid gavdam hamda doimiy uzluksiz fazo va vaqtni egallagan, o’zim esa zamon va makon hamda Shohidning shu sakraydigan zamon va makonda yo’q bo’lgan gavdasi, qad-qomati o’rnidaman, egallaganman. Sakraydigan zamon va makon hamda doimiy vaqt va fazo o’zimning vaqt va fazodagi gavdamda birga ishlasa, ro’y bersa, oxir-oqibat Shohidning zamon va makondagi gavdasi ham o’zimning ustimga tushadi. Endi 10 min. Sakraydigan zamon va makon hamda doimiy vaqt va fazo qorishuvida har xil ko’tliklar, muttaxamliklar ya’ni yaxshiligimdan noto’g’ri maqsadda foydalanishlar bo’lib zamon va makon ichra noto’g’ri sakratsalar, hatlatsalar o’zim ham Shohid bilan birikish paytida gavdadagi fazo va vaqt bo’yicha yomon ahvolga, genetikaviy siquvga olinaman. Shunday ya’ni Shohid gavdamga qo’shilib kirayotgan paytda to’nikaga, yopishqoq kattaroq bo’lakli qon doirasiga ya’ni po’kak, quruq gabaritli hajm ichida gavdamning etlarini, a’zolarini arang tahlil qilib biladiganga o’xshash, ruhiy larzali sezaman. Endi, qaynotamni bir tabriklaylikki, Cobalt rusumli avtomashina yangisidan sotib olibdilar. Taqdirning to’g’riligini ya’ni o’zimning shu choqqa qadar hayotim bo’yicha, demakki, Shohidning ham gavdamga 2 tasi 1 da shaklida qo’shilib kirishi bilan birgalikda shuncha bo’lib o’tgan ishlar chindan ham kerakli katta ishni qilib Cobaltni o’zimning nomimdan Qaynotamga sovg’a qilindi. Nega shunday ya’ni o’zimning nomimdan deb aytayapti desangiz, bu – Qaynotam Mirali amak 1970-yil bo’lib o’zimdan 20 yil avval tug’ilganlar. Cobalt ning narxi ham taxminan 150 million so’m bo’lib, o’zimning oladigan nafaqamdan 20 barobar ko’pdir. Qaynotam go’yoki o’zimning nafaqamdan to’lab borishni bankka taqdim qilib, 20 yillik kredit, foizi bilan birga to’lab beradigan mablag’ olganga o’xshaydilar. Aslida kredit olgan yoki olmaganlarini bilmayman-u, ammo o’zimni o’zlarining ishlariga, sotib olgan mashinalariga har oyi to’lab boriladigan garov tarzida namoyish etadilar. Demak, o’zim o’zimning nomimdan bankni aniq kafillik bilan ishlatib qo’ymoqdaman. Bankning ishi bajarilib bo’lingan bo’lib, o’zimni 20 yil kutib turmasdan Mirali amak sifatida ko’rsa bo’ladi. Necha yillarni bir zumga aylantirib kredit, qarz olish shudir. Faqat boshlang’ich mablag’ kerak bo’lib, shuni boy oilali qarindoshlaridan, kelingki akamlardan olishlari mumkin. Demak, o’zimga nafaqa tayinlanishi bilan shu yangilik, xabar kelibdimi, qaynotam ham bir yaqin kunlarning birida bizga, o’z farzandlari qatori oilamizga bitta uy olib beradigan taqdiriy ishlarini bajarsalar, yo’lga qo’ysalar kerak.