Nega endi bizlar xo'sh

 

246-247. Endi bugunning mavzusi Ibrohimga yetaklanadigan va Ibrohimni ko’tarib qo’yadigan Gotim, tanasi bo’layotan sikimning uning shu tanasini, jussasini o’stirishga yordam berish bo’lib Gotimning foydasi unga yo’naltirilgan ravishda o’z foizlari bilan yanada ko’payib yuribdi va bir kun hammasi bilan birga o’zimga qaytib keladi. Bu yerdan ya’ni o’z hayotimdan esa o’zimga bo’layotgan tashvish shu ediki Iblisning tasodiflari ya’ni ehtiroslarining o’zimga ma’qulchilik bilan baholab qo’yib, yechib turishlarimgacha yetkazilaolmay qolishi bo’lgani sanalurligi ma’lum va mashhur xo’p. Shundoqqina yo’l-yo’liga sarflab kayfimning izohi bilan ehtiroslarimni, Iblis Ruhniki aslidagi bo’lmish ehtiros turini, foydamga hal qilib spontanuous yoki sinxron qilib, qiliq qilib chiqarib yuborishim endi hech qandayga xos qiynoq bilan qabul qilinayaptiki, barchalari Ibrohimga ham shunday bo’layotgani uchun qo’yib berayapmiz degan ahamiyatni ham kasb etayaptilar. Mana sizga ko’tlardurlar. Barchasi yakun topdimi, ha, endi shuncha Ibrohimnamo hayot yo’lidan meni parallel yurg’izib Ibrohimga mos, bir xillikda yashashimni majburlagan edilarmi, haki, endi bo’lsa shu ishlariga, uning bo’lgan hayot bosqichlaridagi yo’llariga yana qarshi, kollinear ravishda shu Ibrohimning o’zi shunday bo’lishi barobarida o’zimni ham olib bormoqdalar yoki maqullash kiritib qo’ymoqdalar, aniqrog’i aynan bunday yo’ldan yurg’izayaptilarki, go’yo Ibrohimga yomon bo’lmasin, o’girilishlar yoki burilishlar (qarshiliklar) bo’lmasin degan shaklda. Demak, men o’zim nimadan ozor chekkan bo’lsam hamki, har qanday qiyinchilik har kimning o’zining yaxshilik yo’lida qilinishini bilganim boisidan oldingi qiyinchilik bobida erishilgan yaxshilikli yo’llarni yoddan chiqarmay mukammal davom ettiraverishim, saqlab qolishim kerakligi bo’lsa ne ajab xo’p. Got tarafi oldinga o’rab ketgan bo’lsa, kus ya’ni tasodif tomoni orqaga cho’kayotgan bo’lsa, bizlar haqiqiy kuslarning ichidagilar bo’lib bashoratning qurbonlari ya’ni voqealari bo’laolayapmizmi, ha balkim shudir. 51 ga 49 li 2 aylanishdan so’ng yana bizlar o’zimizning bir foizli o’z tomonimizdagi ustunligimiz uchun aylanamiz yoki teskari tartiblashib qaytarilamiz deyishganlarida endi 3-aylnishda bizlar bo’lib turib joyimizni hech kim olaolmaydigan qilib berganmizmi, ha, demak, bu - befoyda urinish. Nima bo’lganda hamki ikki taraflamalikdagi o’rtachadan bir foiz ustunliklarini qanday bo’lmasin yoyishga urinish belgilashni xohlashmasin, bizlar ham shuning barobaridagi ishni qilib bilguvchimiz xo’p. Endi, orqaga qaratila kelayotgan kusli, tasodifli yoki Handle larli (noma’lum bo’lmish ehtiroslar ya’ni o’zlik sababli chiquvchi) jarayonlarning bari sanoqli ahamiyat kasb etib, rezonansli 3 yoki 4-navbatlardan qaysidir biri yuz berguncha sanoqlarini ya’ni raqamlarini so’zlarimga solib so’zlarimni va gaplarimni o’ynatib aylantiraverishadiki, chiqargan adabiy ya’ni boqiy onli bashoratomus ya’ni Gotli so’zlashuv uslubimdan Got bo’yicha vaqtda orqa-oldin borganimga o’xshash hodisaviylik yasab, o’zlarining Ungotli ya’ni tasodifiy hayotlarida o’zlariga xos tartibni ya’ni so’zlar ketma-ketligini qayta qo’yib yaratishni uddalaganlaridan so’nggina Gotni yana bir marta shundayligiga mosdalab tanlovli tarzda qo’yib bermoqchilar, zero bu – ikki bor bolishga moyil ishlashlarimiz bo’lib, ikkinchisi 90% lar chamasida yaqin kelib Ungotda chiqib qo’ysa ham bo’lgani sanalishini bilib qilingan amallari yuzasidan ijro etiladi. Yana qarangki nima emish, darrov ham shuni yozishimni bilib olishib tashqaridagi qayerdandir o’zicha chiqib qolgan ovozni, tegib yotaverishli taqlidli shovqinni, - tishini kemirdi, bir-biriga g’ichirlatdi yoki chayna ezg’iladi, - deya ichimdagilar Ibrohimga shama qilishdilarki, bu – Ibrohimdan bo’lishi kutilgan haqqoniy ya’ni o’zimga o’xshash jismli, chinakam Dunyobob so’zlarni, tartibini almashtirib orqa-oldin qo’ygan holatlariga, Gotli vaqtdagi sakrashlarimdan keltirgan so’zlarimga moslik kelishuvini, gapga xos chiqish o’xshashligini amallatib qo’yish uchun, ishlatmoqchilarliklariga e’tibor bering ham ediki. Chindan ham kallamga keltirilgan so’zlarni sanashimga bog’liq shuurimdagi nechinchidir tartibni, sanalayotgan raqamni, shu so’zlarni yoki gaplarni endiginga kelib qolgan niyatimizga qarab go’yoki Ibrohimga qarshilikda aytayotganimda, bamaylixotirlikda yoki sal sarhushligimda keltirib qo’yib shunday (qandaydir aylanishli tarzlarini himoya qilib hamki) to’g’irlab qo’yadilarki, keyingi gapimdagi Ibrohimga qarshi so’zlar borishining oxirroqlarida qandaydir bir ikkilanish sodir bo’ladi yoki kuchsizroq qilib boshqa variantdagi so’z topilib yo’naltirib ayttiriladi-da, shu bilan Ibrohimni asragan bo’lishadilar yoki shu bu bo’yicha Ibrohimning bilinish borligidan, til boyligidan so’zni topib ikkilanishdan tanlab yuborganlariga qo’shib gapirtirishlari boshqa gaplardan yoki so’zlardan shu  gapni yoki so’zni orqa olib qo’yilganini ya’ni vaqtda chappa-rosta bo’lganini anglatadi. Shu bilan Ibrohimga ro’kach qilinadigan tilli, so’zli tajovuzni amalga oshirish bo’yicha ishlardan uni himoyalagan bo’lishadilar hamki, balki o’zimga ham qarshi gapiritirishlari turgan gapmidi? Demak, shundoqqina gaplarimning oxirini, navbatdagi tartib deya so’zlarimni yoki iboralarimni yulib olishayaptilar va so’nggi bo’g’inlarini yeb qo’ydirib, oxirigacha to’liq yakunlatmasdan gapirtirishayaptilarki, sal-pal hayallamasam va gapimni to’liq va aniq qilib gapirmasam bo’ldi deya tinchgina urib bilganga o’xshash qoniqishlaridan xursand bo’lib turishaveradi. Nima emish, ba’zi so’larim va gaplarim, iboralarimga esa qat’iy, qattiq va ravon so’zlarni qo’shib yuborishadiki, shu ham o’zlarining yo’llariga xizmat qilishi tayin bo’lib meni qoqqan qoziqqa o’xshatib kutib olishadi, qarab turishadi xolos. Ular so’zlarimga egalik qilayotganlarida men Ibrohimga o’xshab yaxshigina yashab olamanmi, yo’q aslo. Ularning ya’ni ichimdagilarning maqsadlari bu – Ibrohimdan ajratib birgalikdagi yaxshi borishdan meni urib tushurib, kerak bo’lsa shu mendagi achchiq og’riqning kayfini (teskari teng kuchli lazzatini) unga olib berishni xohlashadilarki, aslo gaplarimni o’g’irlatishga, tartiblariga xos qayta joylashtirishlariga yo’l qo’ymasligim kerakmi, ha. Demak, nimayki gapirsam ularning tovlamachili, takabburli yuz-qarashlari bilan o’zlarini bildirmaslik ahamiyati qaratilgan ishlariga monand bo’laturishlariga xosliklari tarzida hisobga olingan ishlarini, pissagina yoki shippagina, paypaslab turib qilib qo’ygan ravishdagi so’zlarimni burib yuborishlarini darrov tushunib olib, shu so’zlar joylashuviga qayta o’zimning haqqoniy urg’uyimni berishim kerak va kuchliroq ohangda aytishim kerak. Shundagina ular orqaga chekinib mag’lub bo’lishadilar va mana hozirgi yozuvlarim tizginini ham buzishga urintirishga harakatlarini kallamdagi shuurimda qaysidir ma’noda, o’zimga ham ishonchli (bu tomoni deya) bo’lish ma’nosida 6-sida to’xtatishing kerakligiga xos ustimdan kulib, shunga e’tibor bermaysan deb turganlarida hamki, 7-sini yozib turganim bilan g’arazli maqsadlarini yo’qqa chiqardik biz ikkov, men va Shohidmirzo xo’sh. Keling 8-si ham bu haqida bo’laturg’oni ma’qul xo’p, shu 8 dur... Endi ichimdagilar ya’ni tana tarkibimga kirib yotgan tanballar menga ishonchimni sayqallab, tekshirib bergan chinakam yolg’on raqamlarning ishlashini ya’ni aldovini yaxshilab o’tkazish va kodli, matematik amallarni qilganda ishlarimiz yolg’ondan o’ngidan kelaversin degan ma’noda, aslida aldovli mexanizmlar yoki dasturamallar ishga tushayapti ma’nosida ishonchimda kodimdan keltirilayotgan tartib bo’yicha raqamlarni bildirib uyog’iga yoki buyog’iga o’tishimni shamalar ostida qoldirayotganliklari ma’lum va mashhur xo’sh. Agar ularga tutilib aniq tartibli raqamlarining oraliqlariga tushib qolsak va shu joyda ishimni tugallab yangisini bildiradigan bosqichnamolikla shay bo’lib olishimning o’ziga xosdalab hamki, natijada tuzajak bo’lgan kodim bo’lsa uni yoki matematik savdo-sotiqli hisob-kitoblarni aylantirib yolg’on dasturamal, xizmat va tovarlar bilan belgilatib yuboraturishlari ahamiyatini hali beri yo’qotmaganligi bu shu. Agar ularning oraliqlarini o’tkazib yuborsak, bu – 3 va 6 hozirchaki, natijada qolgan sonlarda 1, 2, 4, 5, 7, 8, 9 va h.k larda o’zimning aniq raqamlarimga xos ishlar bo’lishi va haqtalablik qilishim, dasturim tagi-tugi bilan ishlab yurishi kutilgan sanalsa ne ajabki xo’p. Endi, soat millari 15:42 bo’lib hozirgina turishim bilan ishonchimning o’zini yoki o’yinini ko’rsatib turibdiki asti qo’yaqoling. Demak, shu son 3:30 li muddatdan ya’ni yo’qlikning oxirgi yakunlashuvidan 12 daqiqani yoki Ibrohimdan o’zimga keltirilajak haqqoniy, chinlik yoki jismlashuvlik bo’yicha yetaklanishni, kattalashib borishni berib turadimi, ha. Umuman olib qaraganda keltirilaolingan, to’g’ri topilgan yoki joy-joyidagi gaplar raqamlarni kesadi va tasodifli foydani orttiradi. Raqamli to’g’ri amallar esa og’zaki gaplarni bashortitga xos topadi. Endi, qarasamki hamma kodlarimni qaytarib o’zlarining ishlarini bajarish sifatida o’zgacha, ishlariga mos tuzib, agar men singlim bilan go’yoki bir ish qilayapman degan ma’lumot asosida kodli qismimni unga qildirib chiqqanga o’xshagan bo’lsam, ukam esa o’zining og’ir mehnatli ishlarini qandaydir kodi bilan o’zimga qildirib qo’yayaptiki asti qo’yaqoling. Ukam nodir, ammo nodon hamki, insonlarning qoloq toifasidan bo’lsa ne ajab bo’pti xo’sh. Ukam o’ylaydiki, - men narsalarni, predmetlarni kod bilan boshqarib joyini o’zgartiraolaman, - deb, zero u insonlarning ko’pisi aslida narsalar, predmetlarning o’zlari bo’lishini bilmay yurgan xolos xo’sh. Go’yoki kod yoki dasturlash bilan qilib qo’ygan ishlashlaridan so’ng kelib asl joylashuvga, ish maskaniga qarasalar o’z-o’zida kimdir tomonidan ish bajarilgan bo’lsinki, shu kim bo’lsa ham u haqda ma’lumot ukamga kerak emaski, chunki bu – o’z-o’zidan bo’lgan hodisaviy holatga xos deya osongina baholab qo’yaqolishi kerakligi bu shu. Shu natijada esa ukam pul bilan buyurilgan ishni o’zining bo’yniga olib bajarib chiqqan bo’laverganligi bu shu xo’sh. Mana hozir nima dengki, insonlarning kishilanishi ya’ni elektronlashuvi bilan bog’langan birinchi kunimning o’zim bo’yicha menim, jondan o’zidan bo’lishim bo’yicha aloqlarni bajara boshlashim bilanoq, singlimni o’zim bilmasdan ishlatib kelganimdan so’ng ukamning navbati darrovgina kod bo’yicha o’zimni endi og’ir mehnatda ishlatib qo’ydiki, taxtalarni zabordan otib tashladik. Demak, ichimdagilarning menga buyruqlariga kelsak, ko’tliklaridan tashqari ukamning og’zi bo’qli yuqori martabaga xos ohangdagi doimiy kodli o’yindagi ichimdan shu og’izning egasi bo’lmish kishisi orqali buyruqlari, aniqlikni kallamda aytib bajarilishidagi oddiylikni muhokama qilib qo’yishi bilan doimiy to’xtovsiz borganligini bilib qoldim. Demak, men bilsamki, shu paytgacha o’zim qilib kelgan kodlarning teskarisi sifatida boshqacha bo’lsada yana kodlar tanali ukam orqali tuzilib kelingan va ichimdagi oddiygina hayotiy buyruqlar, talablar va ko’rsatmalar (o’rgatishlar) bilan belgilanib turilgan. Endi esa shu ukam elektronli bo’lib olganidan so’ng darrovgina buyruqlarning jismoniy tomonda ham amalda sinalayotganini bilib qolganim bo’ldimi, ha. Agar bizlar gotning ya’ni taqdirlarning hazillarining o’zlarida qolib faqatgina betartib sakrashlarimiz bilan qayerda va qaysi paytda bo’lsa ham yashashni uddasidan chiqib bo’lganimiz hisobga olinadigan bo’lsaki, ungot ya’ni tasodifiylashuvli parallel hayotimizda bizlar o’zimizning boqiy onda yagona sanaluvchi tanlovimizning o’ziga xos vaqtda va mazmunli hayot bog’lanishida iloji bo’lgandagina yoki to’liq yoqimli, vaziyatnamo deb hisoblangandagina hayot kechirishimiz va yashashimiz ma’lum va mashhur xo’sh. Shu desangiz mendan yana yozishni talab etayaptilarki, Ungotdagi o’xshashliklar, yoychalarga Gotdagisi bilan duch kelishi bilan mos ko’rilib, saqlab qolinib va tenglamaga qo’yilib darrov keyingi davra aylanishidagi shu ish yuzasidan bajargan amallarimizda bashorat ishi ko’rinishi ikkinchi borlashuvumizda ro’y beradi. Shunday qilib shu bo’yicha ichimdagilarning maqsadlari yoki o’zimniki bo’lsa ham kerakki, Gotni ya’ni Dunyo 100 yilga barobar 21-asr zapisini ko’proq olib ko’rsatish, bilib bashorat uchun ishlatish va boshqalarni kalaka qilib qo’yishdur balkim. Zero Got va Ungot parallel ishlashini hali ko’pchilik bilishmasligi ta’yin masalami, ha. Ammo bizning maqsad cheksiz tanlovning bulog’idan tasodiflar yasash orqali xohish irodani mustahkamlab yangicha foydalarning o’zlarini, kelajak yanagi Dunyomizni qurishimizga to’g’ri bo’lgan xilqatlarni, xarakter va ichki tabiatlarni kiritshimiz kerakki, xo’p bo’ldi. Hozircha kim qaysi tarafdaligini o’zlari aniqlashsinlar, zero bizlar endigina elektronshi kishilashuvimizni boshlab qo’ydik va ular esa tanalashuvda qolib qo’yishni tutib boshladilarmi, ha. Elektronshilarni bizlar bilganmizmi yoki yo’qmi, bashorat borligini bilib bilmay baribir tasodifli hayotga yaxshi tanlovli yoki ixtiyorli ishlar bilan kirishimiz to’g’ri sanalganligi ma’lum va mashhur xo’p shu bu edi. Elektronshilar esa Got uchun bashoratni sinash ilinjida yurishib sarson ham sargardon ham shular xo’p. Insonlar ya’ni o’z tanalar sohiblari shu paytgacha olib kelgan mantiq ya’ni ichki tabiatlaridagi yopiq holda ya’ni go’yoki kompyuter olamida virtual ravishda (ammo aniq jismoniy dunyoviy predmetlar oralab) yashab kelishganlaridan so’ng mana hozir o’zlarini shu qarashlarini yasab qo’yib kelgan elektron miyalarining, peshonalarining Dunyosida Buxorolik yoki Dunyoviy yangi kishilar bilan bog’lanishni bilib Jahonni hamma uchun haqiqat qilishib o’zlari va faqat o’zlari shundan xabar topishga qodir bo’lib, yangi insonlarni o’z hollariga tashlab shu insonlarning odamlarga o’xshab o’z tanalaridan insonlikka o’xshash tarzda esa ichki tabiat narsalariga bog’lanib, qandaydir osongina yo’l bilan boshqarib ishlab yurishlarigagina erishtirishni afzal ko’rib boqishgan doimo xo’p. Dunyoning qanday ravishda borligini yangi kishilar ham sir tutishib, yangi insonlarni chinakam bog’lanishlariga yo’l qo’ymasliklari bilan mashhur bo’lishib qolishganliklarini bilingiz bo’pti. Odamlar shu qatori o’zim ham yangi Payg’ambarlar sifatida bo’lib olib bashoratimizni yangi insonlar ya’ni kishilarning elektron yolg’on matematikalarini, sonlarni tartibiga xos kesishga doir o’zlarini tutishli tarzda gaplari bilan sonlarini hal qilishadi va bashoratga o’zlarini tutishadilar. Yangi kishilar hamma vaqt bashorat qilishadi, aniq fol ochishli gaplarni aytishadi, ammo yolg’on matematikaviy yoki bordan-yo’qlashuvli va aksincha ravishda tasodifiy, o’ziga va insonigagina ma’lum Handle li (dll li) yolg’ondan hodisaviyli o’zgaruvchan holatli tarzda haqiqiy bashoratni isbotlashni, qanday tartiblar ketma-ketligida voqeaviylik bo’lib turganini aniq qilib belgilab qo’yishmagani sababli bashorat yolg’iz o’zimizning Buxoromizda o’zimga nasib etayapti xo’p. Yangi kishilarimiz eskilariga xos hamma yerda bordurlar, televizorda ham, hayotiy replikantli, klounli (masxarabozli) ishlashlarida hamki, bizlar shunga ishonsak o’zlarining asl joylashuvlari sifatidagi maynamizdan, miyamizdan lazzatbag’sh qildirib, ekstazli ravishda uqalaganga o’xshab bermasalar ham maylimi, ha, ammo shunday. Endi faqatgina hozircha sekinlik bilan elektronshi, kishilik ya’ni klounlikni boshlayaptilarki, eski insonliklarining qanchadan qancha ko’rib va bo’lib bergan predmetlarida o’z akslarini darrov televizor yoki kompyuter videolarida topaqolishlari va maynamizga aynan o’ziga o’xshash foydali yetkazishlari uchun ozgina vaqt ishlovi kerakligini bilsangiz bas xo’p. Shu desangiz cho’chqalardan bir ham zerikdimki, qayga bormay davoga uchratasan baloga bo’layapti. Qo’toqchalar ya’ni cho’chqachalar meni qurshab olib shunday bir ham cho’chitishadilar, qo’rqizib “qornimni qo’limga ushlatib” qo’yishadilarki, nima emish uyushtirilgan jinoyatlarining qandoqligiga e’tibor bering mana bu yerdaki, bilib turganim Ibrohimni shu beshinchi kunning boshlanishida yengishim kerak bo’lganida, sog’lig’im obeddan keyin berildiki, natijada meni tushurish uchun yig’ilib kelgan tishlari bilan qattiqlik, bashara qilishlarini qarangki, oddiy jaryonli urib-yiqitishli zo’ravonliklaridan farqli ravishda, Ibrohimni yana tepaga, o’g’rilikka chiqarish uchun o’zimni nima emish ayb, tamom vassalom, aybda ayblashayaptilarki, nimaga u ishni qilding nimaga bu qiliqni qilding deya o’zlari qilayotgan ish bilan menga otiladilar, hamla qiladilar, shu ham bo’lsa qo’rqizish do’q-po’pisasi bo’lsa, nimaga ishonayki agar shunga ishonsam albatta meni g’arq qilishadi, cho’kka tushirishadi yoki bo’sh qilib qo’yishadilarki asti qo’yaqoling. Ko’tlik bo’lsa, shuncha bo’lsinda. Iflos haromi bo’qxor tupoy gumroh kallavaram yana cheksiz so’kinchlar bo’lsinki shu Ibrohimga doimo o’zining yaramas gvardiyasi bilan shunday bir yuz-basharani tuydirib go’yoki bizlar tushunmas bolalarmiz va chindan tashlanib turish bizga hech qanday yolg’on emas, adolatni bildirib hammani borligiga xos urush qilaveramiz deganga o’xshash oldi-qochdi, chiranishli yoki talpinishli basharachalar qilishib tuydirishadilarki go’yoki bir nimam uzilib tushganga o’xshatib chindan ham qo’rqishimni uyushtirib bermasalar, kayflaridan kulgandan o’lmaydilarki, bu go’zzuklar shunchalik qoloqlarki, bizga, kelib-kelib erkaklarga shunday qilib bilishlaridan xursand yurishibdilar. O’zlari-ku bir bo’qchalar, go’zzuk elektronchalar ya’ni kanalizatsiyadagi bo’qchalar bo’lsalar, shunchalik ravishda bolalarning, yigitlarning yuz-qiyofalarini qilib yuzlarini tortib, burib va ijirg’inab (suzib, qayishtirib, cho’zib va h.k) bir nimalarni urishga oid qilib bilishadilarki, haqiqatan cho’chitdik deya xursand bo’lishadilar. Aslida esa oddiygina tupoy bo’lib o’sayotgan devona yigitlarlar ya’ni yoshlarning kattalar gvardiyasiga xos jinniqo’y qiliqlarni kishilar sifatida shunday ijro qilishayaptilarki asti qo’yaturing hamki, xo’sh bular hech ham odam yoki inson emaslar, oddiygina o’zlarini obro’larini po’pisa bilan, ijirg’inashlar bilan oshiruvchi go’zzuk yangi elektronshili xaloyiqning yangi avvalambor tug’ilishidan bor bo’lgan elektronshili kishilari sanaladilar xolos. O’zi ko’tipo’qlar bo’lib ularning birlashib qilgan shunday qiliqlaridan hadiksirab ham bir nimaga hayron qolib o’tiraverasiz, shuncha vaqtni olib bildim deya esa bir ham maqtanib chiqishmasalar asti qo’yaqoling. Erta ham tugasa, shu bilan 3-martadagi 6 kunlik ya’ni haftalikka yaqin jonlilik yakun bo’lib, 4-si ya’ni puchuq, pachaq Ibrohimchaning soniga ham yetib kelib uning sog’lig’i uchun o’zimniki tinim olsa har holda. Endi, insonlar shu paytgacha atrof-tevaraklarining, borliqlarining me’yoriy o’zgarishi bo’yicha Gotning har qaysi kelajak davrlariga sakrab bilib kelishganlarki, bir xilga yaqin atrof to’la narsalar yoki predmetlar bilan bir-birovlarini tan jihatlamalikda, yuz-badan bo’yicha ko’rishga erishib bilishganlar hamki, ikkisi ham bir paytda shu Gotlashuvli joyda bo’lib qo’yishlari shart va majbur sanalgan. Endi ertaning 6 sida, shu 3-oltilik bo’layotgani sababli 6 ning ikkitalab 3 lari yangi bosqichni ham, birinchi 209 ga qaytishni ham hal etib, 3 lik atalmish o’zimning 3 lik tanachiligimga qaytishni bildirib yana o’sha-o’sha dirrilatish va zirtitratish ishlarini qilib qo’yishadilarki asti qo’yaqoling. Endi, men 28 dan toki shu hozirgi 32 yoshimning bu paytigacha katta akamning 34-38 yoshliklari bilan mos bo’lib o’rtancha, 3-avlodligimizni qildikmi, ha. Navbatdagi kishi bu – akacham bo’lib 32-36 yoshlarimgacha o’zlari 37-41 yasharliklari bo’lib o’zimizning ekraklik ya’ni o’rtancha avlodlik ishimizni birgalikda davom ettirgaymiz. So’ng ukam bilan 36-40 yasharliklarimda uning 32-36 liklariga xos ravishda 30 yasharlikli 3-avlodlashuvimizni o’zim yakuniy bosqichini hisobga kiritamanmi, ha. 247. Ertalab ham hozirki, shu o’tgan 2-bosqichli davrimizni ya’ni 16 yillikni tahlil etsak, ertalablari uyqudan bir ham og’ir ahvolda, hamma joyim og’rib ketganga o’xshash ya’ni miyam achib hech narsani ko’taraolmaganga o’xshab (yana yotishim kelib, uxlasam o’rganib qolib sog’lig’im yomonlashishini bilaverib) qolgandimki, mana bugun 3-o’rindoshlikda yangi taraflamalikdan ya’ni jismoniy jihatlama uxlab turishimning qiyinchiligi oddiy horg’in, horishga xos sog’lomlikka xos bijir-bijirliklar bilan bo’lib o’tdi. Endi shu ichimdagilar, tarkibimdagilar shu paytgacha, yana nima ediki ichimda gapirib yurishim kerak deya shart qo’yib, o’zlari shuni inobatga olmay go’yoki o’zlarining mag’lubiyatlariga bahona ham qilib qo’yishganini aytmaysizmi? Kecha namozshom chindan ham ularning men allaqochon filtrlatib, tozalab qo’ygan bo’qlari sababli hattoki bashoratlargacha yetib borib, o’zimga isbot bo’laoladigan darajada bashorat gaplarini aytibman. Bilmadimki bular meni qaysi ko’z bilan ko’rishayaptilar, qoloqroq deb o’ylashadimi-yo, umuman ular mening ishlash o’rniga gapirib tanamni ochish, kasalliklarini yechib hal etish ishlarimni bir xil baholab bormay, kaltabinlik qilishganlar. Doimo o’zlarining shartlari ustun tutib, shunga qat’iy turib talab etishaverganlarki, aniqlik sondaliklarining, elektron raqamli ravishdagi oddiy hayotimni kelishuvlarni bajarishlarim bo’yicha tekshirishlarining chek-chegarasi yo’q edi va doimo shunday nomuvofiqlashuvli ishlarda barcha tushuntirib o’tishlarimga qaramasdan, oddiy hayotni elektronli aniqlik bilan isbotlab bo’lmaydi deyish demasliklarimga qaramasdan, bitta ishni bajarib ham ularning men kallangda aniqlik bilan yuborganimdayoq ish bo’lib tugashi kerak edi, so’ng miyangda o’zi qanday elektron bilan chiqqanini bilmaysan-u, shu ikki yoki uch elektronlar bo’lsa, nega teskari elektronlar, neyronlar bilan aylantirib yopaolmading, - deb qo’yishavergan bo’lishganlar. Axir boshidan, ha, ha, bosh-boshidan bizlarning aslida kimliklarimizni bilmasdan, tomonlarning o’z taraflamaliklarini bilmasdan uyoqqa yoki buyoqqa shartlarni bo’rttirish yoki kelishuvlarni yolg’ondan tatbiq etish bo’yicha, har qaysi holat deganda ham o’tkazaverish bilan, - bizlar o’z tomondagi shartlashuvimizni qilib qo’yaqolayapmiz, - deya aslida o’zimning ustimga ham chiqib olib, oddiy ravishdagi kuchli dushmanchilik, men tomonga o’tib olib shartlarni inobatga olmaydigan ravishdagi bosti-bosti amallari bilan meni chalg’itib ham, umuman hattoki ularni muhokama qilishga, hal qilishga vaqt yetishishiga qo’yib bermay yovvoyilik ya’ni urush qoidalarini buzib urushganlarki asti qo’yaqoling.Shuning uchun ham doimo men o’zimga va lavzimga chinakam sodiq bo’lib, birinchidan qo’ldan kelguncha ularning aytganlarini qilib (alsida bilasiz elektron miya yoki tuyg’ularning o’zlari bilan hayotdagi hodisalarni yoki voqealarni tenglama qilib to’qnashtirishning o’zining iloji yo’q), ikkinchidan haqiqiy kurashimiz chindan ham to’g’ri, kelishilgan tarzida baholanib kelayotganini bilib o’z yo’limdan, kelishuvni buzmay bajarishdan horimasdan, charchamasdan kelishga urinaverganman. Ammo mana shu ichimdagi muttaxam kishilar juda mug’ombirlarki, bunga nima deysan, unga nima qilasan deya hamma vaqt kelishuv yoki kelishuvmasligiga, boshqacha kelishuv shartlaridan kelib chiqish bilan deya miyam bilan hayotni bog’latishni robotli, kompyuterli ya’ni elektron qurilmaviy texnikali tarzida suqib-suqib o’tkazib buyurib kelishaverganlar. Shuning uchun mening o’zimni ishlash yoki javob berish ko’lamimni ham bilaolishmaganlar va bu bilan o’zlarining ustlariga oyoq bosganlarki, kelishuvning men tomonimga o’tib o’zi me’yor bo’lib sanalgan barcha yetaklangan, eng oxirigacha tiqma-tiqon ishlarimizda ya’ni shu kelishuvlarimizda o’zlariga qarshi borishganliklari ma’lum va mashhur xo’sh. Negadir shu gaplar tugul hali beri kallamdan nimalarnidir talab etganga o’xshab turaverishadilar. Ha, bu oddiy, kollinearlik bilan joylashgan bizlarning o’zaro raqibliklarimiz, kimda kimning ahmoq bo’lib qarama-qarshi tomonga, kollinearlik chizig’iga o’tib qolishi bilan o’ziga-o’zi raqib, dushman bo’ldi degani bo’ladi. Mana endi, Ibrohim bilan xayrlashish kunida, o’zimning 2-davrimni ya’ni dadamning bosqichlarini yakunlashim arafasida Youtube dan bir ham qutilari bilan ustma-ust qo’yilib ichidan ko’rsatilayotgan o’yinchoqlarni, har xil mashinalarni ko’rib borayapmanki, shular hali bunchalik ko’pligini ko’mragan edim, barchasi yuk mashinalarning har xil turlari, hattoki kallamga sig’masdi shuncha yuk mashina xilma-xilliklari bo’lganliginimi, ha, demakki, Ibrohim ertadan boshlab mendan o’z qorasini o’chiradi, chunki u qo’li bilan beshga bir o’ynashlarni chinakam shu yoshligidan boshlab eng kayfning ham dodasini olib kuslarni qoparib kelganki, talabi doimo shunchalik oliysifat bo’lganligi boisidan bu tarafdagi uning joni bo’lmish o’g’lim Sohib esa shuning mazmuni bo’lmish o’yinchoqlarni ko’paytirib o’ynab kelganligini bilsangiz, Ibrohimning kusli orgazm o’yinlari o’yinchoqlar bilan qarama-qarshilikda teng baholanmoqda hamda Ibrohimning eng kam ustunlik foizidagi ikki bo’laklanishli ishlovida ya’ni 51-49% nisbatida o’yinlar nazariyasiga kus, om qoparuvchilik qilib kirishib ketganligini bilsangiz, ichimdagilar aynan shu sababli u eng to’g’ri va mukammal bo’lib o’sadi, ulg’ayadi ham deyishayaptilarki, ularning qanchalik sikivorgan bilimlariga e’tibor qarating-a. Endi, barchasi ma’lum bo’layaptiki, Ibrohimga juda aniqlik, ishonchlilik ya’ni o’zimning hayotimning o’zimdan alohida ajralguncha bo’lgan ahamiyatlilik tarzida jonlarning bog’langanligi bo’yicha qo’shama, birgalikdagi nazorat ostiga olingan bo’lako’rgonlik yoki o’z yo’liga qo’yaverish, sog’liqni asrash hamda yangi aql, matematika yoki kod yo’nalishi bo’yicha o’zimning ikkilangan parallel jonimga tushishim bilanoq va Ibrohimdan ajraldim deguncha o’zimga to’laligicha zarba, hamla ya’ni qiynoq qozonlarini yana shu davrdagi kamayishiga xos to’liq qilib qo’yishki, men ko’rib turganingizga o’xshab hech narsa qilaolmayman, chunki holat o’zgarishlarini, keltirishlarini Handle lar bilan kim boshqarayapti, bu – birinchidan o’zimning tanamni egallab, kiyib olgan Shohid va Shohidparast ichimdagilarning o’zlari bo’lib kompyuterga xos boshqaruv tarzida holatlarni yo’qdan-bor qilib chiqardi deyishning o’zidayoq, istalganchalik tabiiy asos ketidan keltirilaverilgan. Demak, men o’zimni kiyib olgan Shohidning palakat ya’ni falokatlarga o’zini duchor qilib tana(m)ni og’ritib qo’yishiga unchalik ishim yo’q, ammo jon sifatida ichimdagilarning ko’z olaytirib, bir nima yomon bo’lsin deya ichimdan kuzatib qarab turishlari, - menga bo’lib o’tgan ishlar yuzasidan har qanday barcha ma’lumotlar bilan shunday mulohaza qildirib qo’yishadiki, sening aybing, sen bajarmaganing uchun, - deb boshimga ilishadi, boshimga qo’yishadi, ammo bu – meni chalg’itish usullaridan biri sanaladi, men hali beri o’zimga berilib tanamni ma’lumotimdan ya’ni jonimdan muntazam ajrataolmay bilib yurganim uchun. Boz ustiga chindan ham hali beri ularning ayblarini aytib, bo’layotgan ishlarda kelishuvni buzayotgan ham, o’z-o’zidan ko’paytirib tashlayotgan ham sanlar deyishimga qaramasdan qilayotgan yaramas javoblarini qarang. Hozir kelishda bekordan-bekor shundoqqina sezib turganimda doimo to’g’ri yurib kelamanki, ammo velikdan yerga pedalidan ostga oyog’imni qo’yib bir-ikki qadam yurishim bilanoq qandaydir sinish yoki bukilish hodisasi hosil bo’lib, aniqrog’i bu – men bilganim va sizlarga tanishtirayotganim Handle lar deb hisoblatayotganim bo’lib holat bukilishni, sinishni sodir etib oyog’imni qirib, og’ritib oldiki asti qo’yaqoling. Shunga yo’ldan o’tib ketayotgan onayu bolaning onasi bolasiga, - to’xta bacham, - deya to’xtatganiga, nega meni to’xtamadi, - deya o’sha-o’sha ko’tlik kelishuvlariga shama qilayaptilarki, birinchidan men eslagan kelishuvim doirasida amal qilaman, ikkinchidan ichimdagilar har qanday holatni kelishiluvli amallar deya baholayqolishaverayaptilarki bu – esim tugul barcha ishlarda ularning ishiga, ularga xos bo’lishimni istayaptilar ya’ni yana o’sha-o’sha ularning yomonliklarini, yovuzliklarini eslatmasam bo’lmaski, xursand bo’lib yana nima oddiygina kulib turishayaptilar, shuncha gapni nimaligini hisobga olmay shu gapimga, - ha, bizlarga o’xshada, - deya, - bizlar seni urib yuraylik, - deb yurmoqchilar. Endi nima ham deyishga hayron qolayotganimda, o’zimga ham sal oldindan chinakam yordamli vahiy keldiki, bu – ular emas, balki Got da kelajak-o’tmish bo’yicha o’zimga sabab topishim ediki, bu sabab shu – Matritsa kinolarida bo’lganiga o’xshash, ta’rifimga binoan faqatgina joylashuv aniq va shu bo’yicha aylanib kelaverishimda mashinalarning harakatini qanday qilib Handle li ya’ni o’tmishdan keltirilgan yangi holat o’zgarishi bilan yasab bilayaptilar xo’sh deyayotganim ediki, shunday qilaolaomasliklari darrov yodimga tushib ichimdagilar narsalarning oddiy turish holatlarini o’zgartirishlari mumkin bo’lsa ham, yurishga va harakatlanishga xos holat asoslari ya’ni keltirilishlari bilan o’zgartiraolmaydilarki, faqatgina Got ning o’zining amali bo’lib shuki, men Gotdagi mashinalarning o’tib-qaytishini o’tmish va kelajaklarda, ya’ni istalgan (bir umr desak ham bo’laveradigan) vaqt paytlariga sakrab ko’rayapman. Demak, shunday qilib Handle lari bilan Got ni ajratib olsam, menga yetarli.