Bizga nima xay bo'larki shu bu xo'sh

 

211. Kollinearlik bu – Iblis bo’lsin deylik, parallellik esa kishilar hamda aylana ya’ni esa kishilarning Payg’ambari bo’ladimi, ha xo’sh.Kollinearlikni parallellik yoki aylana bilan birga ko’rganda yoki birlashtirganda bir-biriga qayishtirib bukilgan yoki yopilgan ikki to’g’ri chiziqlar, simlar hosil bo’ladiki asti qo’yaqoling. Ushbu chizmada ikkita misol ko’rsatilgan.

Gap shunda ediki, o’zim tanamla kelajakka Zapisim bo’ylab sakrayveraman hamda o’zimni olib tushadigan muddao bu – miyam bo’lib, maynamning sakragan yoki uchgan Zapis joylashuvlarimni o’zaro bog’layverishi, aloqalayverib o’tmishga bosilishi. Nimayki hayotiy sanalsa, maynam barchasini sakrab tushgan avvalgi kelajak lahzalarimdan yoki davrimdan yangi kelib qo’nim topgan zamonchamda yoki davrimda haqiqoniy qilib bildirib turaveradi. Yana bilmasamki, balkim darrov kelajakka bordi-keldi qilib, o’zimni chiqarmasdan yoki olib yurmasdan, faqatgina Zapis xotiram bo’yicha har qaysi zamonimdagi hayotiy haqiqatning parchalarini yashayotgan davrimda qandaydir umumiy bog’lab, sezdirib va tushuntirib hamda eslatib turadi shekilli. Go’yoki kelajak yodlashuvlarimning kadrlar yoki voqealar almashinuvi o’tib borayotgan lahzamda bo’lib o’taverib, shu Zapisli o’tayotgan yoki hayot kechirayotgan lahzamda, davrchamda barcha shu xotiram, yodlashuvimning sababi bo’lib o’tayotgan sanaladimi? Ha. Demak, o’zimni o’ylovdan so’ng kelgan ongim va xotiram orqali Iblis eslovimgacha yetib kelib, Zapisdagi ma’no va mazmunning qayishgan simlarga o’xshash, pachoq-sachoq yoki bir ondagi ma’noda barcha mazmun va aksincha bo’lishli bog’liqligini eslashga xos sababli va vajli ruhiyatim, xayolotim ila bildirayotgani ma’lum endi mashhurki xo’sh mayli. Agar o’ylovli Iblisni sezgilarli insoniyat va elektronli kishilar qalamaga o’xshash bostirib tiqayotgan bo’lsalar, o’ylovli shu Iblis o’zimning ensamni yoki eslashlarimni ongim va xotiramdan yeb kelib teshigi bilan “qilayapti” shekilli, ha?.. Zapisli har qaysi zamondan xotiramni yulib olib, o’rniga oddiy o’ynash yoki o’ylov qarashli bir ko’ndalang kesimni tiqib qo’yayaptiki shu Iblis, natijada bo’layotgan voqialarda faqatgina o’ylovimning kuchi bilan o’zimni qiynash uchun sodir etilajak holatlarni Iblis keltirib turibdi. Baribir hammasi ya’ni Zapisning hoziroqdagi hayotga yoki vaqtning o’tishiga tekis bo’lib qisilishi tuyg’ularda, miyada bo’ladi, Zapisda haqiqatan biror joyga kelajakka sakrash esa tanada o’z aksini ifodalaganligini bilsangiz bas. Shuning uchun bir tomonlamalikda o’zimning nima qilayotganimni miyammning Zapisidan bilib turishgan ham ichimdagilar, ichimga kirib chiqqanlar sanaldurlarki xo’p mayli. Ular haqiqatan ham nima yozayotganimni va boshqa holatlarda nima bilan mashg’ulligimni bilib yurishadilarmi, ha, ammo tanamning qayerlardaligini shu zamonning yoki jarayonlarning o’zida alohida sifatida hisobga olishganliklarini hech ham unutmangiz bo’pti mayli. Oradagi ahvolga e’tibor qaratsakki, barchasi bu – nisbiylik o’yinlari. Agar tanamning joylashuvi kech yoki noto’g’ri topilsa, nisbiylik borliqdan yoki yon-atrof tevarakdan o’zimgacha yetkazilib, sal qolganda bo’sh, nur yetib kelmaganga o’xshash sinishli qoldiriladiki, natijada tanamning yoki jussamning asablari quruq to’rni, to’qimlarni yoki o’likligini namoyish etib, oddiy nisbiylik aloqalarida, tushunchalar va eslatishlar hamda sal nobakor tegishli holatlarda tegajonlikni, noqulaylikni yoki yomon tegish hissini tuyaman. Agar hoziroqdagi maynam yoki miyam topilib, munosabatlar va ehtiroslar muhim ahamiyat kasb etayotganligi hisobga olinganida, borliq uzra nisbiylashuv o’zimning tanamdan, asab to’qimalarimdan qaralayotgan joylarning, narsalarning qariyb oxirigacha borib qolayotganida asablarimda tegishli yumshoqlikni, xotirjamlikni va mo’tadillikni sezaman. Shuning uchun ichimdagi marazlar asosan miyamga ya’ni Iblis tuzini yeganlar shu Iblisga e’tibor qaratishib qolishadilarki, faqatgina qandaydir o’zlarining aloqlariga bag’ishlangan munosabatlarimni ham o’zlari boshqargan ravishda o’zimning ahvolimni yaxshilab, muttahamlik ya’ni ko’tlik bilan, so’ng oxirida tanamga tashqaridan keladigan nisbiy qaralishni tegajonlik qilishigacha olib borishadilar. Mana shu topda hamki, yoki har qachon shu ichimdagilar nima bo’lishi yoki nima yozishimgacha aslida oldindan bilishadilar, barcha hayotiy yoki bilimli, kechinmaviy jarayonlarimni o’z sodir etilish paytidan oldin ko’rishgan va hisobga olib qo’yishmoqdalar ham ediki bu shu. Ammo ularga halaqit berayotgani bu – tanam bilan shu jarayonlarda tortishuvlari ham erdi edi ham edi, nisbiylik yog’dusi yoki yorug’ligi, o’z bosqichi bo’yicha hayotdan o’zimgacha va aksinchasi sifatida o’zimdan hayotgacha bo’layotgan to’lishlashishda to’liq nisbiylik yoki oraliq masofa to’g’ri tezlanishli yoki yetkazilishli ishlamay, ikki tomonga oxirigacha yetib bormay uzilib qolayapti.