Got

  269. Hozirgina Northman filmini ikkinchi bor orqa ekran yarmisidan yana tomosha qilishni, boshlab tugatgandan so’ng, davom ettiramanmi, yo’q ham emas xo’sh. Umuman olib qarasam, kino davomida ham, so’ng tashqaridagi uy-yumushlariga qarashda ham salgina emas, balki anchagacha sog’lom holda o’zimni hisobga olishga muyassarmanmi, ha. Shu bularning boislari nimada aslidaki, bu – birinchidan aql, o’ylov raqamlari va kayfiyat tomonlama 96 dan 95 ga o’tayotganimizning hamda 4   yosharligiga xos o’zimizning yangi avlodlardan so’ng bo’ladigan joylashuvimiz aro borishimiz o’zi sanaladi. Endi. 95 soni 100 yillik 6 ta avlodlarning 6-si sifatida o’zi bo’lishi kerakligi sharti bilan 5 tasini o’tkazib hisobga olinadigan son sanalib, shu ertadan menga akacham tomonidan 100$ lik oddiy o’qish mehnati bilan tahrirlab chiqilajak ish ham, o’z uchastkalarini qoramumlash jihatiga xos og’ir mehnatlaridagi kam pul ham taklif qilinayapti. Qaysi birini tanlashim kerakki, u kishi ya’ni akacham o’zlari majburlab

  268-269. Energiya masalalari sababli soatimga ma’lum bir soha, keyingi kunga o’taverishimiz qanday kechayatganligi bo’yicha qarasam, vaziyatlar ketidan vaziyatli soat millariga boqamanki, shu energiyaning bir-biriga sabab bo’lmasdan, darajalarining tengligi, bir xil maqsadga qaratilishini bildiradi. Sal avval soatimga boqib 11:10 ni 12 ga 50 ya’ni yarimlashuvga xoslik qolib keyingi kunga o’tishimiz ma’lum bo’ldi deganimda yana 11:11 ga ham qarab qo’yibmanki, so’ng mana hozir shu boshlabon uyqumdan turib 12:28 ga qaratila soatning 1 bo’lishi haqida kuzatuv olib bordim. Mana hozir soatga to’g’ri qarayapmanki, 12:35 bo’lishi bu – 1 ni yanada shu oraliqning o’zining ichidan ko’rishi sifatida baholash mumkin. Endi, “Xatoni sen qildingmi, yoki men, Soniyada ming bor o’lgan men” degan Ozodbek ning gapida mening ahvolimga xos ish borki, xatoni bo’lish bo’lmasi bilan, o’zlari bo’yicha kengashda yaratib, aniqlik bilan o’qtalib menga taqab va shuni bekordan-bekor mendan bajarilishini hech kim b

  267-268. Shunday yalamachilik aylanalarida yuribmizki, go’yoki mening ishim seniki va seniki esa meniki deya xususiy mulk va boylik, mablag’ va pul hisob-kitoblari oila a’zolarimiz o’rtasida almashinib turadi doimo. Aslida shularning zamirida eng asosiysi bo’lmish orli o’zim ya’ni odamiyligim hamda nomusli elektronlilar, Ruhlar joylashganlar. Umuman olib qaraganda yog’li orgazmning ichimdagilar ishlashiga xos ravishda tashqi kishilarimiz, ya’ni klounlarimiz, elektronli uy vakillarimiz qirralari bir tomonga yo’naltirilgan, vektorli burchakni juda kichik, 0 gradusga yaqin aylanish yoki burchak hosil qilib qisish tomonlama bir qancha davrlarimiz mobaynida, har xil vaqt oralig’idagi ishlarimizga xos tarzda bo’lgan ishni qayta o’z tomonlamalikda o’xshatib buyurishib qarashadilarki va nihoya yana shu burchak tez, shaddot ochiladigan ravishida hisobga olinaturib orgazm, obmanim uchib chiqishi yoki yurish yo’lagida tezlashishi inobatga olinadi. Burchakdan tez chiqsa, mana u yerda ovqat, obma

  266-267. Nega endi 266 ga to’xtadik, o’tdik, chunki isbotni aldash shu boradagi isbot chiqishining o’zini aldash bilan hisobga ham kiritiladi. Ya’ni men yozgan, kechangi oxirgi saboqli jumlalarimiz keyingi yozuvlarimizga va ishlarimizga isbot bo’lishi turganda, shuni darhol buzib, isbotini yo’qotish amali kiritilishining o’ziyoq isbotni buzishga xos isbot, dalil bo’lib hisoblanadi. Shu ishlar har doim, har jabhada va hayotiy jarayonlarda bo’lib kelayotgan sifatida mening barcha yozuvlarim va gaplarim, hayotimning ma’nosida, harakatida eplayolmaslik tarzida ko’rinadi. Ya’ni isbot o’zini isbotlab, o’zining bo’laolmasligini dalillab keltirgani sababli men buning uddasidan chiqaolmadim. Endi, bir bor oldingi, bir oydan burungi yozuvlarimga ya’ni blog imdagi ma’qolalarimga e’tibor berib qayta o’qib yuborganim bo’lsa, barcha yozgan aniqlikli so’zlarim ila tuzgan jumlalarim yo’qqa chiqarilib, o’rniga shularning ya’ni yozuvimdagi ma’lumotlashuvni, so’zlarni va gaplarni o’rgangan energiyam sh

  265-266. Endi. Ibrohimga ho’ppoqki, lekin men shu imkoniyatimdan foydalanaman. Nima bo’lsa ham, Ibrohimning odamligiga qaratila Dunyoning yaxshiligini yoki doira chetlaridan to’ldirib kelaverishi emas, balkim shu doirani mening insonlarim yoki butun Dunyo bo’yicha yaratilish va shakllanish manbalarining kelishlari to’ldirib, kattalashtirib hisobga meni haqqoniy egalari yoki yetakchilik bobidagi hamrohlari deyishlariga qarshi o’zimizning viloyat yoki qandaydir Dunyo oraliq, Hindiston, Amerika va Korreya, Turkiya chegaralari bo’yicha ichimdagi kishilar kengashi devonavorlik qilib Dunyoning to’liq holda doirani ya’ni aylana yoyilishni har taraflama kelib yopishib, to’ldirib qo’yishiga qarshilik qilib meni oddiy o’z shu yangi doiram, viloyatim insonlaridan istalgan biri, birga-bir tana yoki, yagona yashash va yakka hayot kechirish tengligida hisobga olishganlarki, bu – aslida Dunyoviy hal etilishini inobatga olmasdan o’zlarini kattakon kuchuk, obro’talablik qilib hisobga olganlar. Dunyo

  264-265. Endi shu xo’sh, Ibrohim 3-avlod vakili sifatida kiprik, kiprik qoqish sanaladi. Shuni o’zi deya bilib, o’zining bu boradagi amallarini qilib kelayotgani bo’lsada, hali beri o’zini shu qadar tushunmaydi u. Kiprik sochini hattoki ko’z ham deyarli ko’raolmay, ilg’ayolmay atrofga boqishida, hayotdan lazzat va tarovat olishiga qarata aytilajak “ko’zing uyilsin” iborasining salmog’i aynan Ibrohimning Ibro(h)qimning boshqa ajdod va avlod vakillarimizning ustida naf olishi, boshqalarning foydasini yoki oddiy hayotiy sog’lig’ini so’rib olib ketishi va quritishi bo’lib, deylikki hamma o’zini kim-kim deb o’ylashga haqqi bo’lsa hamki, Ibrohim chindan ham boshqalarga o’zini bildiruvchi kim-kimi, katta kuchugi yoki “kattakon” bahosidagisi bo’lishi hisoblanadi. Endi, shu menga u, kimdir ish buyursa, ichimdagilar o’tir, aniq qilib oxirgi gapini buyruq qilib bermadimi, joyingda o’tirib turaver, oyog’ingni ham qimirlatmay turib-turaver turgan joyingda ya’ni o’ktam bo’l deyishadiki, shuning sa

  264. Mening o’zim shundaylikka, shunday-ku man-a ya’ni o’zimning shu Dunyoda, hozirda kelajak uchun kutiladigan ishim dasturlash orqali o’zbek tilini tartibga solib yasab berish, o’ylovdan yoki umrli o’tgan-kechirgan kimningdir hayotidan darrov asar yasash va tillardan-tillarga tarjimani beraolish bashorat uchun kompyuter tez ishlash dastur tizginini tanamning barcha hujayralariga bog’lab yarataqolish, ammo baribir bugungi ishimiz ustida internetdan olingan bir dolzarb yangilikning Got bo’yicha yozilganligini keltirib berayki, shunda qanchalik Ungot ya’ni ma’lumotni Gotli lug’at va grammatika bog’lanishi qilinib men qiladigan ishimga o’xshash ravishda yasalish yoki yaratilish qo’shilganligini e’tiborga olmay ya’ni ko’zimizni yumib qo’yaqolaylik xo’sh. Kerak bo’lsa aslini aytish mumkinki mening hayotim hali kechaverishi davomi kuzatilishi bo’lgani sababli hamki, o’qiyverishimning o’zidayoq ushbu maqoladagi ma’lumotlar ya’ni matn orqa-oldin bo’lib to’liq o’zgarishi, o’ylovimga moslanib

Umuman olganda boshqa gap yozmoqchi edim, xo’p shu tagiga chizilgan chiziqning nimaligini aytib o’tayki, bir qo’lim bilan jahlim chiqib masxaralarini so’raganlarida ko’rsatib berdimki, shunga tugmalardan qandaydir bog’liqlik ma’nosi yasab qo’yishdilar shekilli o’zingiz tushunavering, men hali anglashga urinmoqchi emasman. Demak, bu ko’tni, umuman qaysi ko’tni yengsam, darrov menga eng muhimlik qilish bahosini ham, sabog’ini ham biladigan, o’zini hech ham chinakam bilmay bog’lashni istamaydigan Ruh Puh, Ruh Farishta ko’tig’ar maqtanchoqlik bilan uning kamchiligini ya’ni Muhammadazizning topilish mag’lubiyatini o’zimga tegajonlik qilib, oldi-joldi qilib ko’rsatmasa hech sovumaydiganga o’xshab har doimgi shu boralardagi bir xil qilig’ini qilib turibdi. Qo’limdan videleniya oqizib, kuch puchlarini yelka bilagimgacha tortib kayfni ya’ni ekstazni mazax qilganga o’xshash turib olganki, bir bu qilig’idan o’zining kusligini ya’ni omligini qanday bahodanligini bilib turganga o’xshash basharali m