Nima xay biz?

 

330-331. Hozircha 330. Bugunni kuzatuvga bag’ishlashimiz ham bekorga emas sanalsin. Zero Iblis “v dele, v kurse”. Demak, kuzatuvlar farqi, shunga e’tibor qaratish lozim. Qanday yozsak ham bo’laveradi, chunki qo’llarimni baland ko’tarib yozmoqdaman. Endi kuzatuvning o’ziga kelsak, bu – taqib, qarash. O’zimning o’zimga va Iblisning o’zimga kuzatuvlarimiz farqidan taqib, mos bo’lmagan qarash, kuzatuv hosil bo’ladi. Shu nomoslik go’yoki bilish ya’ni kuzatuv tekisliklarimiz bir-biriga to’g’ri, ustma-ust yoki oralab kezib o’tishda to’g’ri to’xtab tushib bittaga o’xshab qolishining kamligi, sanoqliligi sababli hisobga olingan. Shunda kuzatuvimning o’zining izidan Iblis tomonlama taqib, yanagi to’siq, inkor ravishdagi o’tkaziladigan va buyuriladigan kuzatuv shakli hosil qilinadi. Kuzatuvchilar ya’ni taqibchilar, hayotimga qarash qiluvchilar go’yoki bosh miya teshigidan qorong’u yog’dusi, tim-qorong’u bo’ylab miyamning o’zi sifatida shu bosh miyalarini bilib, o’zgartiraolmay va qo’llari hayotimga kirishga yetkazilmay, ilojzis qaraydilar. Endi, mana kechki taomlashuv ham joyida bo’ldi. Onam Mastura o’tir-o’tir dedilar, ammo shu kuzatuvimni inobatga olib, hech narsa qilishga ish yo’q deya baholaganliklari bo’lgani uchun bu kuzatuvim ichidaki, Iblisga qo’shilganliklarini bilganim boisidan izn so’raganga o’xshab turib kelaverdim. Ishim esa mana shu, ko’rib turganingizga o’xshab shu bu yozuvim sanaladi. O’zim baribir nimadir tug’aolaman, yoki tayyorlashim mumkin. Moboda shu bu o’zimning kuzatuvim natijasida chiqqan noldagi, hech kim va o’zim ham kutmagan joydan chiqqan yozuvim bo’lmasdan boshqalarning fikrlariga qo’shilib, kuzatuv-qarashlarini yoki taqiblarini yozganimda edi, unda bizlarning gapimiz, o’tirg’izishimiz to’g’ri bo’lardi deyishardi. Endi, kuzatuvchilarning yomon tomoni shundaki, mana hozir qo’limni ham bir-biriga solib uqalayotganimda og’riq chiqarishib qo’yishgani hal masala, buki – kuzatuv o’xshashliklarini, ifodasini ya’ni ma’lumotli chiziqlarini bilib olgandan so’ng teskari, kollienar ish bilan javob bermasalar turaolmaydilar doimo. Mana o’ng lilicham og’ritilmoqda hozir. Ha, barchasi kuzatuv va taqib natijasidagi ishlar bizlar bo’lsak, - shu deb ichimdagilar bildirishdilar ya’ni aytivorishdilar ichimdan. Endi, ha, o’tirsa yozavergan, - deyishayaptilar endi o’zlariga sal ruju, imtiyoz qo’yib ichimdagilar. Kuzatuvga tiqilib olgan hamma, - deyishdi, navbati bilan kelatursin xo’sh. (tugatishdi). Endi, umuman olganda hayotda kollinearlik, teskarilik uzra qarama-qarshilik bo’lishining o’zi qanchalik yaxshi, zero kerakli qilgan ishingizga darrov zarur qayta javob berilganligi bilan baholanadi. Boz ustiga bizning hayotimiz oddiygina ko’ringaniga o’xshash emas, ya’ni hayot bir oqim bo’ylab davom etaveruvchi tasodifxona emasligi hisobga olinadi. O’zimni kuzatuvchilar anglashini bir sarhisob qilib, bilishga urinib aytsamki, bu – Bobirmirzo so’zidagi Bodan so’ng birga yo’sinlashuv ya’ni yo’naltirish barobarida, tig’sifat ma’notsida “bir”ning harflari orasidan o’tib borishga kelishgan hammamizki, shu oxirgi tig’ uchida yana bu aylanish yoki “bir”ning borliqda bordi-qaytdisi bo’lib o’tadi. Boshni qiya burganga o’xshab, yoki kamera ko’zini qayishtirgan xos tarzda o’zim hayotni suzulishli burilishlarda, qaytalanishlarda ko’raman va shunda yashayman. O’zimga oz qolgan burilishlardan yana katta burilish, suzulish yoki burchaksimon ohista qayishish oralig’i barobarligini, ikkitasi-biridaligini hosil qilib yuraveraman va yashayveraman. Masalan, 1 sm burilib qarashga erishgan bo’lganim bilan ertangi kunda shu 1 santimetrni bir kunlik burilish, suzulib qarash qilib yashab o’tkazishga qodirman. Endi. 331. O’zi, shundoqqa qilib jonimning o’zi bilan esim almashinishi va qorishishlari oqibatida sezgilarim esim qudratila ishlayapti demoqchi bo’lmoqchi bo’lganimda bugungi kunning Iblisligi ya’ni, 33 va 31, yoki 331 ning o’zi bo’lishi shu es va jonning o’zining bog’lanishini o’ylov, Iblis Karobulos olib kelganini bildiradi. Shuni yozishimga sabab bo’lgan hayotiy amaliyot, misol bu – hozirgina yozuvimdan avval kelaverishimda 5 daqiqa avval mo’ylovim qanchalik o’sganini tekshirganimda, hozirgina mo’ylovimni olganimga qaramsdan esimda ushlagan, qachondir bo’lib o’tgan ahvolimga xos ko’proq ko’rindi hamda qo’lim bilan krushkamni ushlamoqchi bo’lganimda barmog’im ichiga kirib ketdi. Endi. Iblis Karobulos kuzatuv, qaragan hodisasi bo’yicha kuzatuvning o’zi bilan ayblaydi ham. Yana bir narsaki Iblis Karobulos haqidaki, u endi oramizda hukmron va yolg’ondakam eng to’g’ri emaski, aralashishlari kandalikka uchrab, o’zi tomonidan bahsli maqsad-muddaosini to’g’ri bildiraolmay kulib turaveradiki, shashti, maqsadi bo’lgani yoki bo’lmaganini o’zi bilmaydi ham. Bo’lib o’tayotgan endigi o’tmish haqiqatlarida uning kamdaligi, haqiqiy ishtiroki yo’qqa chiqarilishi bilan hammasi barobar sanalgani bois o’tmishda nima bo’lib o’tgan bo’lsa, shu haqligiga qadalib aytish joizki, Iblisning haqiqati pasaygan va sustlashgan. Shu paytgacha Iblis Karabulos o’zimga ichimdan oqimtir, xurlo va latofatli chiroy ochgan ideallik ilinjidagi qizlarni yalatardi ba’zi-ba’zi oralab xo’p. Ammo bu ishni kim qiladi desangiz shuki, agar qora botir AQSh lik negroidlarning oq qizlarga bo’lgan ichki xonishi va intiqishini yagona ayollar bo’yicha idealli qidiruvi bo’yicha qilgan desak, demakki, shu ish qora negr ayollariga qolganligi bo’lib, “o’zi qora bo’lgan, bularni osuvchi”miz ya’ni Iblis negr Karobulos ko’pchilik ayollardan tanib bilib, ayollik bag’shidasini bittasiga urib oq qiz-ayollarni ideallashtirib, oliy maqsadli ravishda tanlab chiqqan va o’zimga tasavvur oralab bildirgan. Endi. 332. Havo salqinligi bilan tarannum bag’shidasida bo’layozgan shu bugungi kunda. Kecha tunda ko’zlarim yana orqaga tirishishdi. 2 kun ichida takrorlangan shu  voqea qabul qilayotgan dorilarimning o’zimga eng yuqori ta’sirlashuv doirasida bo’laturishidan darak bersa kerak. Galoperedol ni Sikladol to’xtatsa, boshni qirchitadigan ya’ni qonini tez yugurtiradigan dorini uyqu dori bosti-bosti qilib beradi. Galoperedol va Sikladol nomlarining o’xshashligi, bir-birini ayamasligiga e’tibor bering-a. Galoperedol degani “galalab oshib ketgan qo’g’irchoqlar” bo’lsaki, Sikladol bu – “sikla qo’g’irchoqlarni” degani. Xayriyatki bo’lsa ham shudurkim, bugun Sikladolni ancha vaqtliroq, Galoperedolga qarshi ma’noda oldinroqdan, tushlikda ikkinchi Galaperedoldan so’ng ichdim. Avvallari esa qachon ko’zim tirishganda, kechga borganda ya’ni ovqatlanish paytlarida shu yomonlashayotgan ahvolimni bildriganimdan so’ng keladigan 30 daqiqalar ichida ichardim, hazma taom qilardim. Endi, o’zimni-kuya qanchalik darajada Arvohlar, Ruhshodalar yoki jonchalishlar hayotdan o’rab va ichimdan kuzatuv bilan egallab olmasin, baribir ularning dorilashuv orqali ta’siri ya’ni dorining o’zi chindan ham o’zining tarifiga ko’ra Dunyoqarashli, ommaviy ishlaydi. O’zimga bo’lgan shu bu dorilarimning ta’siri o’zimni o’rab va egallab olgan hayotdan ko’p yoki kam uchrashganlarim, ichimdagi Ruhshodalarning o’zim bilan bog’liq ta’sirlashuvli, chambarchas o’tmishlarini bildirgani boisidan, shular dori o’rnida, bo’lib chiqishadi. Masalan, o’zim hozir kompyuter oldida yozib o’tirbman desakki, kimlardir uydagilardan o’zim bilan ta’sirlashuvli, aloqada turishli hayot bilan bog’lanib bildirishi yoki sezdirishi mumkin. Shunda ularning, kimlarningdir o’zim bilan ta’sirlashuv doirasigacha bo’lib o’tgan o’tmishlarini haqiqatan bor yoki, Got va Ungot o’rtasida menga bog’lanishli tarzda bo’lib kelayapti degan xulosaga berilsamki, shu o’zim bilmagan o’zimgacha to’qnashuvli, ta’sirlashuvli yurgan chiziqlari yoki trayektoriyalari, qilgan ishlari yuzasidan turgan or ya’ni haqiqiylik shaxslari haqidagi ichki kechinmalarim, shularning yolg’ondan bo’lganligi yoki hech qanday xatti harakatsiz o’zimning ta’sirlashuv doiramga kelib qolganliklari bo’yicha yolg’onlari, noma’lumliklari bilan tuyg’u orqali dori bo’lib kelishadi. Ha, ishlab o’tirgan ular ko’p, - deya bildirayotgan ichimdagilarni olsamki, mana endigina, 1-2 daqiqa oldindan boshlab chiqayotgan ishlash, mehnatkashlik ovozini eshitayapman. Ha, aslida Ruhshodalar hech kim bo’lmagan paytda taqdiriy ishlar, ko’pinch og’ir mehnatga xos faoliyat turlari bilan band bo’lishaverganlar. Demak, o’zim ularni, Ruhshodalarni qanday bilaman, mana shu dori degani. Qayerdan noma’lum kelganlarida qayerda bo’lib berganliklari yoki kelib uchrashuv davomida ham o’zlarini bildirganliklari yuzasida, munosabat shakli yuqori qatlamida or bo’layapti yoki qanchadir haqiqat bordur deb hisoblash o’z-o’zidan miyada kechganda hamki, shularning ostki qatlamlari bo’yicha to’lishuvidan kelayotgan qanchalik yolg’on, insofsizlik yoki to’liq bilimlilik bo’lsa, bu – orimni sezishim bo’yicha ichayotgan, yetaklantirilgan va Ruhshodalarning yolg’oni deb hisoblangan o’zim qabul qilayotgan dorilar, Galaperedol va Sikladol yoki boshqasi bo’lishi mumkin. Demak, ichimdagilar va tashqarida Got-Ungot o’rtasida yurganlar o’zimning izimni, noma’lum va aniqlik doirasida bo’laolmaydigan qimirlashlarimni yozib olib saqlab qo’yish bilan ulgurganchalik band bo’lsalar, o’zim esa ichimdagilarning va tashqi hayotdagilarning shunday tartibsizliklarini yoki bo’lib o’tgan taqdiriy sahna bo’yicha harakatlanmasliklarini izini to’g’irlab bilganga, Ungotni got bo’yicha birlashtirishimga xos ravishda dori ichib bir rasm-rusmga, birlashtirilgan o’tmish sarhadiga xos hal qilaman. Masalan hozir o’g’lim baqir-chaqirini, ukam ovozini tashqaridan kelishi bobida eshitish tartibini belgilatsak, ularni o’zim eshitayotganim, tinglayotganim uchun shu Ruhshodalar va jonchalishlik a’zosi Got, taqdir bo’yicha o’z o’rinlarida emas hisoblanishadilar. Shu joyda qanchalik orni taniyolishim yoki orning o’zi bormi, yo’qmiligini orimda yoki haqqoniyligimda saqlab qolishim ortidan bo’lib o’tgan Ruhshodalarning yolg’on voqealarini hisobga, yozish va saqlashga kiritishim kerak. Endi bora-bora oxiri o’zim ularning ya’ni yonimda bo’lgan voqealar aksini bo’lib o’tgan o’tmishi yuzasidan aniq qilib chiqarib, hisoboti bilan ko’rsatib berishim kerak. Demakki, orni ya’ni sezgilarimga xos ahvolli yurishlarimni bilishim degani Ruhshodalar bilan bog’liq, bo’lib o’tgan qatnashguligimga xos voqea-hodisalarni yakuniy izini keltirishim mumkinligiga taqalgan. Dorining ma’nosi ham shu bunda ediki, o’zimni qanchalik or deb topaolganligimni, orimning ya’ni Dunyo bitgan haqiqatimning qanchaligini bilib qo’yishim zaruriyati sanaladi. Dorimdan o’tishdi, Dunyoviy tabiat haqiqatidan olg’a siljishishlari baribir “tol’ko cherez moy trup” ya’ni “faqatgina o’lganimdan, murdamdan keyin” iborasi bilan o’zimning shu iboraga qo’yib berishimga bog’langanligiga qarang bir. O’zim xohlaymanmi yoki istamaymanmi Dunyoni bilmasam ham, Dunyo baribir o’zimni ustun doirasi ichiga sig’dirib, faqatgina ilm-u fanli aynan to’liq ravishdagi oxirigacha bilimsizligim bo’yicha qiynoqlarga va og’riqlarga qo’yib berib din bo’yicha o’zidan qolayotgan aylanishga ruxsat etishi mumkin xolos. Dunyoga, tabiiy surunkali haqiqatga yetib boraolmay ola’tigan og’rig’im pulli jaraq-jaraqli taqlidga xos tarzda din ya’ni yolg’on tomonidan hisobga kiritiladi. Mana shu oddiygina Google translate ga bir qarasamki, go’yoki o’zim o’rgangan tilim, yoshligimdagi qilgan lug’atlarimni qiychiratishim, bilishim bo’yichagina so’zlarni aniq bayon qiladimi, ha. O’zim ham hayratda qolaman, albatta, bir oz jahlga berilibki, nega axir chindan ko’p ma’lumot bilan shu bu Google translate o’zimga xabardorlik gashtini bermaydi deya, demakki, o’zim bilgan va esimdan chiqargan Dunyoqarash, ilm-fan ya’ni yoshlik bilimlarim hozirgi orim bilan yutuqli farqlashuvi sifatida o’zimga qiynoq, azob berayotgan bo’lishi mumkin.