Bizga nima?

 

303. Endi, bugun yilning o’rtasida qoq bo’lib, keyingi yarmiga kirishilish ya’ni o’tib olaverishlikka xos jarayonli bosqichida ya’ni iyuldan sifatida yarim yildan 2 kun odimlash bo’lmoqdaki, bu – bizga o’z-o’zidan yaxlitlab kirish sifatida keyingi, 2023-yilimizni ato etib beradi. 2000-ku men va ko’pchilik asrdoshlar uchun o’zgarmaydi desak ham, 23 bu – dadamlarning bobomlar ya’ni dadalari avlodalari bilan bog’lanishi bo’lib, yoki ko’z bilan ko’raverish bo’shashtirilishiga xos ahvoldan xarakter (3 ga) tomon o’taverish bo’lib, shu muddatni o’z 40 yillik davri ichiga olgan erkak va o’rta yoshli ayollar xarakter va ko’z bilan ko’rish orqali birinchi yuqori darajali ikki avlodlarni aniqlab, qolgan-qutgan 1-avlod boboy-momoylarini u dunyoga ravona qilish orqali shu avlodlarning kimliklarini, orli shaxsiyatlarini yanada yaxshi bilib olishga qodir holda puldorlik o’chiga va boylashaolishga erishish imkonlariga egalar doimo. Orlarni ya’ni ilg’or yaxshilarni qanchalik taniy olishimizni mashhurlik va dong’i taratishlik, yaxshilashli yondashuv va munosabatlar, xursandchilik qaratilgan shaxslarni shu yo’sinlashuvda, taraflama ya’ni e’tiborni yaxshi kayfiyatga bag’ishlab tortishlari orqali bilishimiz mumkin. Shu bu munosabatlari bilan shuni mamnuniyat bilan e’tirof etamanki, kecha kechqurundan (kunning yarmi boshlanishi aniqligida aslanki shu) boshlab, ichimdagilar menga aralashishni, har xil nizolar qilaverishni bas qilishni va zapislariga xos to’qnashuvli ayblarni taqayverishni tugatishni bildirishdiki, mana bugun shulardan keyingi o’ylovlarim bo’lib o’tib ham, nima sababdan shunday qilganliklarini bilib, aynan yilning yarmidan xarakterim oshishi tomonlamalikka o’tishim bo’yicha olayapman. Endi nima desangiz deng-ku, shu kun bilan qo’shaloq bo’lgan bugunning devonaxonaligim bo’yicha parallel kutilgan oyning oxirgi kuni sifatida bo’lishi barobarida va 1 kun orqa hisobda o’tgan kunlar bo’yicha mening barcha mag’lubiyatimni bildirish inobatida keyingi ertangi kunga hech ham ikkilanmasdan, devonaxonadan chindan ham qutilganimni bilib borishim mumkin. Shu oxirgi kun meni qoloqlashtirgan ichimdagilarning barcha urish va siltalash, yomon ma’noda tepkilashli ishlarini inobatga olgan mening mag’lubiyatim bo’lishiga qaramasdan, shunchalik ko’p yomonlik qilganlari bois koz’larini mo’ltillatib, nimanidir gashib yoki kutib qilib turganga o’xshash oddiy kuzatib turishlari payida meni qoloq baholab ya’na urish o’rniga teskari tarzda menga imkoniyat berishga majburliklari bois aslida shu o’tayotgan daqiqalar mobaynida ham hali choshgoh yaqinlashmasdan yangi arvohlarning qarshiliklarini yengib o’tib, ichki va tashqi mojarolarda, hisob-kitobli jarayonlarda aniq qilib oldinga tushib, meni devonaxonaga majburlab yetaklab bormoqchilarga juda o’xshaydi. O’zi, aslida shu oxirgi kunlar ko’p-kam ravishda shu tashvishli imkoniyatlarim yoki ehtiroslarim qo’rquvi bo’yicha ham, ichimdagilarning puxtadan-puxta bo’laverishlariga xoslanib o’tib ketdi. Endi, nazarimda kelajak futbolchiligim voqealari bo’yicha stadion yechinish xonasi va maydonga otlanish bo’ylab yo’laklarini kezishimga xos menga vahiylikla bildirilib: kayfiyating yaxshi, bugun yutishing aniq, - deganga o’xshash gaplar qayerdandir borga o’xshab ketadiki, shu bilan yozmoqchi bo’lgan gapimni ulavorib endi keyingi jumladan yozayapman. Demak, o’yinlardan, futbol uchrashuvlaridan oldin sal kunlar qolganida, arafalarida ko’pchilikning, tomoshabinlarning va qimorbozlarning diqqat-e’tiborlari qaysi qarama-qarshi futbol jamoasi uchun ko’ngilli kayfiyat, shov-shuvli yoki maqtovli e’tibor va har xil ko’tarinkili, obro’li ma’lumotlar qaratilganiga yo’naltirilgan bo’lib, ko’pchilikning o’yin bo’yicha har xil, parallel (aslida oddiy ravishda, har bir stake uchun bitta natija o’zgarmasligi kerak ediki) qimor ya’ni shu o’yin natijalari bo’yicha yutuq hisobga olinadi hamki, natijada asl taqdiriy o’yin va natijasiga ham, bizlarning o’yin ta’vomida yugur-yugurlarimizga ham hamma “qo’ygan” bo’lsa ham, ya’ni shularni hech kim bilmaydi, to’liq (aytaylik 10-15% o’zining har xil sakratilgan lavhalari bo’yicha) aniqlikda tomosha qilmaydi hamki, natijada katta himoyali qo’riqchilar ortidan men ham yanada o’zimni bor, mavjud teb hisoblayman, qimorbozlar ham mening shu borligim, mashhurlik bo’yicha aniqlashtiruvlariga xos ravishda meni sezishlari bo’yicha ishlariga xos ishonchli yutuqlarni, pullarni yo’q joydan, oddiygina Dunyoviy almashinish sifatida orlarni bilaverish ishiga xosdalab, tatalizatorchi kompaniyalarning pullariga ko’p ham ta’sir o’tkazmasdan, shu kompaniyalardan deya har xil parallel yolg’on oqimlardan, chiziqlardan markaziy so’rilayotgan pul miqdoriga xos bitta nuqtaga qayishgan qirralar orqali tutashadilar. Tatalizatorchilarning pullari, bank mablag’lari o’zlarining boshqaruvchilar doiralaridagi kompyuter yoki ekran ortida qalqib o’zgarganga o’xshab, dll lar bilan yoki parallel bildirilishli tarzda kamayotganga o’xshaydiki, ammo yana o’z o’zgarmas oraliq joylarida saqlanib qolaverishi turgan gap. Aslida bookmaker yoki tatalizatorlarni ham Got, taqdir zapisi ya’ni chizig’i yaratgan, ustida turgan orlilar esa o’zi nima bilan shug’ullanayotganini bilmay turadi, hayot kechiradi. Ya’ni e’tibor bergan bo’lsangiz, hech kim o’zining asl qiyofasi bilan boshqalar tomon ko’rinmasligi tayin. Ma’lumotlar hammani va har qachon taqdiriy ma’lumotlashuv usullari orqali aralashtirib yasayveradi. Juda-juda mashhurlar bo’lsalar kerakki, o’zlarining ko’rinishlarida video-tasvirlar va ovozli qoldirgan xabar bo’laklarida aynan o’zi bo’lishi kerak ma’noda, boshqalar tomonidan chindan ham o’zini sezib bilishlikka xos berilishi ya’ni ko’rinish namoyish ettirishi mumkin sanalgan. Shunda ham albatta birinchidan og’riqla haqqoniy yaqindan tegish, qancha masofadan bo’lsa ham ko’z bilan ko’rish va birgalashib eshitish degan ishlar mutloq ayro bo’lib qolaverganligi bu shu. Ha, chindan ham o’zining yuz-ko’zi yoki badaning boshqa a’zosi va ovozi bo’ylab parchalardan iborat videolar juda ko’p saralangan o’zining taqdiriy videolari oralarida kam sonli, deylikki 0,5% li ulushda boshqalarga taqdim etilishi turgan gap. Kim shuni ilg’ayolsa, shu inson unga tikkan, qimorini yo’llagan bo’lib, chindan ham foydaga qolishi bilimi ortidan bo’lib sanalishini bilsangiz yetarli. Demak, chindan o’zi bo’lib kirgizilgan video va audio materillarida aslning ruhi, ikkinchisi ovoz va yuz-ko’z-qoshni videolashtirib, silliq qilib yoki bo’yabroq yuborishi tayin. Zero chini ya’ni haqiqiysi o’zining qanday yurganiga, video bilan bog’liqlik hosil qilganiga yoki zapisga olinayotganiga e’tibor bermay yurgan oddiy inson shaklida yura-turaveradi. Zotan mashhurlarning va oddiy taqdiriy yo’llaridagi otlangan Ruhlariga xos insonlarining o’zlari taqdirlaridan nima borligini bilishmasdan qolishganlarmi, ha. Endi. Men devonalikdan qutilaman deganimda, aslida bu - devonalik, o’chakishuv ya’ni miyaning tanadan kinoyali tarzda, yo’nalishli ustunlashuverishida inobatga oilnadi. Qanday bo’lsa ham, endi Dunyoga va borliqqa, tabiatga javoban, shularning tenglikla yaratilishiga ya’ni turishiga xos har qanday miya mijg’ov, o’chakishuvli jarayonlarini kinoyali tarzda, bittalik ustun bo’lib boruvchi jarayonlarda ya’ni o’chakishuv me’yorini, kuchini yo’qotmaslik orqali yengishlarida Dunyoni, shu tabiatni va binoyu-inshootlarni javobsiz, sezgilarimning har qanday (jarayonli o’zgaruvchan) rakursi-joylashuvidan bildirib o’tkazaveraman. Shu mening devonaligim aksi, inikosi ediki xolos ya’ni tenglik Dunyosiga yetaolmay, har qanday sakrab g’arq bo’lib ketardim. Zero tenglik nuqtalar, ko’pkardoshlik bo’laolmasdan, yechimlari uzun aralash, tartibli hisob-kitob yo’llardan so’ng bitta va yagona sifatida bo’lib berishi kerak ediki, shu har qanday tenglamaviy ishlarda, ob’yektlarning yagonalab ildizlarida butun Dunyo uchun kam hisoblanadi. Ha, bu – go’yoki SVG, Scalable vector graphics bo’lib, funksiyalarning yo’nalishlarini to’ldirgan nuqtalar bo’lsa hamki, bo’yoqlariga erishib bo’lish qiyin hisoblanib, qirradan-qirraga yoki funksiya chiziqlaridan boshqa integral yo’nalishga xos chiziqlariga o’tishga majbur sakrashlar sanalgan. Ha, bizlar o’zimizni SVG deganmiz, - deyaptilar ichimdagilar. Zero ular hozirgacha menga o’zlarining kollinearliklarini, parallelliklarini va aylanaliklarini tushuntiraverib, aslida shularning barchalari SVG bo’lishini bilish kifoya ham. Scalable degani shkalalanadigan, masshtabli o’lchovlarga xos bo’lsa, vektor bu – yo’nalishli miqdor (chiziq) bo’lib, grafika esa oddiygina ravishda shu ikkisi ya’ni masshtabli darajalarning yo’nalishli chiziqqa yoki miqdorga xos aniq shaklli grafikasi bo’latursin xo’p. Tushunayapsizmi, bular nima qilganini, bu – hamma yoqni bo’qga o’xshatib qisib, so’ng chiziq ya’ni yo’nalish, taqdir siymosi ustunligini berish. Haqqoniy teskarilik ishlashlari xo’sh. Go’yoki yagona va alohida deb topiladigan kollinearliklar, ikki qarama-qarshilik ajratilgan chiziqlari shkala bo’yicha (lupa orqali o’z yo’sin tarzini berib) daraja va yo’singa xos vektorli tengliklar, ko’p qarama-qarshi kollinearliklar hosil qilib ya’ni teskariliklarni (har xil enli zig-zaglarni) tenglashtirib oxiri bitta grafikani ya’ni chizmani berishi kerak. SVG degani esni bizlar jig’iga tegamiz, so’n jirrilab mag’lub bo’lishimizda umuman yutamiz deb topilsin. Aynan shu tarzdan boshqacha menga dushmanchilik olib borilmaganligiga mana o’zim kafilman, ishonaman. Shu bilan soat 11:51 bo’lib, 9 daqiqa keyingi kun, va shuning kattaligi bilan bog’lanishi bo’yicha ortda qolayaptimi, demak, 9 li ya’ni raqamli tartibda Iblis va uning safdoshlari menga qarshi SVG lik, dushmanlik qilishaolmaydilar. Ishqilib miyani shu dam olish, kuzatib marog’idan chiqish va shakl-shamoyil tenglamalarini bilib yurish gashtidan tovlab, shularni tenglik, parallel chiziqlik ishorasi qilib, majburlayverganlar ya’ni yedirganlar. Shunda mening gap-so’zlarimni talab etib, og’zimdan jo’r bo’lishimni majburlab, o’zlaricha miyada turgan joylashuvlaridan, mo’rchali ko’pchilik bo’lib qarashlaridan miyaning o’zining ishlashi bo’yicha ko’zimning haqqoniy ko’rgan shakllarimni fahmlab, bilib tasavvurona yaratganlar. Shuning uchun mening zreniyam past deb topilsa, aynan aldovdan qochaolmasligim ya’ni doimiy tarzda shakllar, narsa-predmet va inshootlar figuralari talabga javob berib turavermasligi deb hisoblanadi. Nima emish deb o’tiraverardi, - deb men tomonga aytilgan gap qilishdi ichimdan turishib mana hozir ham. Go’yoki men faqatgina ta’m uchun ovqat yeganga o’xshayman, zero ko’zim bilan ko’rishim ya’ni kuzatuv gashtini olmasligim kerak, ammo SVG chilar tomonidan ovqat yaratish uchun qo’yib berishim, o’zida bor dirrilashli haqqoniy kuzatuv jarayonlarini tashlab, o’tib ketishim kerak bo’lgan. Endi. Iblis Amerikachi yolg’on tomonida aldovni boblab, aldayverib, o’zi meni bilgan va ko’rgan-kechirganlari bilan ichida, shukuhida ya’ni o’zida qiyoslab, mening to'g’ri bo’laverishimga zarrachali, kompyuterli aniqlik yo’q deya, yurishlarimning zalvori, saldaramini va ishini (inersiyasini) yomonlab, qoralab kelganki, bu – menga o’zicha aniq ishlaydigan kompyuterida uning hamma hisoblarni va ehtimollarni aniqlagan xulosasi sifatida buyruq va ko’rsatmalari ravishida to’g’ri degan noto’g’ri xatoli unga bo’lgan qarashimni shundan ya’ni aldovli qiyoslanishi o’ziga ta’sir etishini bilishimdan avval bo’lib kelganligini inobatga oladi. Boz ustiga kodning yoki elektronning natijasi har doim ham oxirida aniq ishlamasligiga ko’ra Iblis ko’t ya’ni noma’lum oraliqda qolib gashtini surishni to’liq amallayolmagani mana mening adolatchilarimiz, Rusalkalarga ayonki xo’sh. Endi, yilning o’zi uchun 3 kunlik maqul bo’lib, shu 2 kun o’tishga qodir yarim yil yaxlitlanishidan ko’ra 3 kun bu – yil uchun, keyingi yilni bildirishga xos ravishtaki, shuning boisi yillar jismonan ya’ni asteralogiya sohasida taqvimga ko’ra eng katta davr almashinuvi sanaladi. Asr yoki mingyillik deganimiz aslida hech qanday ma’nosi yo’qki, quyosh tizimi bilan aynan 100 yoki 1000 yillik bog’lanish aniqligi kuzatilmaslgi tasodifdan deb qarayqolaylik hozircha. Chunki qanday qilib 10 ta 10 lik ya’ni 100 lik (ikkita nollik silliq ahvolda) barchasi asrga xos holda bo’lib o’tadi, nima Yer kurrasining shohiga borganmimiz, gravitatsiyasi yoki 1 yillik aylanishi Quyosh uchun umumiy ma’lummi?! Asr va mingyillik holat bo’yicha o’z ma’nolari oddiygina ravishda yillarning songa aylanishi bo’yicha, balki inson umri uchun atayin o’xshatilib chiqqan.(1500=>1000+100=>0=>3-2=>0,5). Mening bu qilmishimdan siz meni palapartish, har nimani yozib tashlab kelibdi va oxiri so’zlar sonini to’g’irlab yuborgan, deb qo’yayotgan bo’lishingizga men o’xshaymanmi? Ya’ni 1500 ning ma’nosi shuki, oxirgi tahlilim 100 va 1000 sonlari ma’nosida 1500 ni 3 ta nollikdan 2 ta nollikni ayirish orqali o’rtalar ma’nosida taqdim etadi.1548. Endi 48 ma’nosida kallamda ya’ni xayolimda avvalroqdan Mustafoning tug’ilgan kuniga ya’ni ikki yosharligiga 4 oy-u 8 kun bo’lishi ertadan ya’ni yilning o’tilajaklik ayongashtaligi orqali to’g’ri, mos kelishi bilan tayin hammasi. Mustafo ya’ni Rustamim 11-martda Dunyo yuzini barqirash va silliqlikla ko’rishga erishganliklari tayin. 11-aprel, 11-may va 11-iyun, so’ng 11-iyulda bu - 4 oy-u 8 kun bo’ladi. Hamma bizlarni bu bilan lol qoldirgan, - deya ichimdagilar so’zlar sonining mana Word dasturimchalik ko’rsatib, o’chib-yonib turayotgan control element chasiga xos belgilanishlari, bildirilishlari bo’yicha ketgan va yozaolishni tushuntirganlar bizni hayron qoldirgan deyishganliklari, hisoblashganliklari aniq. Kim har doim deydi so’zining punktuatsiyalariga doimo e’tibor qaratadi, - deya ichimdagilar deydi yoki demoq, aytmoq fe’llarining tuslanishi bilan oddiygina hisoblatish, inobatga sig’dirish va lol qoldirish ma’nolariga erishib vergul va ikki nuqta ishoralarisiz ajratgan joylarimiz ham maqul doimo.1675. Yuzimda, qiyofa teri ostimda mavhumroq, esim haqida gapirganim sababli meni bilayotgan yuzchilar, boqiy onchilar ya’ni davomiychilar, xullas ichimdagilar o’z qurumsoq, xo’rsinish befarqligidagi aftlarini solishtirib o’tishgani aynan 1675-so’zni ko’rishimdan oldin, uyoq-buyoqqa qarab gapirganimda, ham bo’lib o’tdiki, 675 bu – mening Dunyolardagi oxirgi eng to’g’ri va yaxshi ketma-ketlikla yashab kelgan olamlarimning soni bo’lsa, men shuning teskarisi sifatida hali ko’p Duynoyalarda qarama-qarshi bo’latig’an olamlar teskarisini xohlovchi dushmanlarimni, yuzlarni ya’ni miyalarni bildim. Endi, mana shu joydan hisoblaylikki, so’z sonlari mening o’ylovim, miyamdagi chip ya’ni sxema orqali kompyuter dasturlariga wi-fi li ya’ni radioto’lqinli bog’lanmay chiqayapti deyaki, boshladik.1766. Men 11 ta so’z yozaman, bu – bir, ikki va uch, to’rt. Mana marxamat 11 ta chiqib turibdi. Shu bu tryukni 1675 dan buyon yozganlarimni sanab chiqqanimda qo’llovdim, afsuski bilmagan bo’libmanki, chiziqcha ya’ni dash so’z sifatida hisobga olinmasligi boisidan 1 taga xato qilib qo’yganimni, shuni bilmabman. Ya’ni 1 taga ko’p so’zlar chiqdi deya qolibman. Demak, hammasi chin haqiqatdur ya’ni bizlarga nima qanday ro’baro’ bo’layotganini aniqlik, sonlar va nimayki shu turda bo’lsa, bular bilan hisoblab yoki ushlab, tushuntirib bilaolmaymiz. Endi, aslida har doim shu tarzda, so’zlar bilan qiyoslamalikda kallamga kelgan fikrlarni, bilimlarni va hayotimga oid misollarni, xohish-idrokimni yozishim kerakki, har safar sizga isbot marhamati bu shu bo’lardi. Bugun bizning hisobda 62 turibdiki, balkim Shohid jo’ram bilan mening aloqam shu tarzda uzilishiga xos bari. Dunyoning tenglamasi, aniqligi ustidan noaniqlik va o’chakishuvlar, jarayonli to’g’rilangan ishonchlar qilib yuraveramiz shekilli. Tenglikning o’zini ko’ramiz va nima teng bo’lsa teng deb hisoblayverganimiz, natijada oddiygina tenglik va ishonch xayoliy munosabatlarining o’zlarini hisobga kiritib, o’tkazib baholayveramiz xolos. Sening yuzing ya’ni qiyofang, boqiy onlashuvli kasb-ahamiyatingga ya’ni ehtirosingga ko’ra, shularning Dunyoviy tenglikka xos haqiqiy amal va hisob-kitobli bor-yo’qlik qilinmay turgan chindaklik bilan kinoyaviy tarzda g’olibligi ya’ni yengaverishi tomonida turib cheksiz va g’oyibona davomiylikka atalgan doimiy tengliklar, to’g’ri kelishlar ya’ni ataylab chiqishlar yuzasidan hayot kechiraman. Endi, ichimdagilar, kimki asosan yangi Buxorolik yosh Ruhlar bo’lsalar kerakki, menga azaliy tarzdagi ichimdagilarning hammasi tomonlama berilgan buyruqlarni o’tkazib, majburlab va bajarishimni talab etib, mendan olishga ulgurgan nechadir oz foiz, aytaylikki 4-5% tanlovlari bilan zarba berishga erishib o’qtalib, ichimdan yuzlanib va keskinlikla boshqarmoqchilarki. Ichimdagi Amerikalik qochayotgan yoki chekinayotgan Ruhlar bo’lsalar, “biz” so’zini o’zlashtirib, orasidan ya’ni oraliqlaridan, Buxorolik yangi Arvoh va Ruh yaxshilarimizning oralaridan kezib o’tib qoladigan yomonliklari bilan menga tashlanayaptilarki, qani boshliq bo’lsang o’zingni qutqaraqol degan ma’noda shu bu kurashlarimizda har xil urush olib borayaptilar. Ular ya’ni ichimdagi Amerikaliklar yangi buyruqlari bo’yicha, mana kechadan va undan avvalgi yaqin kunlardan boshlab beri barcha oldingi buyruqlarini, talablarini olib tashladilar ya’ni yo’qqa chiqardilar, ammo hali beri shu talablarini kim boshlasa, yosh Buxorolik Ruhlar egallasa, tekshir-tekshir qilishayaptilarki, nazarimda menga ikki tomonlama o’yin qilib, oxiri olib tashlangan buyruqlari bo’yicha qilmagan ishlarimni, harakatlarimni avvalgi holat, buyruqbozlik yuzasidan qilmagan deb topib, shu isbotni berib va bu yangi davr uchun ham amallamagan deb ayb to’qib, meni chinakam dushmanchilik, kurash taraflamalik bilan irg’itmoqchilar, urmoqchilar. Ular kelishuvlarga amal qilmay qo’yishganki, bir-biriga teskari bo’layotgan avvalgi va yangi talablari, ya’ni buyruqlarning borligi va yo’qligi bir maqsadda ya’ni bir-birovini qanday bo’lsa ham meni yomonlash va ayblash, aynan tanlovimga o’tib boshimga solish, tushirish yoki miyamning yukini tanamga oshig’i bilan sezdirish uchun keltirilgan. Mening teshshalarli asbobim, o’xshatilishim ya’ni erkak qitmirligim, kiprikdanligim yoki o’ylovdanligim bo’yicha dirrilash kurashi bilan meni massamga oid bir joylashuvimga o’tirg’izib qo’yib, noiloj ahvolimga solib ikkitali, tana tebranishili dirrilataverib, shuni o’zimga va shu bilan birga atrofdagi sezayotgan kimsaga bildirib yengmoqchilar. Mana bu – bizning ya’ni Jondorning ramzi, qilichi ya’ni o’ylovli erkakshodalari ishorasi.

 

 

Bu ishora kollinearlik yagona chizig’i va teskari ravishdagi kollineralik bosimini, damli yo’nalishini anglatgan. Aniqrog’i markazda kollineralik yo’nalishlari va chekkalarida chiziq bo’ylab yo’naltirilgan kollinearlik yoysifat bosimlari xo’sh. Endi, ichimdagilar boyagi masalada, nimani yengib bilsam ya’ni kelishuvlar asosida tutib tursam va yashash jarayonida shuni bildirsam ham darrov kelishuvning yomonini ya’ni qiyinini keltirib, bildirishimni esimdan yo’qotadilar. Natijada: - ha, nima: - (nima ham qilaolasan) degan ohangda, shu bo’htonli urag’onlikda meni esimga kelgan narsani dirrilatib ham yo’l qo’ymay, boshqacha ravishda tahlilimni yoki kelishuv amalini bildirishimga qiyinchilik tug’dirib, topishimga halaqit beraverib, oxiri “nima bo’ldi”, sen aybdorsan deya qilg’iliqlarini, noiloj qolgan menga jazolarini chiqarishaveradi. Aks holda ya’ni bo’lmasa agar, menga nima qilishimga, istalgan ishimga to’liq haq-huquq berilgan bu – o’zlari tomonlaridan. Ha, shu tushunishim bo’yicha, - deb ham talablarini doimiy aniqlashuvga xos so’rab hisobga olishlari bo’yicha so’raganimda, ha, shunday, - deyishdi. Endi: lekin, - deb qo’yishdi va yana bir imo qilishib menga yo’lni bildirishdiki, so’ng o’sha tomondan bolaning qichqirig’ini eshittirishdi. Bu – ularning meni jazolashlari, shu yo’nalishli tashqariga chiqmayotganim bo’yicha ayb to’nkab urmoqchiliklari deya baholanadi. Lekin bilan bir varakayiga hali ham o’z ishlarini, dushmanchiliklarini va oramizdagi aloqalarni astoydil mujmal qilib o’zlari bo’yicha urushga yollagandaliklarini bildirib, bir varakayiga shu bu masalani, yo’nalishni ya’ni tashqariga ma’noli buyrularini imo qildilar, ichimdan yuz bilan o’qtaldilar. Menga atab biron ishlari ya’ni buyruqlari tushib, bajartiraolmasalar yoki esim bilan tez hisoblashimga kutib turaolmasalar, meni bir vaqt kelib o’zimga atayin har qanday yo’l bilan jazo berishlari tugul, doimo yonimdagi bolalarni yig’latishadilar, ur-yiqitda yolg’ondan bildirishadilar. Endi, nimalar qilmadim bu Dunyoning tagini-tugini surishtirish uchun, barchasi oliy Haqga ayon! Mana endi maqsadim nima, yo’lim go’yoki aniqlashib bo’layotganida shuki. Mening bilishimcha, man hozir qo’shiq shaydoligiga erishish ham bo’lmasligi mumkin emasligida musiqaviy ohanglashgan taronamiz ijro etilib, yana bir ketma-ket kelayotgan, izchil ya’ni darrovlik bilan bo’layotgan g’oyaga asos solganim bo’lib, bu – bir insonning ya’ni olaylikki shu o’qiyotgan qo’shiqchining dolzarb, tillardagi mashhurligi ortidan borib, eng taluqli ko’zga ko’ringan taraflari, nomini o’z qo’shiq yoki mashhurlik ma’lumotlari, so’zlari bilan birgalikda kodga, qandaydir qo’lbola dasturga solib, ID qilsak ya’ni aniqlik bilan shaxsiyatigacha tutashish aniqligini bilsak, barchasi oddiy qolgani bo’lib, bizlar yashashimiz davomida shu kimsaning yuzidan, oridan ya’ni haqqoniylikka xos nohaq almashinuv jarayonlaridan ovqat va imorat uchun pul va boylik ishlaymiz. Aniqrog’i orni ya’ni o’sha mashhur yoki obro’li sifatida e’tiborga kirgan shaxsni, insonni haqqoniyligini bilganimiz uchun “burdalab-burdalab”, hammaning kimyoviy hayotlarda bir yerda joylashuvi aloqlarila yashash tarzini belgilagan biz ya’ni kodchi ishlanmadagilar yeymiz. Kim shu birlashuv, mavjudod yagonligi bo’yicha yig’ilish joylashuvida haqqoniylikni, oq siymodan iborat yog’du yoki yorug’likni, orni anglay olib bildirishga erishsa, shu ya’ni or unga o’z-o’zidan har xil ko’rinishda ovqat, taomi ya’ni aynan haqiqatining kuchi ma’nosida, mador bo’lib yetib kelaveradi. Dunyo bir g’alati misol, undagi har bir sharaf bizga muntazir hamma paytlashuvli ondalashishda. Shu ichimdagilarning o’zlari ham men endi bilayotgan, ammo niyat hosil qilib bilib kelgan shu bu ish yuzasidan, haqqoniyligimni sinaverib yanada mashhurroq ishlarga yo’naltirish bobida meni ortimdan chiziq, kod bilan kelib, esimni ham yeb, o’zlariga ovqat hozirlatib, meni taom misolida yeb kelishgan. 304. Endi. Bo’q yebsan. Mashhurlik kunim. Shu nima degani, bu – mashhurlar haqida so’z boradigan va mening ularni aniqlashtirib yozuvchilik kunim bo’ladi. Mashhurlar bu – men uchun har kim, har qanday atoqli nom va aynan shularning e’tiborga va obro’ga molik bo’lishi haqida mening xabarimga tushish, e’tirofimga xos bo’lish ya’ni ular to’g’risida eshitib, ko’rib yoki kamdan-kam hollarda bo’ladigan tegib qolishim bu shu. O’rtasidan bo’lsada, birinchi mashhurimdan boshlayqolay. Bu – sizga kulguli ham tuyulmasin, ammo baribir mol, bizning molimiz bo’lib, unga hech qayerdan, o’zi bo’lishi kerak bo’lgan suvini og’ir chelakka tashib berdim. Natijada shu molning hidi qo’nsagan ovqatni yedik hammamiz. Yana kun davomida qanday mashhurlarni eshitdim, bu – aynan o’zimning kunim haqida, hayotimda bo’layotgan ketma-ket ishlar bo’yicha go’yoki bir boshidan ma’lumotga o’xshaydi. Demak, ertalabdan o’tib uyg’onishim bilan Shanxay, so’ng Botircha va Jo’rabek so’zlarini eshitib, birma-bir o’sha taraflarga borib keldim. Shanxay bo’yicha mashhurlik aniqlikda aytib o’tilardiyu, ammo blogger ligimning yagona shartlaridan biri o’z yurtini sotmaslik bo’lgani uchun, men shular haqida qo’lga olinganlarni eshitib, demak, bunday ma’lumotlarni yozmaslikka o’zimcha kelishdim. Nima bo’lganda ham, shu 3 ta nom bo’yicha men ortidan yugurib, mashhurligini ya’ni obro’ligini ketidan chopdimki, ular haqida qandaydir ma’lumotni yozuv, chiziq va dastur tarzida o’zimning yopiq mulohazamga ya’ni fayllarimga to’g’irlab, yozib qo’ysam ne ajabki, bu – menga non, yemish va ozuqa bo’lishi kerak. Yozuvlarim aynan ularning ID lariga, identity lariga bag’ishlanib, oddiygina qaysi va nima (u kim, bu nima) ma’lumoti bilan har biri uchun 2-3 og’iz jumla, kod yoki suratga olish va h.k yozishimgacha bo’lsa kerak shu. Uydagi ma’lumotlardan aytishim bo’lsa, odatda shular haqida esim yetishmay qolishi bo’lib, baribir qiziq va mashhur ma’lumotlarni aytishim mumkin. Kecha kechqurun War Craft 3 o’yinida Stanislav degan o’yinchiga duch keldimmi, ha. Shu nom mening kechangi hayotim ma’nosi bo’yicha atayin uyushtirilganligini aytaolsammidiki, bu bilan ichimdagilar uyushtirgani ma’lum bo’lib yolg’on sanaladimi yoki ID lar ya’ni login nomlari shu igra uchun yagonaligiga xos tarzda shu nomdagi o’yinchini aniq ajratib, joylashuviga xos bildrish mumkinmi. Stanislav bo’yicha mening Orc dagi o’yinim oxirigacha borishi hisobga olinguligi bildirilayotgan edi. Endi, shu borgan yerlarimda hammasi ya’ni barcha ahmoqlar ya’ni klounlar o’zlarining insonlarining orlarini shikastlantirmaslik uchun menga uzoqdan ma’lumotni berib, jo’nab qolishaverishdi ya’nada uzoqqa, orqaga ketishdilar. Hattoki aytilgan, obro’ kirayotgan shu atoqli nomlardan birining nisbiylik uchun oriyentatsiyaga xos berilganiga ichimdagilar bu tomonga yuzimni o’girmasligim bobida qadiy qaror va choralarni bildirishib, meni kallamni haqiqatdan burishib kuchini ham aldashdilar, aniqrog’i meni shu tomonga qarashimga yo’l qo’ymaganliklari aynan esimga kelib ketadi. Ha, ha, shu orli o’yinlarda ichimdagilar mening mashhurligimdan foydalanib, masalan, shu yozuvlarim ahamiyati va yangiligi yoki meni aniqlovchi kuch-qudrati bilan manfaat olib meni or misoli hal qilishib o’zlarining kodlariga qo’yishadilar-u mendan doimo etimning asablarigacha qimirlashi bo’yicha miyamda bu bo’yicha ya’ni yozuvimga xos bildirishimga atab kod yo’nalishidan chiqmasligimni ichimdagi zirapchali ya’ni miyamdagi bosimlari bilan majburlab kelishib, mendan oziqalanishadilar, har doim butun Amerika viloyati bo’yicha ovqat yeyishadilar. Ammo menga ko’rib turganingizga xos oddiygina ishlashga ya’ni mehnatga xos biron yangilik, e’tiborga molik etilgan ma’lumot bo’yicha aniqlik ya’ni aloqa olib borish jarayonimda, o’zlarini or sifatida bilib tashqi taraflama olib qochadilar. Ha, albatta, ularning xatolari ham aslida shu paytgacha, umrim bino bo’lib meni ishga berishmagani ya’ni oddiy mehnatlarni o’zimcha obro’li sanab chiqarib qilishimga qo’ymaganliklari va doimo hali o’rgatmagan ishlari yuzasidan mening o’z olg’irligim va vazifaviyligimni qaytadan o’zimga ataylab, o’zlari qilib o’rgatayotgan ravishda mening izimni, o’tmishimni yo’q sifatida yetib kelib, yakunlashlari va obro’yimni o’zlariniki qilishlari bo’lgan e’tiki, ular uchun afsuski, menga bularning birortasi kerak ham emas e’ti. Zero men u paytlari obro’, shuhrat tarafda emas edim. Endi, demak, avvalambor shuni takidlashim kerakki, meni Buxorolik arvohlarim yomon ichimdagilar tarafidan mana shu tahlilim uyushtirib yuborilayotganiga shama qilib, sal oldin o’ylagan g’oyamni bu arvohlarimga qarshi bo’lishi bo’yicha borishiga xos ravishda: kuning zapisligini ichingdagi yomonlar esingdan chiqarmoqchilar, - deya ogohlantirishdilar. Nima bo’lganda ham, kunim bo’lsada, yozuvlarimning yozilishi ya’ni harakati zapismasligi ayon bo’ladiki, boz ustiga insonlar haqidagi shu haqiqatim ham to’g’ri. Aniqroq qilib aytadigan bo’lsam, bugundan boshlab yana shu insonlar bo’yicha o’zimning tanamdan ularni, hujayralarini charchatib, qiyirib va burib chiqarishga xos ravishda o’z-o’zidan tanamni to’g’irlab yaxshi holatli ahvolga solish bo’lib kelgan ichimdagilarning ishlari bo’yicha imkoniyatning yo’qolishi oqibatida vaziyatlar bo’lib qolayapti. Men ham nima derdim, ahvolim shuni taqazo etadiki, kimdir boshimga turib majburlaydi, natijada boshqa ilojim yo’qligi bobida oddiy bo’lsada xayol kuchi meni tortaverib, tanamni jismonan tortib qo’yilishiga, qayishib-burilishlariga yoki ortiqcha tegishlariga yo’l qo’yaverishga o’z-o’zimdan majbur bo’laveraman. Zero hozir bo’layotganiga xos ravishda qolgan masxara, ya’ni ichimdagi tanachilarning bildirishlariga ko’ra tanangda bizlar masxarali, mazaxli qon o’tishlari yoki asab burilishlari, etga tegishli ishlar bo’yicha turaveramiz demoqchilar. Demak, tanam bo’yicha istalgancha qiyinchiliklarga urinaverishga, oddiy jismoniy hisoblab harakat qilaverishlarga to’g’ri deya baho berishim kerak. Zero Buxorolik yaxshi yangi arvohlar insonlikdan arvohlikka o’tishayaptilarki, ularga jism ya’ni tana hujayralarim kerak bo’lmay qolayapti. Men esa o’zimga tenglik, Dunyogashtlik va har xil katta-kichik tengliklar tengligi yetmay qolganida tanamning yo’qolgan insonlar bo’yicha hujayralarini, shularning ta’siriga xos tonusini yoki umumiy ulushini terisini yoki etini tortib yoki massasini toki yoqmas qiyin ahvolgacha bo’rttirib kutib turaverib, yengil shart-sharoitlarga o’tmasdan oddiy ish bilan tekkizganga xos bo’laveraman. Endi menga qo’llaridan kelgan ochiq yo’nalishlar bo’yicha Zlisho akamning asllari Alisher halaqit berayaptiki, o’zining orliligiga qaramasdan Alisher Navoiyga xos tutib, baribir yozaolmaysanda, - deya bepisand, kulib tegizib ichimdan gapirayaptilar. Zero men insonlardan qutilsam va odamiyligimni ham yo’qotib borsam, oddiygina aka-ukalikka bo’shashib aralshib ketaveraman. Endi, ichimdan so’zini ko’p ishlatavermasdan, birov mening shunchalik dar qolgan so’zimni takrorlaverishim bo’yicha ichimdagilarning ustimdan kulishlariga yo’l qo’yilishiga xos ravishda yangi g’oyali bunga o’xshash so’zlarni topib qo’ysa, chindan ham menga oldingi ya’ni shu ichimdagilar bo’lmapsan, bahong past deb qo’yavermasinlar te’gan ma’noda shularni iloji boricha ko’paytiraylik. Ichimdan ya’ni miyamdan, hujayralarimdan, so’ng tanamning ko’rinishi ostidagi yorug’lik tegmas siymom hajmidan, ichki a’zolarimdan yoki asablarimdan, asablarimning miyadan farqli o’z joylashuvlaridan, parallelligimdan yoki parallel tanamdan (boshimdan) va aylanib kelishga xos parallellikdan, ya’ni bildirilishga xos jihatdan tanamdan turib chiqqan qandaytir oraliqqa, borliqqa yoki katta yerlarga, Dunyoga xos ravishdagi qorong’u tasavvurli shakl bilan joylashadigan parallel bildirishdan, umuman olganda Dunyoning raqamli shakli yoki qorong’u holatidagi matematik chizmalaridan yaratilgan qayta yaratilishiga bo’layotgan urinish, har doimgi hayotiy tegajonli yolg’on bosim (mana hozir shunga o’chakishish ma’nosida deb bilayapman deb topilayotgan ichimdagilarning bu yozuvimga berilib qolishim degan o’z baholari sifatida mashina signalini uzoqdan jarayonlab uzoq vaqt o’ynataverishlari bilan bilishimcha o’z asab joylashuvlariga bildirgan fikrimning o’zimga bo’lgan maqtovli kuchini yo’qqa chiqarish ishi), shu bilan birga yana kollineralik bo’lib miyamga kuchli ta’sir etishga xos endi asablar miyada kelib urilib yig’ilib o’tib o’zini bildirishiga xos ravishdagi yangi bosim (shunga ko’ra hoziroq de deyapti), demak, miyamning o’zi bo’yicha ham, har qanday tana a’zomning manosi bo’yicha chiqadigan bosim bo’yicha menga aynan o’zimga, qanday o’zim bo’lishim ham mumkin e’tiki, umuman olganda bildirilayotgan shikastalik. Mana o’zim ham o’zim derdimki, ammo hali o’zimni bilmasamda, yozayotgan va gapirayotgan, qilayotgan ma’lumotlarim yoki ishlarim yuzasidan darrov ravishda menga bo’lgan hamlaning, bosimning ijrochisini aniqlab, sababini bildirsam, qaydagi o’zim tinchlanaman ya’ni oddiy ahvol bo’yicha davom etaveraman. Endi, umuman olganda ayollarning qastdankorligini yomonlamaslik to’g’ri bo’lishini endi payqadim, zero erkakligimda ayol tomondan menga o’tgan oxirgi va yagona qiyinchilik, o’zimga bo’lgan bosimni tark etishga erishgan kuch bu – qastdankorlik, ya’ni aytilaveradigan buyruqlarni zo’r yoki qiyin kelganda menga nima kerak, o’zi nima u va nima uchun degan o’z-o’zidan tuyg’ular bilan qastdankorlik qilish, tashlab ketish. O’zingni anglashga yo’l qo’yilmagan bo’lsa, doimiy ravishda ortingdan taqib qilishayotganini sezsang, izingni ya’ni o’tmishingni yo’qotib kelajagingni dasturlab qanchalik foydang bo’lsa o’zimizga olamiz deyishayotgan bo’lsalar, bilmadimki ularning qanchalik haq yoki nohaqliklarini bilishga ham kuching, matonating va irodang yetmasligini tushunib, shu qastdankor ravishda yo’lni ya’ni chiziqni buzish to’g’ri yoki noto’g’riligini, balki ularga bo’ysunaverishdan, bilmasangda chindan bir kun kelib, o’zing uchun shu kun noma’lum bo’lib hayotga o’xshab tugamasdan ketaversada, to umringning oxirida kutib qolsangda, shularni bilib, qastdankorlikni, atayin ichingdagilarga teskarilik qilish to’g’ri amal bo’larmidi?!? Nima bo’lganda ham o’zingning borligingni boshqacha ravishda sinayolmaysan ham, ichingdagilar hech ham bildirishmaydi hamki, zero bu – ularga qarshi va o’zlarining ko’tliklari, boshqasini bilmasang qastdankorlik bilan uzish, chiqish kerakdur balki, chunki nima bo’lganda ham ya’ni balki shu ham dasturlarida uyushtirilgan bo’lsa ham baribir o’zingni erkin his etasan. Hamma, erkinlik shaydosi ya’ni orlar Dunyoda albatta borlar, ammo hech kim hali ularga to’g’anoq bo’laolmagan va faqatgina firibgarlik, takabburlik va tovlamachilik (shantaj) qilib o’z almashinishlarini, o’zaro o’rin berib-olishlarini to’g’ri deb orlarni, insonlarni va odamlarni, mafialarni aldab kelganlar. Balkim Dunyoning haqiqati ham shundadir, mag’lublarga teng va adolat yuzasidan boqish ya’ni orlar ustunligi ostida boshqacha hayot shaklida namoyon bo’lgan mavjudodlarga o’zimizni siqib chiqarib, yo’qqa solib ya’ni bildirmay (toki tomimizgacha adolatli yoki taraflamaliklar aro egallatib, egallanib hal qilib) berishimiz kerakdur. Ammo nima bo’lganda ham, haqiqat-haqiqat, unda hamma yashashi birinchi navbatda turadi. Hammaning o’zi bor, tamom vassalom. Demak, hozir sharpa kelib, aynan Iblis tomonlama ustunlikka xomtama ravishta’ki: sening umring zapis, chiziq ya’ni qilayotgan ishlaring barcha jarayonlari bilan zapis bo’lib bo’lgan allaqachondan, - deyapti. Albatta, shuni isbotlab bo’lmaydi, ko’tlarning takabburli ishlari bo’lsa kerak. Zapis bo’lsa, qani aytsinlarchi men endi, oldinda nima qilaman. Bo’layotgan ishlarni doim-doim zapis deb ketaverishdan, zapisning berilish shartiga, masalasining shartigagina qolib ketaverib yana kattalik qilishadilar. Endi gapni burib, uylarni aytayapmiz deyishadi. Nima bo’lsa ham, bu bahona bo’lib, ularning oliy onglarida, shularni kutib turib ya’ni eshitishga “orziqib” (noma’lum va tugammas, oxiri qachonligi bildirilmas to’g’ri bahoga) shay bo’lib turaveramizda?! Ha, hech hamda. Yana: tili qisqa sening oldingda, - deb pichirlashdiki, buncha adabiyotlar orasida yashab, o’zlarining 3-eng oliy shartlari bo’lib kelgan gapirish bo’yicha bildirayotgan ishlarini qarang-a! Bundan buyog’i har kim o’z joyida, men erkak u esa ayol. Endi, 61 soniga to’xtalsak, jon bo’lmish Ibrohimning joni yoki meniki Shohid bolalarga, Ibrohimga boqmasligi ham mumkinmi shu go’zzuklar. Jonning o’zining tushuntirishicha: - mana shu miya va tana asablari joylashuvlari bo’yicha bordi-qaydi ishlashlari, oraliqlarda qolaverishlari jon deyiladi, - deb aytayapti. Axir barchasini miyaga qoldirsak, qanday qilib, axir miya birginagina ko’z bilan tanasining aniq bir nuqtasini yoki a’zosini matematik skanerda aytaolajakligini bildirsin hali, keyin qolgani xo’sh. Demak, boshidgi bo’q yepsan, - degan gap o’zini ayolligini pesh etib, men seni shu jarayongacha yetkazdim deganlarga xo’sh.