Nega endi biz

 

270. Demak, bugun 95. Kamayish bilan qaralganda bu - 90 ni bersaki, Ibrohim ilojsiz ravishda o’zining tanasiga qilayotgan xusumati yoki xilofligi bilan eskicha bosh kayfiyatini bildirishga majbur sanaladi. Shu ko’tlik ishi hattoki menga ham tanam uzra maynamga tegdiki halittan ertalab kechidan boshlanib, natijada qanchalik darajada tanamga nisbatan borligimni yoki alohida yana bir boshqa sifatida mavjudligimni bildiruvchi Ibo’qimning ko’tligi bo’lib kelganini bilib qoldim. Axir u shu paytgacha kishilar orasida ahmoqlar bo’lib yashab, o’zicha Payg’ambar vazifasi bilan ham siylangan shekilli. O’zicha besabab ayni bir vaqtlarda, davrlar chegaralarida deya aslida esa shuni mening biron bir amalim bilan yakunlatib qo’yayotgan ovozi, shovqini yoki taqlidli tegishdan yoki qisirlashdan chiqqan shovqini endi o’zini aytib ham menga teggizdirilib, meni oxiryri o’ylovimga holi qoldirmasa bo’lmasaydi ham. Endi gap va o’ylov qarama-qarshiligi chindan yaqqol bilinarli tarzda boshlanib, har kim o’z tarafidan bir-biriga qarshi kurashga otlanadi. Oddiygina qilib o’ylovim bilan Gotga teng tabiatdagi o’zimning sokinligimni bilib turganimda shu borliq tabiatidagi yuqori, massali va vaznli burilishlar yoki o’zgarishlar, qiya chetlashuvlar ichimdagilarning bo’lib o’tirgan gaplari sababli bo’lishi oqibatida mening ishim ularni yaxshi yo’lga boshlash bo’lib shu ishni yana o’ylovning zimmasiga yuklaydigan qilib avvalgiga xos etilgan manzil-makoni, joylashuviga qo’yishim kerakki. Barchasini, borliq uzra tabiat va sun’iy ashyolarni o’ylovning o’zi yengilgina, go’yoki zapisga o’xshatib ko’tarishni davom ettiraverishi kerakligi shu bilan isbotlangan. Bugundan ichimdan boshlab ingliz tilini tushimda va ichimdagi birgalikdagi monologlarimda sharroz quydimki, so’zlar o’z-o’zidan topilib kelib gaplarga tutashib boraverganga o’xshash tarzda baribir o’zimning bilim doiram, idrok o’yinimga xos chiqaverishi hisobga olindi. Bu – Ibrohimning gapirtirishi sifatida baholanaveradiki xo’sh. Umuman olganda men gaplashuv tomonida tartibsizlik sababli, Ibrohimning o’zining tomoni bo’lgani boisida ilojsiz qoldirilib o’rtada gapirish muammolari, so’zlarni esga keltirish bilan bog’liq ishlashlarda qolib duduqlanib, kutib turib yoki noto’g’riga xos talaffuzlarga berilganchalik gapirib kelardim shu bu inglizchaniki. Endi u ya’ni Ibrohim o’z tomoniga o’tiboq tartib-taqazosini qilish ilinjimga xos to’g’ri ishlashlarga dahldor sababkashliklari bilan yurg’iziladi doimo ham xo’sh. Nimayki esimda va xotiramda bo’lsa, shularni darrov so’zlar bilan bog’liklikda tuzib va chiqarib berishga o’z-o’zidan ko’maklashadi. Es ya’ni xotiraning tuyg’uli bosimli yo’llari oralab gaplar kesimi darrov-darrov shu tuyg’ularni keltirib berishi sababli so’zlarni topib beradi va aniqlashtiradiki, shu topdayoq men gaplarimda, gapirishimning o’z uslubida bularni qo’llavoraman. Boyagi suhbatlashuvli maqolamizda 3 ala sezgilar bilan 3 ta elektronli jihatlamalikdagi, xirsli bahsni olib borib taqqoslaganimga o’xshatib, bir tomondan gaplar esimni uyushqoqligiga keltirib so’zlarni topsalarki, yana boshqa taraflamalikda xarakterim yoki teriga tegish amaliga xos o’z terim gaplarni o’zimdan chiqayotganiga xos taxlab, to’g’irlab yuboradi. Men shu so’zlar va ulardan gaplar tuzilishini o’zimdan deya aniq bilaman va nazoratim ostidaligidan fahrlanayapman. Shu mening gapirish uslubim halitgacha xo’sh. U Ibrohim ya’ni Ibo’qim mening 0 ga ya’ni tanga yo’naltirilgan esli ya’ni ensali vektorimga xos yopishuvchanligi sababli yozuvlarimni o’zi bo’yicha nazoratiga xos deb sal-paldan qanday tartibini o’rganib o’zlashtirishga urinishi bilanoq menga qiya tanli ishlarga xos qiyinchiliklar, ishlar va vazifalar tug’dirishga xosdalangan yozuvli xatolar chiqarib yuborishi kutilmasmidi ham. Go’yoki hammasi ya’ni borliq to’la tabiatdagi istalgan narsa-buyum, Ungotdagi yaramas kishilar o’ylov va mening o’zimning tanim bilan vertikal holda aniq bajariladigan amallar ketma-ketligi, ma’lumotlar yoki voqealar bo’yicha kelajak bo’yicha ma’lum bo’lib turishga xos sodir etilayotganida, nimadir shu orada qiyaroq chiqishi va asosli o’ylovning va yer magnitining har bir joylashuviga nisbatan to’g’ri vertikal qo’yishlariga nisbatan o’zga burchakka og’anishi sababli ko’rinadi shu hammasi ya’ni o’z tanimga va o’ylovimga qarshi jismli tanani kirishtirish (suqish) va gaplar bo’yicha tabiiy vertikal ishlashlarni, turaturishlarni o’zgartirish. O’ylov bilan yasalgan borliq to’la tabiiy narsalarda istalgan predmet yoki olaylikki kiyim-kechak, qiya turgan devorga tiralgan obruch o’ylovning boshdagi turaverishiga xos yengil asoslamali vazniga xos tarzda aslida shu borliq ostidan yanada osonroq bir jilo sababli, shuni magnit maydoni deb qarasak ham bo’laveradiki, barcha yerga nisbatan qiya, burchak ostida turgan shu bu narsalarning bari aslida zapis ko’tarishli tarzdagi vertikal asoslamalikli ravishda ushlab turilganligi ma’lum va mashhur xo’sh. Narsalar bir-birlariga bo’lmasa ham, o’zlari uchun yerga deb olinmasa ham, aynan ko’tarilish energiyali magnit maydonlari bo’yicha vertikal hisobga olinishi ko’proq osongina borlik va xususiy mulkchilik tarannumi sifatida ham zapisdanlikni baholashi mumkin. Umumiy muhit yoki borliq uzra tabiiy to’liq narsalar vertikal holatni namoyon etavergani aynanki bu ham zapisdanligi ma’qul hozir. Endi. Ingliz tilida hozir monologimni xonam o’rtasida yurib ham tugatdim desamki, oxirida xulosa qilib: - my too many words are coming again after the middle of my monolog, self conversation, - deya yakunlab, nega boshlashida sharroz etib juda yorqin gapirib, har bir so’zni o’z joyida ishlatib bilib, so’ng yarmidan o’tib shu so’zlarni takrorlatib sal sekin gapirdim deb hisoblatildim. Buning boisi deya ichimdagi yarim talash aholim bizlar baribir gapirib yuraverganlardan, bir chiziqda yanada uzayib, cho’zilib ketib boraveramiz deyishadiki, men esa o’zimning o’ylov sohibiligimga xos takrorchiligimga tortganimni bildirib ham o’tirmasliklarini teng ko’rib bildik shu choqchalarga qadar xo’sh. Go’yoki inglizlar, mashinadagi uslub tuzib gapirtirilganimda mavzu va suhbat doiram kallamni ham yetaklay-yetaklay deb turishga qodir holatda davom etadi, o’zim qayta so’zlar bilan gap tuzganimda bir xil, bo’lib o’tgan suhbatni yoki gaplar mazmunini, mavzuni qaytarayotganga, shularga yaqin doirada sodda ishlar bilan yuzga tashlanadigan sohalarga o’xshash oddiynamo bo’laman. Inglizlar o’zicha krutoy. (aytishdi, tugatishdi). Endi, bugun Sentyabrning 2-kuniga yetguncha 95 kun qoldi desakki. Shu 2-sentabr Ibrohimning tug’ilgan kuni bo’lishi bilan birga o’qishning boshlanish sanalarini benihoya takrorlanishiga xos kundirki, yilning oxirigacha yana 3 oy sifatida 31 kunlik oylar deb hisoblanganida 93 sifatida 95 ga 2 kun, 30 kunliklar bo’lsa, 95 ning hozirgiga o’xshab yaxlitlanishi bo’lmish 90 bo’ladi. Shu bilan 16 yosh ikki martadan to’lishi bo’lib tugashi asosida hozirgi 32 yosharligimning mana hozir 31-mayidan boshlab 3 oy orqa-oldin kollinearligi, sentabrga yetishi va yilni yakunlab ikkitadan 16 yilliklarini yasashi bo’lmish ravishda hisobga olinayapti. Demak, bizlarning hamamiz 95 kunimiz ichida ikki xildagi, kollinearliklar aro taqqoslangan va o’xshatilgan ketma-ket 16 yilliklarimizning bir xil sudralish, surtalish yoki o’xshatilishli qarama-qarshliklari bo’yicha oddiynamo o’rta hisoblashuvli tarzda 3 ning eng asosiy o’zlik, har kimning o’zicha belgisining boshlovchiligi sifatida yashaymiz va hayot kechirib o’tkazadurg’onlardanmiz hozir mana shu topimizda hamki xo’sh. Endi qaysi bir o’n olti yillik ustun bo’lishiga ham alohida e’tibor beraylikki. Bu – yoshligimdagi boshlang’ich sifatidagi internat, pravda va litseychillikka xos maktabdagi yillarimizmi va, yoki universitet hamda hayot maktabi sabog’idaligimmi xo’p? Endi, demak, shunday boshda yaxshi gapirganim, ha aynan shu gaplarim ingliz tilidagi bo’lganiki bu shu, ammo keyingi o’zim takrorlab gapirganim emaski (shuni sen a’lo gapirding deya shu paytlashuvimizgacha bunga o’xshashlarini maqtab kelgan bo’lsalarda), avtomatlashuvli tarzda topilib, aynan yozuvlarimdan olinganligi bilan mashhur sanaladurg’oni ham ma’lumki, shu yozuvlar tanamning o’zi sifatida e’tibobrga ilinajakligi sababli ingliz ichimdagi mahluqot toifalari o’zlariga o’xshash tarzda, avtomatga soldirib bor inglizcha salohiyatim bilan gapirtirishganlari ma’lum va mashhur xo’sh. O’zimning ikkinchi bosqichdagi gapirganim va o’rganishlarim asosiy vazifadan faqatgina asos vazifasini bajaribgina turishga mahkum sanalganligini bilsangiz bas. Endi, shu bular yuzasidan ichimdagilar birdan bir qilib energiyali ahamiyatga molik gaplarimga e’tibor qarashimga xos gap bildirishimni yozganimni eslatiboq hozir va shay bo’lganliklari ma’lum dermisiz, haki bu – energiyaning vaqtda kelib qolgan, to’qnashib turgan sababga yoki hoziroqning bir onidagi bo’layotgan ish doirasini bildirishga ko’ra shu hoziroqdan bo’lib kelgan vaqt to’g’ri chizig’iga iloji boricha qo’toqboshining tekislik tarzida yoyilib sochilib qo’yilishga xosdalashuvi ahamiyat berilib qo’yilganligi bo’lganki. Shu har bir to’qnashuvli tarzda ahamiyatga molik bo’lgan so’zni, inglizcha uslubiy jihatlamalikni aniqlaverishim uchun ketadigan ko’proq izlanishlarga o’tishim o’rniga birdaniga energiyamning tig’boshli, qo’toqboshli jihatlamali ko’ndalanga tekis yoysimon orqalashuvli holatlaridan shu o’tmishda o’rgangan inglizcha so’zlarimizning keltirilaverishi juda ma’qul gap ham sazovorlilik ham bo’ladurg’oni bu. Gaplar topilib kelavergani bu shu hozirdaki, energiyam sabog’i ya’ni holatimga kirishaverishga xos kuch-qudratim boisidan foyda ya’ni energiya o’z tartibiga xos bog’lanishlarni ojiz holatlari yoki chalkashligi yuzasidan ham to’g’irlab qilsa, olam guliston bo’lib, oddiygina yo’lda, kam kuch-quvvatingizga xosdalanib to’g’ri maromga va maroqqa yetishib chiqayotgan bo’lasiz. Shu degani energiya bosimi tartibli ishlashi bilan masala ko’rib chiqiladi hali hamki xo’p. Endi, soat ham 15:56 ni ko’rsatayaptiki, 4 daqiqadan so’ng men o’qish va tahrirlash munosabatlariga xos ishashimni bir oylik muddatli tanaffusimdan so’ng davom ettiraverishim kerakligi bilan bog’liq masaladan ham yaxshigina oson-omon o’taqolay. Endi. Bir borasidagi 1000 qatorli imlo tahririm tugatildi. O’qishimga shuncha payt e’tibor berib, oxiri mana shundoq xulosaga kelib turibmanki. Bu – o’qish davomida nafasni olish va chiqarishni silliq qilib bildirib berish kerak. Asosan o’zidan-o’zi bo’lishi majburlanganga xos oxirgi o’qish uslubimga ham e’tibor bersamki, nafasim bosim bilan ichimga yutilib turganda bu ishni, silliq va bir xil nafas olib va chiqarib o’qishni amalga oshirish to’g’ri hisoblanarli bo’lsa kerakligi amin sanaldi ham. Endi. 271. Shu bu deganlari jumlalarni, o’qishdagi gaplarni intonatsiya bilan o’qish kerakki. Natijada o’zingizning ichingizda hosil bo’lgan o’qib borayotgan joyingizning mohiyati, ma’nosini o’zingiz yaratayotgan bo’lib yaxshi tushunib borasiz hamki, bu – hech qayoqdan hech qayoqqa so’zlarni topib, yo’q jumlalarni yasab ya’ni o’qiyotga nuqtangizdan oldiniga o’z munosabatingizni berib o’zingizga xosdalab yaratayotgan bo’lsangiz, shu nuqtadan keyingi o’qish davomidagi so’zlar va gaplar hali tayyormas va yaratilmagan sifatida har xil tebranishda bo’lib turib, siz o’zingiz uchun bir nimani ichingizda, munosabatingizda yaratganingizdan so’ng shuni o’qish uchun hozir qilib yo’q joyli ketdan, noma’lum harflar qorishmali o’qish davomidan tortib olasiz. Demak, o’qishni o’zingiz yaratayotganingiz sababli intonatsiya bilan o’zingiz tomondan kuchli urg’u, o’zingiz sababli baland ichki va tashqi ovozda o’qishni chiqarsangiz keyingi o’quv yozuvlari ham noma’lumlikka uchramasdan, sizga to’satdan kelib qolgan bo’lmasdan va sizni duduqlantirib to’xtatib qoldirmasdan (chunki yo’q narsaga, yozuvga tutilib qolasiz) hal etiladi. Men halitgacha ya’ni toki hozirgi umr davrimgacha shosha-pisha o’qirdimki, oldinimda duch kelayotgani aslida yo’q yozuvlar bo’lib, Ungotdan darrov tuzilib berilayotgani uchun tutilib, duduqlanib tez o’qishim davomida to’xtab-to’xtab qolishga majbur bo’lardim. Endi, uydagi oilamiz a’zolari mening qo’rquvim ustida o’zlari rejalashtirib bo’ldirmaydigan ishlarini ham taqab gap, so’zlar qilib aloqador tutaboshlashadilarki, bu – toki shu rejalariga qarshi borayotganimni hisobga olib o’zlari nazorat qilayotganlarigacha ro’y beradi. Ammo shu o’yinni qilmasalar aslo bo’lmas ularga. Chunki mening kallamdan aqlimning shunaqangi ishlashli qo’rquv faoliyati bo’ladiki, ularning rejalari yoki ishlari yoqmayapti, aslida boshqa ish buyurganlar yoki shunday ikkilantirib o’yanashlarining o’zini qanday hal qilishni bilmayman deb turaveraman. Shu uydagilarim hech narsadan tap-tortmay, hattoki bo’lib o’tish voqeligini, ovoz chiqish yoki gaplar otish, yonimga kelib bildirish ishlaridan qochmasdan, shu aql faoliyatimga, o’ylovimga tashlanib ketaveradilar. Mana shu topda aytishadiki: - endi tegayapmizmi, oddiy sog’lom o’ylovda o’zingning ishingni qilib turibsan, - deyishadi. Ammo bir pastdan so’ng, shunday paytlar bo’ladiki shu oddiy sog’ holatimga erishmagunimcha titroq bostirib, hayajonga soldirib o’ylov va aqlimni izidan borib toki o’zim istamgan narsagacha, holatgacha yo’liqtirmasalar o’zlarini ma’qullamaydilar. Shu ichimga kirib olgan, yoki ichimdan boshqarilayapti degani buda bu – uydagi yaqin oila a’zolarimning. Menku tabiiy ravishda o’zimga yoqmagan, o’zim istamagan va xohlamagan ishni aqlimda muhokama qilib qilishim kelmasligini, rad etishimni bilasiz, chunki hamma insonlar axir shunday. Ammo bularning bari ya’ni baribir asl ko’rsatmalarini yashirib aqlimni o’ynatilishimga majbur qilinishim tagida shu ularning Got lariga o’tmasligim kerakligi sharti yotadiki, moboda ular tizginni qo’ldan boy berishib, ha deb Ungotlama talab etaversalar shu ishlariga yoki buyruqlariga amal qilmaslik o’yiniga bardosh beraolmay, shuncha vaqtimni bekorga zoyi kettiravermay bo’lsa-bo’laqolsin deya Got li ishlari ketidan boramanki. Natijada ular men ishlayotganda, kuch bilan e’tiborimni mehnatga ya’ni protonlarning joy o’zgartirishiga atayotganimda yoki og’ir mehnat jarayonida ular ya’ni Gotdagi kishilarning replikalari bo’lmish uy a’zolarimiz, shaytonboshlar Gotga ko’ra qanday va qayerga shu ish atrofida mo’ralab yurishni bilishmaydilarki, zapisning aynan qaysi o’tmish va kelajak joyini aylantiraverishga o’zlari hayron bo’lishadi. Zero men uchun Ungotimga doimo Gotning o’tmish va kelajak bo’yicha sakrashlari, ko’chishlar va olib tushishlari bo’lishi kerak, aks holda ichimdagilar o’zlarini himoyasiz sanashadilar. Ish paytida esa mening esimga, e’tiborim bilan bog’liq tabiat aro jismlarga bog’liq o’zgarishlarga xos Gotli ko’p joylar bo’lmagani sababli qayerga va qanday paydo bo’lishni, qay tarzda o’tmishdan yoki kelajakdan shu ishga xos davrga atalib ishlayotganga o’xshab o’zlarini ko’rsatishni bilishmaydi ichimdagilar o’zlarining replikantlarila. Borib shundoqqina boshiga g’isht yopsam ham hech narsa qilaolmaydiki, chunki har xil, ko’p uzoq o’tmish va kelajaklarga qochishi mumkin emasligi bo’lgan gap sanaladi. Shuning uchun o’ynashmagin arbob bilan, arbob urar harbob bilan degan dono xalqimiz. Zero bugun 1-iyun Bolalar kuni bayrami hamki, boz ustiga zimmamda ish ya’ni imloviy tahrirlash vazifam allaqachon yuklatilganki, menga yanada murakkablik tug’ilishi uchun palaqqi, boshqa holatni bilmaganga o’xshab ya’ni boshqa oila a’zomiz (akacham) ish buyuyrganlarini bilmaganga solib qo’shimcha og’ir mehnatni aytib turishlariga qarang-a. Go’yoki: - bizni bilmaydi, ha, o’yin ketidan o’yin, - degan ravishda Gotga, zapisga hech narsa bo’lmasligini, zamon va makonda har doim qochib bilishini inobatga oluvchi o’zboshimchalik, muttaxamlikning katta bir turiga o’zlarini loyiq qilishmasa, Gotdan to’liq foyda olmayotgan bo’ladilar. Ammo Ungot ham qarab o’tirmaydi, Gotdan istalgan ravishda holatni, zapisli voqeani o’ziga jalb etib o’zgaruvchan va tasodifiy tabiatni boshiga kiydirib istalgan kishini urib yuborishi va qiynashi hech gap emas, turgan-bitgan haqiqat. Hattoki haqiqiy zapislarda, videolardagi o’lik holdagi teskari vaqt bolalarim ham mendan, kerak bo’lsa shu kallamdan, aql faoliyatimdan qo’rqib o’z ekran tekisliklarida har xil liboslar va kiyim-kechaklar, shakllarda hamda har xil zapis joylarini onning o’zida almashtirib ko’rsatish orqali sakratib olib beraveradilar. Endi, oddiygina qilib shu aqlimdagi, o’ylovimdagi ya’ni bo’qni kayfiyatimdan olib chiqayotganda ortdagi aql hayajonimdagi haqiqatni, sabablashuvni bildirib o’tish maqsadida, shularni topib olib chiqaraverishlaridan va meni o’zimga ham hayron dushman qildirishlaridan bir misol bu – hozirgina bo’lib o’tgani shuki, men Veb-dokument da bemalol prokrutkasiz ya’ni ostki polzunok siz qatorlar o’z joylarida to’liq ko’rinib orqa-oldin yozish uchun bordi-keldi qilib yuraveradilar deb yurganimda, o’z-o’zidan, hech narsa qilmay shundoqqina harflarni terayotganimda rejim chernovik ka o’tsa bo’ladimi, va shu sababli ko’proq o’ylovimda va kayfiyatimda ushlab turib yurganim deb topilgan hamda o’zim gaplarimda bildirmaganim deya ichimdagilar ham aynan turtki bilan chiqartiraolmagan ishlari bo’lmish shu prokrutkasiz yozish, albatta, ilojsiz qoldirilib iloji boricha tezlik bilan yetib kelinib prokrutkali yozuvga jo’natildi. Nimadan aqlimda xursand bo’lsam, darrov jappi yopishib: - ana shuni qilamiz ya’ni aqlidagi ishni yo’qqa chiqaramiz, - deya darrov kallamning o’zida ham bildirish kiritayaptilarki, bu – har doimgiga o’xshab aqlim ishlab turishida qandaydir bir muammoni bilib qolganimni hal qilinishida ham hatto. Chindan hamki, kayfiyatimdan Shohidning dick i bo’lmish bo’q tortib olinayotganda, devonaligi yo’qotilayotganda aqlim, ongim va idrokim o’zaro jarayonlarda almashinib, o’yinlarli nazariyaga duch kelib ya’ni shtrixlik bo’yicha vaqtning oniy lahzlarda o’tishiga xos har xil ketma-ketliklarda qo’yilishi oqibatida shu kayfiyatimni ichimdan va tashqarimdan o’ynatadigan, xunob qiladigan ishlar bo’lib o’tayapti. Endi, bugun 94 bo’lsa, men uchun to’q bolani, aniqrog’i o’g’ilni tort degani bo’ladi, Ibrohimning o’ziga esa 9 ning boshligiga xos ravishda 4 bo’lmish onasining ichiga zolim ravishda kirib olishi sanaladi. Natijada Ibrohimning qilgan ishlari kerak bo’lsa aynan o’zimga shunchalik qarshilik qilgani bir yoqqa tursin ham emishki, uning kasri-kasofatini men yuvishim, o’zimda shunga xos bo’lgan ishlarni to’g’irlab chiqishim lozimligi haqida so’z yuritiladi. Ibrohim bir taraflama yovuzligida odimlab borayapti, ammo uning po’kkak tortilgan yuzasi ostidan, bo’q tagidan men kayfiyatimning qandayligini bilishim bilanoq shunga Gotning masxarali ravishdagi qo’shilishidan, o’zicha joylarda yurib ko’rinish berishlaridan jabr tortib turaverishim kerak ham. Shunga o’xshash voqea sodir etilishi, jiyanning bir nag’masiga xos kelib qarab ketishidan so’ng, yana o’zi kelib endi Gotdan hamla ya’ni Ungotli gaplar ishlatib qo’yishiga nima deysiz! Yebanlik bu. Yana kelib shu ishidan keyin voqea sodir etilib, men go’yoki rasm-rusmli buyruqlariga xos bo’lmagan qo’shimcha javob, “bo’ldi” deya qaytarib yuborganimdan so’ng menga shuncha kayfiyatimni o’ynashlarini ham bir chetga surib, aytgan gaping nimasi deganga o’xshab, o’rtadagi bosimni ham qilishib qo’yishadilarki asti qo’yavering. Endi, vaqt va energiya o’rtasida ikki xil o’yin mavjud. Bizlarning barchamiz vaqtni qanday o’tkazishimizga qaramasdan o’z paytida ovqatlanamiz, tushlik va kechki ovqat, nonushta va h.k larni yeymizki, bu – vaqtning hech sababsiz ravishda energiyani yana to’ldirib berishga majburlik o’yiniga mubtaloligi sanaladi. Ahmoq va kishilarning, Payg’ambarlarning esa istalgan paytlarida xohlagancha bir zumdagi voqeamni, o’zimdagi xatti-harakatni ko’rishlari, vaqtni qottirganga xosdalanib cho’zib bilib sezishlari energiyaning vaqtni yetaklashga majburlilik qiluvchi o’yini sanaladi. O’zimcha sanab qarasamki, aynan mana shu bu o’yinlarni bir tartibga solib, teng taqsimlab va tekis me’yoriy joylashtirsam ular, energiya va vaqt bir-birlari bilan opoq-chopoqlashardilar. Hattoki o’z paytida bo’lsa ham zo’r ushoq-nonlarning oldida qolmay, balki shashlik-tabak yeyishlarimiz bo’lib o’taverishi hech ham qiyin joyi bo’lmaganligini bilingiz hamki, faqatgina shuning uchun energiyamizdagi kishilar va qolgan ikki taraflamali kishilarning zotlari qanday va aslida qancha vaqt meni to’xtatib, lahzamni qayta tomosha qilib qo’yishdi, eshitishdi yoki terimni sezishganini bilib qo’yish kerakligi bo’ladi. Umuman olganda energiyaga og’riqli sezgilar bildirilishi kerak emaski, vaqtda bir xil odimlab o’tib boraverganingizda ham shu og’riq nuqtasida bir necha kishilar va ahmoqlar orqada qolib og’riqni me’yorlashtirish va kamaytirish, yo’qotib bildirmaslik uchun shu joyni qayta-qayta vaqtga burib, takroran o’tkazadilar. Vaqtga kelganda esa mafialar va insonlar, odamlar mazani sezish maqsadida qanchadan-qancha amallarni bajaradilarki asti qo’yaqoling. Shu almashinishlar bo’lib biz ikkovlar, ya’ni odam o’zim bilan Gotdagilar doira vakillari orasida qanchadan-qancha ishlar bo’lib o’tdiki, ular kerak bo’lsa, birga o’tirgan dasturxonimizdan maza-ta’mni bilishmoqchi bo’lishdi, men esa og’rig’imni bir maromda me’yorlashtirish ishi bilan shug’ullandim. Aks holda shu bunday haqiqat ustida shuning aylanishi ham kuzatilmaganda edi, ahmoqlar bo’q yeb yurishganida, men og’riq yeb qolaverardim. Ammo hozirgacha yutuqlarimizga qarangki, anig’ini bilmadim ham hisobki, bu – yoshligimdagi aralashmasdan ishimizni bitirib kelgan og’riqlarimiz faqatgina boshqacha ko’rinish, uyquni yaxshi olmay turish va buyruq-talablarga izsiz rioya qilish bilan almashtirilgan qo’yilgan shekilli tamom vassalom xolos. Men-ku energiya va vaqtning og’riq va taom masalalaridagi bog’lanishini endi bilib qolsammidi, ichimdagilar aynan shu ishlar bilan bog’lanishib kelishganlar va og’riqni bir turdan ikkinchisiga o’tkazishgan qo’yishgan xolos. Mana shu joyning o’zida tushuncha yetakloviga xos masalaning o’zi yozuvlarimni yozishim bo’yicha ham hal etilayotganidan, shunday hollarda doimo tushuncha bilan yurib darrov bir hisobning ustiga tushishlarimdan, xursand ham menki: - bizga bir jumlani qaytarib yozma, o’ziga solib o’xshatma, - deyishayaptilarki, bu – o’ylovimning o’zim va borliq narsalar to’la tabiatimga yetmasilk qilishi mumkinligi oqibatida ular, yana o’zlarinigina o’ylab aytishdiki, mazali va ta’mli ovqatlanaolmasliklari mumkin. Ular tomonidan menga og’riqni himoyalash uchun bo’lib kelgani oddiygina qat’iy talablar, aynan ovqatlari sanalmish mening dasturxonimdagi taomlarim tomonlama odimlashlari bo’lsa kerakki, shulardan o’zga chindan ham ikki yoqlama, energiya va vaqt (biri hammasida va hammasi biridalik) bo’yicha me’yor va muvozanatlarni bilib qilishmadilar. Ha, o’ylovimni yechdilar xolos. Jazosi ham shu ularning, - deya Buxorolik yangi arvohlar aytishib, o’ylovimga bo’lgan Gotdagilarning talablarini inkor qilayaptilarki, bu – aynan ularga bo’lgan xufyonalik va dushmanchilik aloqlari sanalgan. Men bo’lsam, doimo o’rtada yakka shaxsga o’xshab turamanmi, ha. O’ylovning vaqti bo’yicha ovqatlanishda ham yenggan tomonning maza va ta’mini sezaman hamda fikrning energiyasiga ko’ra og’riqning ham yutgan Buxorolik arvohlariga ko’ra foydalisini ilib qolaveraman. Zero o’rtadagi uchburchak uchidagi yagona nuqtaga men sifatimda shu imkoniyat, ikkisidan ham ajratilib ustlarida qalqib yurishlik lozim topiladi. Ammo ikkisini hal qilib berish sharti bor bo’lsa kerakki, boshqa belgi va shartning o’zi ham yo’q aslo. Shuning uchun qanchalik darajada yakka tomonlama so’laklarini oqizib, orziqib va qizishib o’zlarini bilib kelgan bo’lsalar hamda ikkinchi tomondan menga va Buxoroliklarga qanday bo’lmasin shu maqsadlari yo’lidagi amallarini va buyruqlarini bajartiravergan bo’lsalar, bizlardan ham shunday javob albatta kutilajakki, ammo bizlar bu Gotdagi yangi vakillikdagilar bo’laborish barobarida ham, bo’lganimizdan so’ng ham yaxshilik bo’yicha amallar qilib o’zimizga bo’ladigan eng yomon tavakkalni, holatli voqealar sodir etilishini ham teskarilashgan chog’imizga xosdalanib shu yomonlardan eng kamini kutishimiz kerakligi ilinjida yaxshi, ikki tomonlama ham yetarli, tuzuk va me’yoriy ishlarni qilamizmi, ha. Endi, demak, biz to’q o’g’ilning (to’qsonning – shu bu so’z ma’nosida) bilimidan (to’rtidan – bu esa raqamli o’xshashlikka xos, tenglik bilan berilishi) foydalanib, nimayki bo’lsa qisib-qimirib barchasini chiqarib olib yaxshilikka yo’naltiramiz hamda yaxshi ovqat hamda og’riqsiz hayot o’tkazamiz.