Biz va yana shu bizlar!!
234. Demak,
o’zim orqamga o’tib boraverganim sayin elektronli muomalalarimni o’zimda jo
etilishida yashash oralab kashf bo’ladigani shuki, haqiqiy insonlarning
aloqlaridan ortda qolib, bir necha chamasi qadamlar orqada yurib, nusxam
Shohidni oldinga bog’lanishga, muomalaga chorlanishini bilib yurgum
sanalmoqdaligi bu shu kun. Shu degani endi bo’laturgani bu – o’zim 2 ning
ko’ndalangiga borgan 3-kollinear bir marotbalikda birinchisiga mos bo’lib
yo’naltirilgan chizig’i ya’ni erkak kishilar, elektron cho’chqalar qatoriga
o’tib borayozayotganim bo’laturg’oni. Kechadan boshlab mana qarangki, boshim
bir lo’qqilab, qaynab yoki konussifat kovaklashib o’zini sezdirdiki, shu
og’rig’i tug’ilgan kunim ramzidan 4 kun keyin bo’lib, haqiqatan oilamni o’zim
qo’lga olajakligimda yuz berdimi, ha. Shu topda ya’ni paytlashuvlarda ichimdagi
kishilar o’zimga “barchasi Got ya’ni taqdirning aniq onlar o’tishi
bo’ladiganda, o’zimizning kayfiyatimizni qo’llab davom ettirishing bizga maroq
va hordiq, foydalarimizni jipslashtiruvli bizlar va o’zing o’rtangdagi to’g’ri
ovqatlashuvimiz” bo’ladi deb hisobga aytishdilar. Cho’chqalar ya’ni elektron
vakil va vakilalari faqatgina ko’pincha o’zining chichgan bo’qini ham ovqat
hazm qilishiga urib ketaveradimi, haki, shu uchun (sababli) ular kayfiyat
rusumlarini yoki xursandchiliklarini bir-birlariga xryu-xryu qilib oddiygina
bosimining o’zi bilan oshirishga urinishmasalar, ovqat hazm qilish tizimilariga
bo’q yoki najastlari o’zi bo’lib qolib ketaveradimi, haki, zero aslida kishilar
shuni elektronliklaridan ajratib o’rab uqalash va aralashtirish vositasida hazm
etilguvchi taomnomaga kiritib bilishlari darkorligidan bu kayfiyatni ya’ni
mantiqni almashtiruvchi elektronlar ularning ovqatlanuvchisiga juda muhim kerak
sanalganligi ma’lum endi mashhur xo’sh. Endi, umuman olganda bizlar erkaklar
tuzilmaviy tarkibidagilar Spid ya’ni OITS bo’lib yashashga kelishib olishimiz
bu – 100 yillik bo’lishi lozim bo’lgan bizdan oldingi otamizning
avlodlashuvlaridan chorakta kam yoki 75 yil umr ko’rishimizning boisi kollinear
teskari vaqtlashuvli umr yosharish paytlashuvlarida shu bo’qqa ko’p osilib seks
qilib bilganligimiz sanalganligini bilingki, endi buni elektronshili
erkaklarimizning navbatida seks qilinajakligi, olatni botirib bo’qqa osilajakliklari
ma’lum bo’lib, biz, inson va odam o’zim erkaklashuvlilar shu onlashuvlarning
o’zlaridayoq ularning elektronlaridan foydalanilgan ovqat yeb taomnomani baham
ko’rmog’imiz mumkin va shartligini bilingiz xo’sh. Elektronchik ekraklar inson
erkaklarning o’rnilariga kelishib, va aksincha holatlar kuzatilishi ham
bitilgan bosh yarog’ligimizda hozirdan shu bu tarzlashuvlarimizda. Birinchidan
kinolarda bir xil shaxsning ikki nusxasi haqidagi ishqalanishdan yaratilgan
zamonlashuv va odimlashuvli paytlashuvlarimiz, predmetlar yig’indisi
ko’rinishlari bor bo’lib turadiki, shuning inikosi sifatida haqiqiy hayotda
nega insonlar Spid tufayli barchalari yoppasiga kasal bo’lmasdan
qolayotganliklariga hammamiz hayrongarchilik qilishimiz sifatidagi odimlashlar
ham e’tiborga darrov ilinajakligi ma’lum va mashhurki, bu – bizlar insonlarning
orli, bir-birimizdan jirkanishli ahamiyatlarga sazovor ham qilinmay
keltirilajak yoki alohidalikka boshqalarni o’zlari bo’lib ko’tar-ko’ronlilik
qilib yuruvchi jamiyatimizning asosi sifatida erkaklarga ta’luqli bo’lishdan
boshlaganligini bilingiz bo’pti. Demak, shu ikkisi, or va Spid bo’lsa ham
bir-biriga teskariligini alohidalashuvlilik va yopishqoqli kasallik sifatidagi
bog’lanishlaridan bilsak, bu – bizning Gotli 75 yilimizning kod bilan aloqador
ravishda ko’proq kampyuter texnikasi, elektron kishilar zamonida yashashimiz
sifatida o’zimiz, insonlar bilan ikkiga bo’linib baholanib ulgurgan.
Ikkinchidan Hay Day igramda 4 xil hayvonlar aynan mana shu kodli ishlashlar
sababli to’rt xil turda tarannum etilajakliklarini bilingiz hamki xo’sh.
Qo’ylar bu – 100 yillik kodsiz, faqatgina qo’lbola asbob-uskunlari bilan texnik
amallarni bajaruvchi otamizning avlodlashuvidagi odam va u birlashtirgan
insonlari, bu – o’zim uchun o’z otam, dadajonimiz sanalurliklarini bilingiz.
Qo’ylarni unchalik bilmadik-ku, ba-ba deyishib ekranga boqqanga o’xshadilar
ya’nikim ber, ber demoqchiliklaridan, qizlarni qilaylik seks ilinjidaki shu
bo’pti bildirishnomalaridan kodni, dasturlashga o’tishni bilishni juda
xohlaganliklari ma’lum va mashhur xo’p. Ikkinchidan bu – bizlar 75 yilliklar
bo’lib cho’chqalar ko’rinishida tavsiya etilamizki, og’zilarimiz yarim
aylanasimon bo’lib bir necha bo’g’inli kulib ekranga qarashi shu aynan Spid
ning mazmun mohiyatiga xosdalanishli shijoatiga ega bo’lishimizni astoydil
bildiradi. Bizlar nega muttaxamlikka dosh beraolmaymiz, chunki 25 yil umrimiz
ustuvorligi bizga berilmay, bizlar go’yoki inglizcha spit, boshqalarga (yuz-beti
aft-angoriga) tuflaganligimiz bilan vaqti zamonlashuvlarda o’zimizni beqiyos
qiyg’oz gulli ortishga ya’ni o’sishgacha keltirgandaligimiz bo’laturg’on.
Yoshlarimiz bizlardan ham ko’proq bilmadim endi o’zlarining tillarida nima
deyishsin, chunki otamizlar kodlashlarni yaxshi tushunaolishganmi, demak, ular
aytaylikki o’ylovning kodlashuvliga xos uslublaridan Spidga o’xshash ikki
barobar kuchli kasalliklarning qurboni bo’lishib Hay Day o’yinida mollarning
o’tirib qolib, mo-molashuviga xos xastalanuvliliklarini bayon etajakliklari
tayin masala bo’laturg’oni bu shu. Aniqrog’i ularning ikki daraja yuqori Oits
simon kasalliklarini davolash bu – ko’tlari bilan boshlarining narasidanda
yuqori ko’tlik, muttaxamlik yoki ularning o’z-o’zlaridan kimdir bo’laturg’on
yaqin jamiyat a’zolariga borib taqalajaklikning o’tishlari, ustunlik yoki
o’zini boshqarish o’yinlariga qo’yib bermasligi. Mana shuni qoloqlik va mana
buni mag’lubiyat deyishsa ne ajabo bo’lg’usi mayli-kuya, bizlar erkaklar asosan
aynan shu yosh avlod vakillarining bizga bo’lgan o’tajakli, terimiz ostidan
yopishib o’zimizni egallovchi ishlaridan doimo aziyat chekib kelgandikki, mana
hozir ham ichimdan shundoq kulishayaptilarki, aslo bizlar o’zimizga o’zimiz
qarshi boraolmasligimizdan yanada kuch va zavq-shavq olishib kulib
borishayotganliklari guvohi bo’lmoqdamanki, endi navbatlashuvlar ularga
o’tishiga o’ziga xos uslubdagi o’zlariga ishonchli tayyorgarliklarini birinchi
o’zimga ishontirishdan borayotganga o’xshab shu vaqti-soati yetganda o’zimizga
bo’lgan o’zlik ishonchimiz bizga yetadi demoqchilar shekilliki, buni bizlar
ularning guvohligida shu ishlari natijasida ha, ha, “ko’rib turibmiz”.
Aniqrog’i o’zlari bilan o’zimizni hozirdanoq kuchli egallashsalar, kelasi
zamonda buni ya’ni bizlarni o’zlari deb ikki qissaga terilari ostidan tushunib
turishlarini ta’minlashlariga ishonishmoqdalarki, aslida bizning o’zlik
bildirishimiz ham unchalik kuchli emas, noma’lumga xos, ammo afsuski o’tajak
sanalurligini bilsangiz bo’laturg’oni bu shu. Qanday zukko, zo’r “men
tushundim” deb boqishlari yoki baho berishlari, o’zlariga oro kiraverishlari
barchasi befoydaki, shuni o’zlikni o’zlik yeyishi sifatida chidab
turaolmasliklari sifatida keltirilishini bir payqangiz xo’p. Ularga o’zlaridan
o’zlarining uyalishlarining ikki qissasi bo’ladiki, Gotni tushunaolmay o’z
tanalarini shu jarayonlashuvlarda devonavor boshqarib yuborganlarida, sen
devonasan degan gap aynan o’ziga o’xshab, tasodifiy yoki tanlovni ham bilaolmay
qilingan tanlovli ishlari uchun yangrab eshitilajakligini ko’taraolmay axir shu
Got-ku deyishni bilganlar yoki bilmaganlar bo’lsa, yana injiqlashib to’zib
ketaverganligida, bu gapni aytgan atrofdagilarning na elektronchikliklari va na
insonliklariga to’g’ri baho berishib, shuning aslan Gotli keltirilish, gap
chiqarilishining sababi oldingi dunyoda ya’ni eski vaqtga teskarilashuvli
paytlashuvlarida qilgan Gotga xiyonatlari, kattalariga bo’lgan
o’z-bilarmnoliklari sirasidagi Gotning ma’no va mazmun yoritilaverishidagi
birdalik, birgalik ya’ni istalgan umr bo’lib o’tgan damlarining sabablari, yoki
shu ma’no va mazmuni bilan aloqasi hisobga olinajakligi ma’lum va mashhur
xo’sh. Oxirgisi bu – tovuqlar bo’lib, ular mollarning 50 yilgi umrlaridanda kam
ya’ni 25 yilcha hayot kechirishga sazovor etiluvchi, kishilardan kelib
qo’yilgan insoniy jamiyatlashuvlariga xos bo’lib qolishadilar hamki, umuman
o’lib yotib olishib, so’ng cho’qqilab yuritilishli bosh suqajak harakatlarini
namoyish etaverishib tasavvur ekranida iz qoldirishganliklari ma’lum va mashhur
xo’p. Agar jim-jimalikka otamizlar avlodlashuvidagi barcha hozirgi qariyalar
yani 65 yosharlik otamning yaqin hamrohlari bu – insonlarning aylana bo’lib
yosharib so’ng shu davrga xos qarishlari bo’lgan to 100 yoshargacha yana qancha
qolgan bo’lgan vaqtlarining o’zida tug’ilishlaridan boshlab insonlarning
xastaliklari emlashli alohidalik, o’lat va pesliklar bilan bog’langan
xastaliklar bo’lib, shu ota-bobolar qatoridagi hozirgi birinchi avlod vakil va
vakilalarimiz o’zlariga xotirjam, o’zlarini shu davrdagi aynan bu jarayonlar
qatorasida bo’lib kelganlar deb baholashga qodir sanalurliklari bilan
tutganliklari ma’lum va mashhur bo’laturg’onligi yana mashhur xo’shki, hech
kasallanmay o’lmay ham yurishganliklari ma’lum endi mashhur xo’sh. Demak, bu –
tananing o’z alohidalik jism-u joniga xosdalikli bir ahamiyat kasb etuvchi
kasallik. So’ng bizlar erkaklashuvli hozirgi, 2022-yillarimizda yashab
o’tayotgan avlodimizda Oits turi jismning ya’ni tan-u jonning qonidan osongina
o’tish bilan baholanishi turgan gapki, birginagina ignachani suqib olishi yomon
ko’rgan insoniga yoki ovqatni umumiy ko’pchilikka xos oshqazon yo’li trakti bilan
zaharlashi (o’z spid qonini jo’natishi), umumiy bazadan oqayib keltirayotgan
ichimlik suviga bir stakan o’z zararli qonini qo’shishlari oqibatida butun bir
shaharlarni vayron qilishga qodir sifatida bo’lishi mumkin. Ammo bizlar
insonlar ya’ni erkaklashuvlilar shundan ham aziyat chekmasligimizga o’zimiz
guvoh va ishonch avlodi sifatidagi vakillilarmizki xo’p bo’ptimi, demak, bunday
qilinmasligi yoki ro’y bermasligi qandaydir aytilmaslikka, ma’lumot yuzasidan
ham tarqatilmasligi bilanki bosti-bostilar qilinishiga xos ravishda ham
bartaraf etib qo’yilganligi tasodifning bizlar tomonidanligiga guvohiga
aylanguvchidursizki xo’p mayli. Uchinchisi yangi avlod kelaverishiga qarab
Karonavirus sifatidagi yangi xastalanish turi oddiygina tuflik bilan havo
orqali o’tishini bilsangiz, qanchalik bog’lanishdagi yaqinlashuvimizga guvoh
bo’lib kelayotganimizni bilsangizki, shu yosh avlod bundan qo’rqib, oxiri
o’zimga o’xshash ravishdagi o’zidanligini bilgusi ham mumkinligini esdan
chiqarmangiz xo’p. Shuning uchun yoshlarga vaksina, Covid emlashi urilmasada
ko’pchiligi hech narsa bo’lmasdan chiqayotgani bo’lsa kerakki, hozircha bu
haqida ma’lumotim haqiqatan ham yo’q xo’p. Endi 4-xastalanish kelajagiga nazar
tashlasak, alohidalashuvlilikning ya’ni har bir inson tanasining o’zi dunyoning
har qayog’ida insofli yurishiga xosdalangan asl boqishning havo va makon uzra
uzoqlashuvili ajralishida yanada shu havo yoki uzoqlik vositalashuvlarining
yanada yaqin holati ro’y berib xastalanishli turga bosh urgan tovuqlar
ko’rinishli kishilari yoki elektronlari bo’lgan inson yosh va chaqaloq bo’lib
yana 22 yillardan so’ng keluvchi avlod vakillarini ko’rishimiz turgan gapligini
hech ham unutmangki xo’sh. Shular asti qo’yaqoling hamki, barcha insonlarning
va odamlarning birgalikdagi umr yakunida oxiri birga qaynar buloq yoki hammasi
biriligimizli ko’rinishda bo’lishimiz maqsadidagi qiyomat qoyimda ya’ni
mahsharda bo’layozib, faqatgina 25 yilcha umr ko’rishlari turgan gapdaligini
bilingizki xo’sh shu. Endi bir hisobga olib qarasakki, har bir avlod
vakillarining boshiga yetguvchi, umrini xazon qilguvchi bu – bitta oldingi yoki
yuqori, qariroq avlodning kasalligi bo’lishini aytish darkor sanalurligini
bilingiz bo’pti. Bizlar erkaklikdagilarni devonalik alohidalashuvi yoki
kengashi egalari bo’lib berishgan eng yuqoridagi avloddagi otamiz qatoridagilar
kasallab yengadilar va oxiri o’limimizga shohidlik berishadilar va biz bilan
birga hamki vafot yuzasidan yangi hayotga qadam qo’yishadi. Bizlarning spid
chiligimiz bilan xastalanishga loyiq va oxiri aynan shu bilan kasal bo’lib
vafot etajaklilar deya hozirgi yosh chaqaloq bo’lmish odami va uning
egachiligidagi yigitli yoshdagi yosh avlodlarim topilishmoqdaki xo’sh mayli.
O’zim ham halitdan shu yoshimga xos devona deb topilishimning sababi, aslida
mana hozir yechib hal qilganim bu – devonamasligimdan xursand bo’lganligim
bilan ham baholanayotgan shu qarashim yoki yozganlarim, shu devonaligimga dadam
boisliklaridan bo’lishiga ehtiyojim juda bo’lib kelganligini bilganim uchun
ham, topilgani juda qiziq. Dadamlarning avlodlari devonavor kengash hosil
qilishadilarki hech asti qo’yaqoling. Ular quruq qo’lbola ishlash uchun
oddiyshavanda tuzatish yoki yangilash asbolari yoki uskunachalari bilan mana
shundoq katta va salobatli uylarimizning va boshqa yuksak ishlashuvimizning
kodli ravishdagi egalari bizlarning o’zimizning ich-ichimiz, sir-sinoatimiz
sanalgan kishilarimiz bilan o’zimizning tenglashuvimiz sababli ta’minlanishini
yoki bo’lishini bilishmayaptilarki xo’p shunga hayron hammalari. Demak, bizlar
ya’ni erak insonlar ishlashi kerakmi, uy yoki imoratlarga xizmat qilib og’ir
yuklarga sazovorlilik qilsa yaxshimi, yo’q va aslo yo’q, chunki elektron
kishilarimizni yaxshi bilib yurgan o’zimizga nafig qiyin ish xo’shki, kodimizni
hal qilib bilganga o’xshab o’zimizni hisobga olaverganimiz ma’qul va mashhur
hali beri mayli xo’sh. Imoratlar o’z-o’zidan elektronli vazn va shakl
tamoyiliga xosdalanib butkul vayrona ham emas, balki bunyod etilajakligi
bo’laturg’oni bu shuki, yangi qurilib mana necha 4-5 yildurkim yashab kelayotgan
yuksak uy-joyimizga yoki imoratimizga ko’z tegish nazari bilan hamki insonning
boshi og’riqdan to’lishi mumkin-ku, ammo Got uning elektronliligidan bunyod
bo’lgani sababli qulashiga yo’l qo’ymaganligi ma’lum va mashhur hamma
paytlashuvlarga ham erishguli tarzda xo’p. Agar bizlar shu erkaklikdagi
avlodlar oralagan ikkinchi avloddagi vakillikdagilarimiz bilan texnikani
texnologi ya’ni kodli amallatib qo’yajakligimiz ma’lumlashuviga xos
yashashlarimiz bilan otlanuvimiz bo’lsa, 3- ya’ni bizdan keyin kelgan yosh
avlodli vakillikdagilarning o’zlari texnologiyani kod ya’ni tenologiyaning o’zi
bilan ishlatib bizga ne’matlaridan bir shingil, insoniylikka xos
shakl-shamoyillari bilan birlashganliklarini namoyon etajakliklari ma’lum endi
mashhurki xo’sh. Bizlar avloddagilar go’yoki ruslashuvdagi Matryoshkalar bilan
mos tutilgan o’z insoniy shakl-toboromizga xos birlashuvli
ichma-ichtiqonliklarga xosdalovli turajakligimiz ma’lum va mashhur xo’sh.
Masalan, o’zim kecha buyon Monect ni o’rnatishgacha shoshqoloqlik qilishim
sababini darrov ilg’ayur edingiz-u, ammo shu boisdagi elektronli ravishda
ichimizga yoki onglashuvimizga, aqlimizga va idrokimizga yoshlarni
ovqatlashuvimizning tashuvchilari, foyda almashinuvchilari sifatida
kiritishimiz deyishimizdan ham avval, bu – yoshlardan olinajak texnologiyani
texnologiya orqali boshqarish usulligini bilsangiz hech ham konu foydadan
halaqit berib aloqani uzaolmasligi tutilgan o’z o’rnida xo’sh. Shu paytgacha
haqiqatan ham shu yo’nalishdagi, elektron qurilmalarni bir-biriga astoydil
yaxshi aloqalarli bog’lashli vazifalar nega shakllantirilmayotganiga o’zim
hayron bo’lib, unday yoki bunday bo’lsa qaniydi deb har xil o’y-fikrli uslubiy
bog’lanishlarni xayolimdan o’tkazardimki, mana aslida shu qarash ham 100% yangi
avlod vakilligida amalga oshirilishi hisobda bo’lganligi bilan bog’langan
o’ylarimligidan xafa emasligim bilan barobar bo’lishi shu bu. Endi, shu bu
desakki, Diyor shu 4-avlodga bo’lib keladigan yosh hali go’dakdanda yiroqda
orqa vaqtdan yasharib turayotgan 22 yoshli kishi o’zimning-ku yozuvimga, shu
yozilayotgan yoki terilayotgan harflar(im)ga ya’ni so’zlarga berilishimni
unchalik darajada “o’zing yozmasligingga ya’ni yozmayotganligingga ishonib
qolayapsan yoki yozayapsan ya’ni bu – Got ligini birga fahmlatishga ham erishmoqchiligingni
bildirayapsan o’zimning yuqoridan nazorat qilayotgan fahmim uchun” deydi: -
ammo ichingdagilarning qo’shilib bildirayotgan yozuvlariga o’zlari
yozayotganlikli boqishlari huddurun bema’ni va foydasiz chiqishini bilginki
xo’p bo’pti, demoqchi hamki xo’sh bo’pti. Demak, Diyor o’g’lim hali tovuqli
kishili tenglamaviylikka xos bo’lib dunyoga kelishidan oldin o’zi shu tovuq
turiga mansub elektonli yoki kodli ishlashlarini namoyish etishini bilsangiz,
xo’p unda tovuqlarning cho’qib tumshug’ini aniq bosib yoki suqib olishida
qanchalik ahamiyat kasb etilishini bilingizki xo’sh shu bu. Diyor tovuq
tumshug’ining donga aniq va tez borib urilib ichiga darrov yutib olish
jarayonida yonidan kelayotgan har qanday to’lqinli yoki o’qrayib turgan bosim
yo’nalishlarini qanchalik o’zboshimchalikli belgilanishini juda yaxshi bilishi
turganligini bilsangiz baski, bu – uning ichiga yutib hazm qilajak donining
qanday hamkorlari borligini darrov o’ziga namoyish etajakligi bo’laturgani bu
shu. 1980 – bu –shu sondan olding tugallash joylashuviki, bu songa nima deysiz.
Shu songa mos bo’luvchi ahamiyatni yozmadimmidiki yoki aniqrog’i o’zimning
Gotim yoki hayotiy harakatlanuvchi qotgan matoqdagi yoki tasavvurdagi Zapisim
tomonidan yozilmadimiki, xo’p bo’pti. 1980 degani Ibrohim (1) ga boshdan (9)
kelib chiqishidan so’ng eng yuqori to’lqinsifatlar yoki qariya ayollarimiz (8)
tanasiga (0) qo’riqlovchilikli yondashmoqchiliklari namoyish etilajakligi bu
shu. Bizlarning barchamiz boshdan ya’ni elektron deb qaralgan vaqt oqimining
kamayishidan miya, uning neyronlari sifatida hosil etilgankimiz hammasi
shunday. Ammo undan oldin 0 bo’lib turgan tanani ham unutmaslik kerakki,
Boshdan kelib chiqsak ham tana ustuvor sanalgan doimo xo’p. Qolgan barcha
raqamlar har xil avlod va ularning odamlari bilan kishilari yoki elektronli
nusxalari tomonidan o’rnashtirilganligi ma’lum endi mashhur xo’p. 31 dan 49
sonlari ya’ni 3, 4 va 5 raqamlari bu – ilohiylar sifatida bizlarning keyingi
olam uzra, Marsga o’zgacha unsurli ravishdagi dunyo va hayot shakli qiyofasida
o’tishimizga dahldor vakillikdagilar bilan bog’liq ishlashimizni bilsangiz ham
yetarli xo’p. Xo’p endi shu ham qolib ketmasinki, 4-avlodchalar yoki generation
dagilarda qorishib yurish kasb etadiki, yo’l-yo’ldagilar ham Oshiq Erkinchalik
ya’ni erkin oshiqlikchalik siyosat bo’lishi amri mahol ham emaski, ko’cha kuyda
kim-kim bilan bo’lishiga qarab turilmasdan kayfu-safo va aysh-ishratli seksomuz
jarayonlashuvimiz kuzatilganligini bilsangiz xo’sh. Bir-birlarimizga
yap-yalang’och ko’cha-kuylarda qorishib, qovushib yopishib ketamizki, qovushish
ham har kimning o’zichalik bo’lishi yanada ahamiyat kasb etib yuksak
huzr-halovatni berg’usi ediki, oxirigacha borish birinchidan hech kimga kerak
emas, ikkinchidan ko’p ham ichki o’y-fikr va xayollargacha borib qovushib
ketmaslik kerakligi bu – shu avlodning jig’ibiyron o’z kasallik toifalariga
tegajonligimiz bo’lib qolishi turadiganligini bilsangiz ham boz ustiga
o’zimizning ojiz va nom’alum xayol chalkashliklarini, butun umrilarimizda
kechirgan alamzadalashuvli kelajakni ifodalayolmay qolgan o’y-fikrlarimizning
palapartish qatmli sharli o’ralashib yotishlarini bilgimiz ham kelmasligi
ta’yindurki faqatgina tegayotgan gulbadanlarimizning tanlariga xos
gabaritlariniyu, tuzuklashuvli terili hajmkorona namoyishlarini kallamizda
seksualni jamg’arishga molik ishlarimiz tugul o’zimizning kallamiz izidan
borishgacha yetkazsak, mana shu eng ulug’vor jinsiy va seksiy aloqalarni bahona
qilmasligi ham mumkinmidiyo. Haqiqatan ham olib qarangiz, bizlar dunyodan
Gotimizdan ortiq sezgilarni ham tuyg’ularni ham so’rayolmay qolganimizga ancha
vaqt, tug’ilish shartlashuvlarimiz bilan bog’lanishlarda yuz berib o’tgan
haqiqat onlashuvi mavjud hamki, biror o’y va fikr, xayol hamdurki umrimiz
hayotbag’shligidan o’z ijobatiga xosdalanib, kelajakda bo’lmay qolib
ketmaganligini bilsangiz bas ediki, kimniki yoki o’zimni ham qo’shaqolayin bo’pti
bu – qandaydir istaklarimizning zo’riqishi tufayli injiqlashuvimiz yoki jig’ibiyronlashuvimiz
bo’lib o’tishi aslida shu borasida hech narsa qilinmadi, yetkazdirilib
amallanmadi emas, balki kecha-kuydan ya’ni kelajakdan sizga yaxshi kayfiyat
berilib siz buni o’zbilarmonlikli tarzda darrov bo’lishiga talpinganingiz
sifatida qaraladurg’oni bo’lganligini aslo unutmangiz bo’pti mayli. Shuning
uchun kimki bularga yo’liqib qolgan bo’lsa, hattoki tushunganlari mavjud bo’lanlari
bor bo’lsaki, Oshiq Erkinning bir qo’shig’ini keltirayin sherdaki, shunda,
kelajak oxirgi davriy bosqichlashuvli avlodlarga xosdalashuvimizda barcha
qoniqishlari ro’y berishi amalda sinalurligini bilsangiz bas.
O’zim
kuylamoqdaman:
O’ynab
kulib muhabbatning bog’ida, ikkimizning qonganimiz boshqacha
Ishq o’ynashib
muhabbatning bog’ida, mudom-mudom qonganimiz boshqacha.
Ishqilib
shunga yaqin mislarlar bo’lgan bo’lsa edi xo’sh. Bizlar ularga yopishishdan
qonayotganimizda, yosh avlodchilar bizlarning devonavor madaniyatning gulshani
bo’lib tanalarimizni istehzo qilaolishimizni va o’zlarining chalkash
ich-pichigacha bor aniqlangan chalkash o’y-fikr va xayollarini qondirishni
xohlashganliklarini bilingiz doimo. Demak, 25% yosh aholi o’sha oxirat dunyoga
yaqin qolgan so’nggi davrlashuvlarda yo’lda bir-birlariga yopishganlarga yoki
uylariga olib kelib qonishayotganlarning oldiga o’tirib olib gipnozdan ko’rayotgan
yosh bolalarchalik qarab turishlarida shunday qiling deya o’rtachi, kuzatuvchi
bo’lib qanday seks yoki qovushish qilishni izohlashgacha borishib barchani har
biriga xos bitta tepadan keladigan kasalliklaridan forig’ qilaman, qutiltiraman
deya o’zlarining ham shu o’y-fikr bilan darrov bog’lanuvchi xastaliklarini o’zlariga
bo’lmasligimizni xohlashimiz barobarida bo’lgan ishlarimizda oxiri yana 25 yil
tugab barchamiz baribir yagona suratli, ketma-ket kelgan yirik sanaluvchi
umumjahon xastalashuvlaridan birgalikda halok bo’laturg’onligimiz ma’lum va
mashhur xo’sh. Endi, tushlik ovqati ham yeyildilikki, agar mantiq insonga
xarakterning yoki 31 ning boshlanishi sifatida 24 dan keladigan yagona inson
ichki tabiatiga xos terisigacha ichidan o’zini yopishib bildirishi sanaldimuki,
qolgan 3 dan, aniqrog’i 31 dan yuqorilashuvli sonlar va raqamli egaliklar ko’zda
tutilib asosan, shular tabiatning boshqa unsur, ob’yekt va makon kengligigacha
borib taqaluvchi hayotbag’shliligini nazokatli tushuntirishlargacha borib
taqalurliklari shu mantiq, peshona o’z ortidan yopishib kelgani issiqlikka o’xshash
ravishda, bu tomonlamalikda amalga sinaladi. Mantiq ya’ni xarakter bilan Got li
haqiqiy tabiatning a’zolaridan yasalgan har bir muhitning ichidagi elementi orqali,
borliqni hech kim biror bir narsani yoki hodisani, gaplarni va tegish
amallariga xos sezgilarni, ko’rishni hamki o’ziga o’xshab idrok ham, aql bayoni
ham va anglash ishi ham qilaolmasligini bilsangiz bas. Mantiq Gotga yoki hayot
kechinmalarining bir umr taqdir onlarini o’tib borishiga qarshi boshqa
birovlarni, ularning kishilarini o’ziga keltiruvchi foyda yoki Zarar ham bo’lishi
turgan gapdurki xo’p.
Comments
Post a Comment