Nima degay yana

 

317-318. Buxorolik oshna-og’aynilar debon butun xalqim sifatidagi orlarim ya’ni insonlar hozirgi egalari erkak va ayollar o’zlarini gap tomonlama sinab ishdan qochishlari hech gap emasligini bilsangiz yetar. Agar o’zlarini gap sifatida chinakamiga (chindan ham gapirish ularnikiki) bilsalar, faqat gapirishni targ’ib va mashq qilishlari oqibatida og’ir mehnatdan, qiyinchiliklardan ham va bo’qxo’rlik nomini olgan devonaliklardan qochib-qutiladilar. Ammo haqiqiy shu Buxoroliklarga qarata hech qanday arzim yoki qing’irchiligim, qarshiligim yoki dushmanchiligim yo’qdir. Faqatgina men o’zim o’rganib qolayotganlarimni darhol kiritib boraman, ammo o’rgatish niyati shu joyda menda sust bo’laqolsin. Aks holda bizlardan yaxshiroq sen deya meni o’zlariga qarshi tutishlari hech gap emasligini yaxshi uqtirib bilishganlarki bu shu. Men ham bunday mag’lubiyat yoki qoloqlashuv alamini tortaolmasligim mumkinmidi dersuz balkim. Bilsangiz agar mening o’zimning ishim yozuvlar va men shulardan bosh ko’tarmay ishga, yozuvlarim gashtiga berilishni ham o’z-o’zidan to’g’ri deb yuborayapman. Ancha vaqtdan beri men so’zini o’zim o’rnida ishlatib kelishimning sababi shu davr asosan 90-100 kunlardan boshlanga ortga qaytishni olgan paytlar, zamonlashuv ma’nosida Shohidning meni o’rniga o’zimning o’zimimni oxirgi bora bildiraqolishim sanalib yuribdi. Endi, 2-3 kundan beri 13 krushkadan ya’ni 3,25 litrdan suv ichishni 12 krushkadan o’tkazibroq boshlaganimiz ma’lum xo’p. Terimiz ham o’zimizga o’tirayotganga xos hamda kayfiyat ham yaxshiga yaqin, chunki birinchi bora Kontr-strayk ya’ni CS ni boshimizni qaynatmaslik ilinjida yaxshi o’tkazib, o’ynab oldim. Endi, odatda -miz, yoki ko’plik qo’shimchalarini o’zimga atagan holda ichimdagilar bilan birgalikdagi ma’noda qo’llay”miz”, ha-ha. Ha, hamma uchun emas, o’zim uchun ham –miz qo’shimchasi ishlatilayapti. Endi. 318. Ong masalalari ko’rilsaki shu tahlilimizda. Ong bo’yicha mening ishlovim bu – esimda bo’lmagan holatni yoki hodisani, ishni ongim yoqar-yoqmasligini bilib, tasodifiy paytda va joylashuvda tanloviga berilaman ya’ni tanlayman. Iblis Karobulos va uning hamtovoq Amerikaliklarining ishlashi esa ongimning masalasini tushunishlari o’zlaricha hal qilinib, kengashda darrov aniq bo’lib, so’ng o’yinlar nazariyasi bo’yicha maqsad-muddao, ish tanlanadi. Shu ikki xil ong ishlashlari bilan biz qarama-qarshi taraflar doimo bir-birovimiz bilan kurashib kelganmiz. Endi, Buxoro ham bitta viloyat va o’ziga yarasha 2 millionga yaqin aholisiga ega bo’lib, Dunyoga ozmi-kammi ta’sirga ega sanaladi. Shuning uchun Dunyoviy ravishda borlig’imiz o’zgarmasligi ta’minlangan bo’lsada, Dunyoviy zamon va makon aniqligi bilan shaxsni ya’ni o’zimni meni aniqlaydigan Iblis Karobulos va tevaragidagilar mening oyoq ostimga shu Dunyo va Buxoro o’zaro ulushlariga xos ravishda uy massasi yoki borliq kuzatiluvidagi vaznli joylar bo’ycha meni tekshir-tekshir qiladigan nimadir, qandaydir buyumni yoki xotiramda bizga tegishli deb topilishi kerak bo’lgan narsani menga tekkizdirib, oyog’im yoki boshim uzra to’satdan chiqarib, paydo qilib urib qo’yadi. Demak, kompyuterchilar ya’ni ichimdagi Kodchilarning o’zlari Dunyoni shunday laqma qilish mumkinligiga ishonib-ishonmay o’zlarining meni bilishlarida, o’zlarining meni olib borayotgan yoki yo’naltirgan ish bo’yicha o’zlariga qarama-qarshi stichka, to’g’anoq yoki to’qnashuvli vaziyatlar (oyoq osti narsalar) chiqaraveradilar. Agar Karobulos va katta Ruhshodalar: biz Dunyoni bilamiz, ammo bilmasak yaxshi bo’lardi, - deya o’zlarining ko’tar-ko’tarliklarini, katta kuchukliklarini qayerga urishni, yana qayerga maqtashni bilmasalar, hozirgi Dunyoga kelayotgan yoki kelib bo’lgan yosh avlod: biz dunyoni bilmaymiz va Dunyoning yo’qdan, noldan portlashi bilan, simmetriya chiziqlarining ikki tomonga cho’zilib ketaverishi orqali yasalashi bizning qornimizni to’yg’assin, - deyishadi. Shu yerda kompyuter bilan ishlovchilar sifatida Iblis Karobulos va hamtovoq Amerikaliklari mening kompyuterim uzra hamki, yosh bolalarning, Buxorolik yosh avlodning qisilib ishlayotgan ko’p jarayonli kompyuterimning mening maqsad-muddaoyim yoki qilmoqchi bo’lib turgan endigina amalim bo’yicha kompyuterda qandaydir bo’shliq, vaqt oralig’i hosil qilganga o’xshash terlaganga, qisilib sudralganga yoki tayirilib keyingi ulanish joyiga o’tganga xos ravishda qotib, glichka berib aynan mening kallamdagi kulgularidan so’ng masxaralari bilan bildirilgan ahamiyatlarini berib turishlarining sababchisi bo’lib kelishgan. Endi, nazarimda Karobulos ham har doim ishlab, bulos ligini bildirayapti. Bir menga atab “bu”lik qilsa, yana bir “los” yoki bugun ham yeyishga taqdim etilgan baliqlik va yopishqoqlik, xalodeslik qilib, tag’in “los” ya’ni lost, yo’qatishli ravishda o’zini menga yomon kuluvchan holda sezdiradi. Balkim men uni shunday sezarman, ya’ni yopishqoqligi bilan tanam uzra yuragimgacha kirib tegilib borganga o’xshagandan so’ng, ongimdagi o’z ishini, o’yinini qilib, so’ng qochib qolib, go’yoki bu uning ishi bo’ldi yoki bo’lmadiga xos turib beradi. Ha, Karobulos ishlayapti, - deya ichimdagilar aytishdi. Endi, umuman olganda bizlar azaldan beri qaysi davralar yoki guruhlar bo’lib aloqlarda bo’lishimiz zarurligi oldindan belgilanganiga taqalamiz. Mana masalan, Muborak bor, teskarisi yoki shu nomning harflar bo’yicha chappachasi bo’lmish Karobulos Amerika Ruhi mavjud. Har qaysi Ruhshoda o’z Dunyoviy manzil-makonida turib berishi va faoliyat bo’yicha o’zining asl nusxasiga istalgan ma’lumot yoki tuyg’u yuzasidan turib berishi kerakligini sababli, boz ustiga birinchidan Zapisni ya’ni Taqdir iskanjasining bir umrlik yo’llarini Dunyoga yoki “qaynar buloq” sifatidagi hammaga ta’luqli qilganimiz aniqdir. Mobodoga birinchi avlod 1-lik soni ya’ni bir raqami bilan bir-birlariga ilakishishlarni teskari nomlashuv, harflar bo’yicha o’ngdan chapga va chapdan o’ngga bo’yicha uslubga taqab qo’ygan bo’lsalar, mana shu 3-avlod bo’lmish bizlar, ya’ni hozirgi erkaklar men uydagi yaqinlarimning, Ruhshodalarining nomlanishlarini, o’zlaridan topganimga o’xshash bo’lgan 1, 3 va 14 sonlari bu – bizning kodimiz. 1 bu – 1-avloddan kelayotganimiz, 3-avlotda turishimiz esa 3 raqami, so’ng 4-avlodga baholanish yuqoriligiga qarab o’tib olajakligimiz 14 sonini beradi. Istalgan erkak yoki ayolning Ruhshodasini bemalol shu kodlash uslubi bilan topish naqadar ajoyib. Endi, o’yinlar o’zini sotadi, zero esim yo’q joyda ham meni ayblab, jazosini ko’rsatadi. Iblis va Amerikaliklarining barcha qilgan o’yinlari bo’yicha kelishuvlar hali beri qolib kelgan va ishlab turibdi, ammo ularning o’zlari shunday kelishuv yoki shartlashuv yo’q, qolmagan deb hisoblashganiga ham anchagina ya’ni 1-2 oylarcha bo’lib qoldi. Ha, ko’t, bo’pti, - deb qo’yishayaptilar ichimdagi shu Iblis vakillari yoki ichimdagilarning boshqalari. O’yin degani nima, “o’y-sen” va “in-bu” bo’lib, sen-bu ifodasi orasida sarson, kuchukcha bo’laverishdan so’ng shu sarson qilgan ikki tarafning bema’ni gashtlariga o’zlarini guvoh qildirish bo’ladi. O’yin bilan meni ichimdagilar Dunyoviy yo’nalish bo’yicha osmonlardan, chekka hududlardan yoki GPS dan manzil va makonim hamda vaqtim va paytlashuvim bo’yicha har qanday ma’lumot chegarasida bordi-keldi, har xil zig-zaglik yoki xaritaboz belgilanishli tegdili jo’natishlar qilib kelishganlar. Endi, kelingiz bir nomni, olaylikki farqi yo’q, xo’sh Toshkentga mashhur, qo’shiqlar sadosila yangraydigan Nargizaxon ismining Ruhshodasi qanday nomlanishini topaylik. Birinchidan Ruhshoda nomlanishi berilishi kerakmi, yo’q avvalambor shusiz qilaylik. Ayollar ismi bo’lmish Nargizaxon birinchi “na” harflar jamlanmasi bilan jonni ya’ni asablarni beradiki, shuni 1, 3 va 14 ga qo’yaqolaylik. Jonga 1 bilan 3 ning ahmmasi kerak, demak 13 topiladi, so’ng jonga, jonning o’ziga yana 1 (bolalar) va 4 ning (Ruhning) ikkalasi kerakki, 14 ning o’zi bo’laversin. Endi 13+14 ravishida 27-harf bo’lmish O’ harfini topamiz. Demak, Nargizaxon O’rgizaxon bo’ladilar. Endi Bobirmirzoning egizagi ya’ni adashi, Ruhshodasi bilan tanishaylik. Mastura esa Bo’stur, O’stur bilan yondosh bo’lgan bo’lib, oldingi misolga o’xshab birinchi ikki harflarning ya’ni “ma” bo’yicha almashinganligi ma’lum bo’lsa bordur. Shuning uchun o’g’illarga oxirgi bo’g’in yoki harflar bo’yicha Bobirmirzo uchun “zo” ni olamiz. “Z”ga 1, 3 va 14 kombinatsiyasidan hozircha 1 ni qo’shib “Sh”ni yasaymiz, “o” harfining o’zi bo’latursin, chunki 3 o’z sanoqli ahamiyatini kasb etalaolmay bir xil harfning o’zini beradi. 14 esa 1 va 4 sonlari yig’indisi 5 sifatida hidli sezgi tartib raqamiga xos bo’ladi. Demak, Shohid Bobirmirzoning egachisi, egizagi yoki Jonshodasi. Menga talab va istaklaringiz bo’yicha nom yoki ism qoldiringiz men esa Ruhshodasi yoki Jonshodasini topaverayin. Endi, Ilhom nomining adashiga edibor qaratsangiz. “Hom” ga urg’u berilsaki, H harfi G ga hamda o o’zicha, so’ng esa M harfining 13 tartib o’rniga 14 qo’shilib, shu joyda yig’ilib qolgan belgidagi sh, o’ va ch, g’ harflaridan g’ sini olsakki, Gog’ bo’ladi. Ilhom do’stiming goh-gohida ya’ni ahyon-ahyonda menga g’izzilab yaxshi qarab kelganini yodimdan ko’taraolmas hali beri hech bir zot. O’zini-ku ya’ni haqiqiy Ilhomni yaxshi eslayolmayman, u mendan or sifatida qochgan, aniqrog’i ichimdagilar tomonidan qochirilgan. Azamat nomini topaqolaylik. “Mat” bo’lib, M->N ga, a->a ga ya’ni o’ziga, t esa f ga ya’ni harflar soni 27 tadan o’tmasligi kerakligi bo’yicha 20-14=6 ya’ni f harfini olamiz. Te’mak, Azamat bu – Naf adashli ismida bo’laqolsin. Ammo Shohidga 5 dan olib hidni qo’shganimiz boisidan, Shohidning ahamiyati esa butun Buxoro va xalq oralagani boisi sababli Azamat o’xshashroq bir Nafig yoki Nafid bo’latursin. Mening o’zim ya’ni Bobirmirzo va Buxoro hid tarqatish bo’yicha mashhur shahar xo’p. Gog’ esa Gohid yoki Gog’iy bo’lishi mumkin aniqrog’i so’ralganda mobodoga. Ilhomning men bilan ahamiyat berib ishlaridan so’ng o’zidan qochgani ham aniq. Shunday ketavergan xo’sh ya’ni o’zimning mening, Bobirning Hid degan o’z kasbli nomim hammaga tatigulikdur. Endi, bugun 47, shuning uchun 50,(0)1 bo’ylab Iblis Karobulosning o’z yutuqli ajralib qolgan ahamiyati mening shu davrada ya’ni 50 dan pastga og’averishga xos mag’lubiyatim bilan qiyoslanishi turgan gapki xo’p. Endi, Azamatni Nafid yoki Nahid deb topsak ham bo’laveradi. Feed degani “to’yish” yoki “boqish” bo’lsaki, meni Azik qaynukam meni boqishi kerakligini bildirgani shu bo’lsin. Endi. Karabulosni “qora bull ya’ni buqani os” degani teya talqin etish mumkin. Qora buqa o’zidan ajratayotgan yaltiroq, oqimtir qaltiroq nur yorug’ligi bilan teri po’stining shunday joylashuvlarini bildiradiki, bu – bizga terimizdagi shu o’rindagi, dog’dagi asablar bilan teri po’sti almashinishi va aralash-quralash bo’lishini beradi. Asab to’qimalari ya’ni jonning o’zi tananing ma’lum qismlarida yo’qolib bir chetdan kelishi bo’lsa yoki shu qismlar bilan aralashib osti-usti bo’lib qolsa qiyin bo’ladi. Asablar tana bo’lagining bir chetida uzilib qolishi mumkin yoki qo’shilib ketishi va h.klar bo’lishi mumkin, shu juda qiyinda. 320. Bugun 45 hamdir. Mening ikkinchi payg’ambar tarixiy shaxsim Shoh va Shoir Andijonliik Bobirmirzoning 48 yoshli o’limiga xos ravishda, 48 dan 3 ta kam bo’lib pastgi sonlarga o’tib ketayotganda bugungi 45 soni ya’ni 45 bilan bog’liq kunimiz 48,01 sifatida raqamli dunyo tomonida bo’lgan mag’lublarning o’z shu almashilgan raqamlari taraflarida meni yengishlari bo’lsaki, ammo shundan keyin, mana 13:00 ham bo’lib o’tayotganiga bag’shidalanib raqamli bo’lib tirilayotgan, o’limimdan yasharayotgan o’zim bo’lamanki, ular men bilan tengma-teng olishlari kerak hali beri nolgacha. Mana ovqatimiz ham Matritsacha bo’ldiki, oddiy kashshaga ya’ni bo’tqaga o’xshash yeb qo’ydik shu tushlikdaki, bo’q bilan ovqat almashinish bo’yicha me’yoriy tenglamada tanamizni saqlab turishimiz bu degani. Natijada mendan og’riq bilan talab etib, yaxshi ovqat yedirish va boshqa qiyinchiliklar yo’qoladiki, oddiygina o’zimning nazoratim bilan qancha yesam yoki qancha me’yorim bo’lsa, shuncha almashinishli ish, bo’q bilan majoziy ravishda oldi-berdili amal qilaman ya’ni og’riqlarimni bilib boshqaraman, albatta shu. Karobulos bilan Amerikalik muttaxamlar o’zlariga qarshi bo’lgan ushbu yozuvlarimni yana 3 tasi deya topib, o’zlariga to’g’irlayolishlarini qarangki, Karobulos Lost lik ya’ni yo’qlik qilib o’zining nomini, izini bir o’chirib olganda, Amerikaliklar bo’hton bo’lgan andazalarini tiqib, qandaydir zapis bilan hammaga “mana shunday” bo’ldi degan lahzali voqeani bildirib o’tkazadilarki, men shunga yashashga majbur bo’lib zapischalarini ko’tarishim kerak. Mana mig’ombirlikning qanchalikda bo’lib o’tayotganini qarang-a. Mana shu joyda hamki, oddiygina a harfini chiziqcha bilan qo’shib yakunlashimga qo’ymagan Amerikalik iblislar, muttaxamlar ya’ni Cowboy gapsiz yuzchalar a harfining alo deya ma’nosiga xos bo’lib orlarga yuzlana qarashda yozayotganimdan ko’tlari kuyib o’lishadilar. Go’yoki mening ular bilan shunday aloqamdan so’ng orlarning foydalariga bog’lanib hazm qilishimni, oziqa olishimni ko’tarolmay, damlari chiqib ketadi va kuyib o’ladilar. Boz ustiga bo’layotgan nazoratlarini qarangki, shu paytgacha va hali beri meni orlilar bilan urushga, obro’ bo’yicha yon-atrofdagilarga orqain bo’lishga majburlab kelayotgan edilar. Endi bizlar orlilarni shuncha paytgacha bildirmay tomonimizdagi katta amalni qilib, o’zimizning oramizga raqib tomonimizni qo’shmadik va yutug’imizni, adolaga bildirajak ravishda “ularning ya’ni haqiqatgo’ylarning bizlarni ishlarimizni qilaolmaslik” sifatida obro’lari bo’laolmasligini bildirdik deyishadilar. Hech kim bizlar tomonga o’tib, obro’sini oshiraolmadi, demak adolat yuzasidan bizning kamchiligimiz yo’q deb hisoblashayaptilar. Hech bo’lmaganda tenglikni ta’minlab beraoldik, yolg’on va haq tomonlar teng bo’lib hech kim u yoqdan buyoqqa o’taolmadi, demak, shundan kutilayotgan xulos shu bo’lsa kerakki: bizlarning ojizligimiz hisobga olinib, keyingi hayotda ya’ni haq tarafga almashinib o’tganimizda bizlarga ko’proq imkoniyat, imtiyoz va ustuvorlik beriladi, - deyishmoqchi bo’lishayaptilar. Mening o’lib tirilishim sharofati bilan shu 48-kuni Rustam ya’ni Mustafoning egachisi, ikkalalari birgalikda tirilib o’lishgani bu – o’zim ya’ni men bilan Rustamning ya’ni Mustafoning qanchalik darajada eng ustun va eng ojiz ravishda Dunyo bo’yicha hisoblangan vakillariligimiz bo’ladi. Endi, bilsangiz agar chindan ham bolalar o’zlarining Ruhlari bilan moddalari ya’ni jismlar, tanlari birgalikda shu yoshlik davrlarida g’izzillab almashinib turaveradiki, jismoniy bola Ruhli egachisi tomoniga o’tib jismoniy ya’ni moddali dadsidan xabar topadi va Ruhli bola jismoniy tomonga o’tib Ruhli otasidan xabardor bo’lib yuraveradi. Endi bilmadimu, ichimdagilar mening ustimdan kulivorishdiki, men bilan bog’lovchisidan so’ng bog’lamani “va” va “ya’ni” hamda boshqa bog’lovchilar bilan bog’langan birgalikdagi jamlanmasini bog’lab yuborishim mumkin emas hisoblanarmish. Afsuski shunga aqlimni yetkazib olsam, o’rganib olib bunday qilaman. Endi, bo’lsa bo’laqolsin shu ham, endi bu – Iblis Karobulos Amerikaliklar oralab birma-bir yasalgan bizning joylashuvimlarimiz, borliqlarimiz aro har bir shu Amerikalikni aniqlab ko’rabilishidan, ajrataolishidan so’ng agar xatolik qilgan bo’lsa, kuchi yetmay o’zini Amerikaliklardan iborat bo’lmish barchasi tarkib topgan doirasiga qo’yib berib, shu bir Ruhshodasidan doira bo’ylab tarqalishda menga kim mos kelayotgan nomaqulchilikni, qo’poruvchilikni yoki bosimga (tuyg’umga) qarshi bosimli qing’irgashtalikni qilayotgan bo’lsa, o’shaning ya’ni uning izmiga bu yomonlikni qilib, darrov mening holi-jonimga qo’ymaslikni asti qo’ymay turib davom ettirishaverib o’zimni qiynashadi. Chindan ham nima bo’lganda hamki, mening ma’no yuzasidan ma’noga to’qnashtirilishim yomonki, baribir avvalgi yuqoriroq ma’nom ichki kollinearlikdagi ma’noni o’z ichiga olib boshqarib borayotgani bilan sal ko’nglim taskin topadi. Endi, kunimning o’zi menga berib boraveradi barcha hayotiy ahamiyat kasbiniki, yozayotganlarim kunimning mazmuni doirasida o’zim bilmasimdan bir-birini to’ldirib borayapti. Mana 44-kunga o’tajakligimiz arafasida ma’no haqida bilmasdan yozib qolayapman. Va shu bilan birgalikda boshqa bog’lanishlar ham bu qatori. Nima bo’lganda ham men insonlardan kunning uzoq davrligi bo’yicha ajralsamki, insonlar kunda ba’zi bir daqiqalarni o’tkazishadi xoloski, Ruhshodalar bo’lsalar onlarni, soniyalarni ya’ni pinglarni boqiy on qilib taqdirgacha ahamiyatda o’tkazishadi. Ruhshodalarning onli ya’ni internet Dunyoviy Ping li “boqiy on”lari meni kun davomida teskariga, ammo taqdir bo’yicha teppaga tortib turib, ma’no va mazmun jihatidan meni taqdir iskanjasi sifatida ushlab turgan kod bo’yicha bitta to’g’ri chiziqda tutishga xos tarzda shu chiziqni o’rab olgan sayqallovchi, so’ruvchi o’tkir burchakli shakllar ushlab turaverishadilar. Shu paytgacha kunim yetmasdi, Razzoqbersin ya’ni kun bersin deb turardim, bugundan boshlab qinimning kattalashganini ko’rganimga nima dersizki xo’sh. Endi men shunga o’xshaymanmi ya’ni kunimni chindan ham bo’layotgan voqealariga xosdalab asarim mazmuni bilan sayqallab va moslashtirib turgan bo’lsammidi-yo?! O’zi, birinchidan aytmoqchi bo’lgan gaplarimni eslayolmay, ammo bitta vujudda saqlaymanki, faqatgina oldingi birgina ma’noli shart bajarilganidan so’nggina vujudimdan esimga keltirib keyingi to’g’ri ma’no sifatida chindanham ichimni (esimda yo’q vujudimni), ishdan oldin rejalashtirganlarimni va bugungi hodisalar bilan yo’g’dirilganlarini yozaman. Endi, dadalarimiz ya’ni bobolar allaqachondan Ruhshoda va haqiqiy orli sifatida almashinib bo’lganlar. Men hali beri o’zimning dadam bilan endi Ruhshodali, elektronli paydlarida yashab kelmoqdaman. Asl Ruhshodalik bilan boshlagan dadamiz menga ichimdagilardan bildirilishicha hozirgi orliliklarida ya’ni haqiqat tarafidagi hayotlarida mening 5 sifatidagi haqiqoniy yaxshilanishli bahodagi o’rnimga ko’tarilishga bo’lgan intilishim samarasiga yo’l qo’yib berishga majbur bo’lib, meni bildiradigan ishlar bilan mashg’ulkilar, bu – birovlarning uylariga borib shu dadamning o’z asboblari bilan har xil burashli (Bobur ma’nosida) joylarida ishlovlarni bir (Bobir ma’nosida) qilib, so’ng uyda maqtanib (Muhammad ma’nosida) turaverganliklari ma’lum va mashhur xo’sh. Shuning uchun umrning 3 ga bo’linishiga xos tarzda mening obro’yim ham tarixan 3 ta shaxs siymosida gavdalangan. Bobir bilan shoh va shoir Boburning faqatgina bitta harfdagi ishonchli tarzdagi usul bilan to’g’ri bo’lishiga oid xatoligi sifatida i va u harflari sanaladiki, qolgani Bobir va Bobur ismlari bir xil va Bobur 2-umr qismi, Bobir esa 3 eng ustunida o’zim bo’lib beraman. Bobirmirzo ya’ni to’liq ismimning ikkinchi qismidagi mirzo bo’g’imlar jamlanmasi esa Muhammad nomini berishini endi aytib o’tmoqchiman. Bu – ya’ni 1, 3 va 14 ga xos o’z o’rnim bilan belgilab qo’yilgan shu Dunyodagi bahomga xos boshlanib, i->9+14->23->21->u bersa, ham bo’g’ini Muhammamddan davom etayotganimizga xos bo’lib o’z o’rnida turaveradi, solishtirish ham bo’g’inidan keyingi m bilan borsaki, r->18-3->m bo’ladi. Hozircha Muhamm va mir bo’ldi. Endi z->26+1=1->(oldingi u va i burilishi va birligi sababli) a bo’lib, Muhamma va Mirz yasalib ulgurdi. So’ng d harfi esa o’z-o’zidan Muhammadning o’sha paytlarda borliq ishlari bilan yurgani sababli o harfining Dunyo sifatida bo’lishiga qadar tezligini oshirib hozirgi paytga yetib kelishi bo’latursinki, bu – Muhammad tomonidan bizning i va u imiz haqidagi haqiqatga asos bo’ladi. Shunchalik kuchlikiman ya’ni buncha o’tmish dovrug’im bo’laturib, shunchalik taqibga olinganimga qarang-a. Endi, agar mening taqdir to’g’ri chizig’im mana kerak bo’lsa Shohidning o’zi bilan ham ma’lum qilib borilaveradi, boz ustiga kelajakda zapis te’b qaratilgan hisoblanib, Karobulos shu to’g’ri chiziqning men bilan bo’layotgan hoziroqdagi amallarim, tanlovli ishlarim farqini sezishi bilan shu hoziroq bilan taqdiriy kelajak orasidagi har xil paytlardan, 1-2 kun oldindan yoki 2-28 yil davr oraliqlaridan shu zapisning bir bo’lishi lozim bo’lgan jarayonchasi sifatida bosimga, parallellikka kirishib hoziroqqa shu tebranishni, eniga harakatni ya’ni tanlovni to’g’ri chiziqqa yaqin olib kelib birlashtirishga uringan harakatini, o’xshatilishini yoki magnitini qilib qo’yadi. Mana shuning uchun Karobulosning buqali yuzi og’zining bir cheti tishini ko’rsatib ko’tarilgan va ikkinchisi pastga ming’aygan tarzda mening ko’timga osilgan shumshakni bildirib, dumbamning orasida ham yashirinib ketishga qodir shu shumshaklarim mening tana simmetriyali markazim bo’yicha taqdir chizig’iga xos jarayonlarni butun tana, avzoyu-badanimga o’tkazib va tarqatib, aylantirib va meni qiladigan ishimga yaqinlashtirib olib kelaveradi. Shu Karobulosning ishi bo’lgan, mana, o’z vaqtida yozishimni qarang-a shuni, zero buning o’zi ham shundan dalolat berishidan ya’ni bosimli ishlar jarayonlar bilan to’g’ri chiziqqa solinishi haqidagi jumlamdan avval bugungi kunga yetib kelganimiz boisidan shu kun to’g’risidagi gap bo’lib ya’ni 44-ertangi kunga mosdalashuvni ko’rsatishini bersaki bu shu. Men esa hali qancha qiyinchiligim bor va aytaolmay yuribman deya har doim xavotirdaman, zero ichimdagilar meni shu bo’yicha ostin-ustun, bosti-bosti qilib kelishadilar. Aslida men ishonib kelayotganim bu - har gapning va jumlaning o’z soati bor degan naql bo’laqolsin. Endi, shu oxirgi 90-kun boshlanishidan beri men aslida Devonaxonaga yotqizilishim kerak edi. 30 kunlik muolajalardan, katta-katta ya’ni ko’p doru-darmonlardan so’ng 60-kuniga qarab, yana 28-31 bo’yicha oy kunlari o’yiniga xosdalab hamki, devonaxonadan chiqishim u joyga, devonaxonamizga 57-kuni borishim bilan hal qilindi. Mana shu 30 kunlik ya’ni bir oylik davolanishimning amaliyotini ya’ni chindan ishlarini, dori-darmonini uyimda kuniga 3 mahal galaperedol dorisini ichishim bilan va hozirgi shamollashim bo’lib, yana qo’shimcha 4-5 bosh og’rig’iga qarshi dorilar, so’ng ukol dori vositasi bilan osma qo’yilishlar bilan davom ettirdim shu kecha kunduzi. Har kun 3 ta dori ichaman kamidaki, Devonaxona shuncha dori bilan mahallamizni davolayotganga o’xshaydi. Hamma uchun hisobot, rezervnoye kopirovaniye ya’ni taqdirninig yengil, o’zi tuzilgan chizig’idan chiqmaslik sharti mana shu mendagi yana bir misolda ko’rsatilganligini bilsangiz yetarli. Zero bu uy-joylashuvlari kimga va qanday ta’sir etishi amri-mahol sanalgan. Demak, niyat qilish to’g’ri bo’larki balki, Ibrohimning tug’ilganiga 30 kun, yoki shu ma’nodagi bir oyni bildirish qolganida 3 tali ichadigan dorim bo’lmish Galaperedol dori vositasidan qutulishim mumkin bo’ladi. Uydagi davolanish, bir to’g’ri chiziqqa majburiylashuvim amallarini o’tasamki, oxiri ichimdagi Iblisoidlarning meni devonaxonaga tiqish ishlari yuzasidan faoliyatlari o’tmay qolishi hech gap emasmi, ha. Bir-ikki kun yuzasidan Devonaxonamizning, Ruhiy kasallanganlar shifonamizning ichini va tashqarisini ko’rganga xos yana uyga qaytishimiz ham mumkin, ko’pi bilan borsa shu. Endi. Mana shu Shom namoz vaqti bo’lib turganida, tashqaridan yurib kelib, Shom ovozi tugashi bilanoq kompyuterim soatiga qarasam 18:35, so’ng yana bir ozdan so’ng vaqt berilgani boisidanmi qarasam, 36, mana hozir 39 daqiqani ko’rsatayapti. Shu degani nima 44-kunga ayni ravishda Iblisning 4 dan ortda qolayotgani hamda 4 ya’ni Ruhning Iblisni meni qirchiratish uchun o’z vakolatlarini berib qo’yganligi bo’yicha endi men Iblisning 3 idan, 33 deysizmi ya’ni 31 idan 38 igacha bo’lib, shulardan tortib 4 ga yetib keldim va hasratlarim bilan aralashmay kuzatib, o’zini og’ramini tashlashni ham bitta amal bilan boshqaga yuklagan Ruhni barobar, me’yorda tutish payidaman. Ruhning o’zi bo’lmasaki, mening ichimdan turib bildirib aytartiki: - sening bilimlaring insonlar tomonda meni zo’r qildi, - deya, ammo o’zi shu bo’yicha bilib o’zini to’g’ri yondashtirmay qo’ygan, me’yorbuzg’unchisiga aylanganligi tayin hammaga ham. Umuman bir so’zdan rgi qismi sifatida rg bo’yicha Ruhni hamda i bo’yicha Iblisni olib tashlasak, naza sifatida nazarga yaqin ma’noni beruvchi men oshiq bo’lgan taraf qoladimi, ha. Shu bilan namozning ham yarmidan birinchi navbatdagi oshig’i sifatida 3 tasi o’qildi, Din bo’yicha yuzlanib ham aytganda mening ikkinchi vakilim sifatidagi shoh va shoir Boburmirzoning vafotlaridan so’ng 4 yil o’tayapti degan ma’noda, mana shu 44-kunida men ham o’lib tirilishga xos chillamdan chiqamanmi, ha. Shu vujudimning qaytaga o’zim uchun Shohid bilan, simmetriyali kasb etilganda tanamning o’rtasidan ikki tomonida deyarli bir xil joylashuvlar borligiga bag’shida borliqdan, hayotdan yoki kelingki Dunyo-yu atrof-tevarakdan yaratilishiga xos yashash saboqlarining boshlanish pallalaridan biri bu shuki. Haqiqatan ham mana shu onda, tahlilimga xos davrda bo’layotgan shamollash va bosh-qiychuvli, so’ng oyoq og’riqli eski kasalliklardan ham qutilishga erishib, chindan ham vujudim simmetriyali, ya’ni markaziy to’g’ri chiziq atrofida bir xil, o’xshash bo’lishli tarzida o’zimning tarkibimni bilib, shakllantirib tursam degani hammasi. Demak, shu safargi yozuvim kamga o’xshab keluvdi, ammo mana shuncha ya’ni hozirgacha 3177 ta so’z yozib ulgurganimga o’zim hayronman. Endi, shu desangiz tik oyoqda turaturib, bir xil qo’zg’almasdan joyimda turganimda orqaga ag’anabroq boshlaymanmi deyman. Shuning uchun shumshagim meni shu paytgacha to’g’ri, simmetrik turish va yurishga, dam olishga qo’ymay kelganligi bo’lsa kerak shu ish-muddaosi ham. Endi, shu Amerikalik qorabuzarlar yomon ishlashganda mening ustimizda. O’zlari Ruhshodalar sifatidagi elektron va to’lqinsifat xonim va oyimlar bo’lishsa ham, shu qorong’u ichimizda turib olishib o’zlarining kengashlarida mening ustimda nizo qilishib, menga-ku buyruq berishaverib jazolashga odatlanganlar, o’zlariga ham hamla qilishaverishganliklari bor haqiqatdir.