Biz

 

291. Endi jo’ralar, kelingklar kod tuzishdan avval qo’toq so’zini o’qish ma’nosida kod ishlashini tushunaylik. qo’ harflari birgalikda ham 27 berib, bizga ikkit t=20 va o=15 dan kelish zarur. Toq uchun shu 20, 15 va 27 bo’ladi. 20 bu 2, 15 esa 6 va 27 shu 9 bo’lsaki xo’p. 9-2,9=6,1 va 11,29 bo’lib 29+1=30 va 2+6+9+11=28 bo’lib, 30+28=58 bo’lgani uchun shu qo’toqning soni ya’ni mening ota-onamdan kuchli odimlashuvimli tabirdagi mazmun bo’latursin. Will Smith edi yoki Jondor shu degani. 58 raqamiga xosdalanib o’qish tahririga xos qatorlar sonini tenglashtirishga erishsak, qaniydi. Hozir ko’ndalang vazifali ishim bo’lib, shu o’qish yuzasidan kodni tuzishdir. Shu 58 qanday chiqqaniga ham hayronman, zero men 1-2 kunlar avval Taqdir iskanjasidagi yagona, to umrimning oxirigacha bo’lgan uzun chiziq mayda parchalangan shtrix chiziqlarga ega bo’lib, shu tarzda vaqt oraliqlarida har xil zapislarga tushamiz deya hisobga olayozdim. Biror muammo yoki o’xshashlik buzilishi bo’lsaki, eng uzun shu Taqdir iskanjasi chizig’i va yaxshiroq inobatdagi uzunroq chiziqlar xotirani egallashga doimo shay, parallel bo’lishgani ma’lum va mashhur xo’sh. Shu ish ya’ni uzun chiziq sifatida 5 ning kalta-kulta har xil shtrix bo’lakli birgalikda turishga shay shtrix yo’nalishiga ko’ra 8 bilan ta’minlanishi aslida 85 bo’lsa, bizlar 58 ni sezgili va es-xotiraviy hamda elektronli o’z boshlang’ich 3 ala sonlarimizdan oradagi ilohiy yana shu 3 raqamidan boshlangan to 5 gacha 3 ala sonlarni o’tib 58 sifatida tiqamiz yoki shakl toptiramiz bu to’lqinchalishlikka xo’p. Endi, men o’z yo’limdan qolmay, o’z vazifamni va harakatimni qilib turishga e’tibor qaratib, o’zimni boshqarib turganimda, salginagina boshqa ishga urinish bo’yicha boshqaruvim boshlanganini bilmay-bildirib qo’yishim bilanoq, shuni ya’ni kallamni, niyatimni bilib, mendagi eng kam qiyos va taqqos ishini, kallam shariklarining yoki ikkila boshqarish jarayonlarining eng kam to’qnashuvi bilan ishqalanishi bo’lganida ham ichimdagilar darrovgina menga bor vujudimni yoki harakatimni tortgangan xos shu yangi ishni qilishim buyrug’ini partillab gapiraveradilarki, demak, devonalikni o’zlari ishlab chiqarayaptilar. Insonda boshqaruvni bilmay, biridan-ikkinchisiga o’tishini ta’minlayolmay oddiy ishqalanish, eng kam to’qnashuvi bilan yurishini qanday qilib devonalik deyish kerakki, shu bo’yicha birga bo’layotgan shovqinning ya’ni ichkaridagi yovvoyilarning ishidan devona bo’lishni ya’ni o’zlarini devona deyishni aytish kerak. Ha, bizga devonalar ko’p hozirlari ham avval ham deyishdi ichimdagilar. Devonalikning ostida orlashuv yotadiki, ichimdagilar orlarni ya’ni insonlarni ko’rganga o’xshab, insonlar bilan: - sen borsan, men borman, degan ma’nolarda “ibratli” yuzlashib: mening aytganimni qil, - deya haqiqatni, chindan insonni ya’ni borlikni ishlatib yuborgulik ohanglarini, baland va bosiq qilib taxlanmagan deyilgan o’tkazuvchan talaffuzlarini bildirib devonalikka devonalikni qo’shib gapiradilar ya’ni buyruq beradilar. Maqsadlari, meni qul qilmoqchi, ammo bosim bilan boshqarmoqchilar. Ammo tanlov ya’ni orlik, insonlar erkinlikka chiqarib yuborilganki, birgina kamchiligi bu - bosim bilan izolyatsiyalangan ya’ni ajratilgan bir-birovlaridan. 192. Endi. Shu kod masalalariga berilib ketib, bilisamki agar, to’lqinsifat ayol Ruhlarimiz mening taqdiriy kodimni o’zlaricha sal kelajakdan taxlab yuborib kutib oladilar, men esa shunga o’xshash bahslarda, barcha sezgilarim bo’yicha o’zimga-o’zim borligim va yo’qligim (zapisli bo’lganimga) bo’yicha qarshi boraman. Go’yoki 50/50 bo’lgan shu bahsda men 50 foiz sezgim bilan tanlovli, yangicha ish yuzasidan yaratishlarim bo’yicha boraturganman, 50 foiz esa yaxshi inobatga olib bildirilgan yaqin kelajak, soniyalarli yoki daqiqa-soatli zapis ya’ni qottirilgan harakatdagi sahna jarayonli bahsga o’xshash ravishda bo’lib o’tadi. O’tgan chiziqlarimga ya’ni yaqin kelajakli bashoratlashtiriluvimga qaytib qadam bosaveramanmi, ha, demak, bu. Bu jabha bo’lmasa, yana boshqa biri, misol uchun agar, kodimning oldidan sahna qilib qo’yilgan ishi uzoq cho’zilsa, boshqa bir gaplashuvga xos yoki ko’rishim bo’yicha tanlovli ishlarga xosdalanishga urinaman. Aslida zapisdan o’tib to’lqinsifatlar harakatimning o’zini, sekinlik bilan boshlab, oxirigacha to’liq egallab borish, zapis qilish jarayoniga tushirish niyatidalar. To’lqinsifat Ruhlar bu – zeboyu sharif bo’lgan ayollar turkumidagi qoloq va mag’lublar qatorasidan joy oluvga xos bo’lgan holda 5 dan 8 gacha 3 dan 5 gacha bo’lgan oraliqni o’rtaga solib 1-3 bo’lmish sezgilarga qarshi shu bu holatlariga sanaladi. Bugun 73 bo’lsa ham, yaxshilikka 4 kun ya’ni Ibrohim va Ruhchalik yetishmayapti. Shu ikkalasi bugun buzuqbosh bo’lishib yodga solindilar. Aslida yaxshiligimga o’zim yetishmadimki, 4 bo’layozishga uringan sifatida o’zimning azaliy qiyofadoshligim o’rniga kelaman. Ent’i 293. Men kasal bo’lganim ya’ni shumshagim kasalligi sababli emas, balki kechalarini qubbam ya’ni gumbazimt’a yorug’ qilib bilt’irtirgan ravisht’a yashaganim, oz fursat ya’ni 10 soatlar tik oyoqt’a, uyg’oq yurganim meni kuzatuvchi Buxorolik insonlart’an ularning o’zlarining kot’lari orqali arvohlikka almashganlar meni shuncha vaqtgina umumiy ravisht’a kuzatib, ichimt’an turib tashqi muhitlashuvga xos hayotimni ko’rib, eshitib va tutib bilishat’ilar. 194. Hammasiga endi - 71 kun qolmoqda. Bu – Ibrohimning 4 yasharligi. 0 dan 9 gacha 1 xonalik yoki 1 talik ma’nosida shu kunlar orasida bo’lganda edi hali beri hamma o’zining hozirgacha bo’lib kelayotgan tomonida qolardi, ammo ikki xonali shu raqamlar, 90 ning 9 va 0 lik bo’yicha ya’ni 90 dan pastda bo’lsaki, ikkitalikning o’zida taraflar o’zgarmay tursa hamki, ikkitalikning yakunlovli yangiga ko’tarilib o’tishi, chegara yuzasidan oshishi xususida bizlar ya’ni tomonlar o’zaro almashinishi bo’yicha haqqoniy ishlar, har taraf o’zining asl, o’tajak tomonida bo’lishi hisobga olinadi. Shunday desakki, toq sonlarda taraflar hali o’z joylashuvlarida, shu 90 dan kamayayotgan yoki o’tayotgan kunlar bo’yicha juft sonlarning o’tishi bo’yicha mazmuniga qaratila tomonlar o’zaro almashinib bo’lgan holatda ta’sirlashadilar. Shuning uchun 77 dan qarasakki, 71 soni undan 6 taga qolib hali ham Shohid o’z tarafida yaxshilikdan qochmoqchi bo’layotgani ma’lum bo’ladi. Endi. Kollinearlikka qarshi men qastdankorlik bilan kurashgan bo’lib qolganligimni endi o’zim fahmlashga erishmoqchi bo’lib ulgurdim. Kollinearlik bo’yicha meni o’zimdan durtib, dirrilatib yoki joyimdan (ichimdan) turtib uloqtirib chiqargan Iblis aslida qastdankorlik bo’yicha mutaxxasis, o’zi sanalgan holda ayol zotidagi bir jalab va fohisha bo’ladiki, men esa kollinearlikman, ikkilanishmanki, natijada bizlar shu kurashda baribir joylarimizni almashtirganmiz. O’zimning kollinearligimga o’zim itoat etishim lozimki, shunga nechadir aytaylikki 98% erishaoldim desam mubolag’a emas, ammo Iblisning o’zining turqi va nafasi, borligi menga orlik qildi shekilliki, uning shu buyruqlarini o’zidan o’tkazib 100% da bajarmadim.