Biz nega senga?

 

215. Demak, hammasi kod ya’ni dasturlashlar, elektron axborotlashilish bo’lsa, o’zimning ham sodda va ojiz dasturlarim qanchalik ma’noda ishlab chiqarilmasin, barchasi Ruh xotinga sezdirilib, uning kodimga qarashidan men ham o’zimning kodimga bor vujudim bilan boqamanki, shu ikkala qarashlar yoki ko’ngil tovlashlar bir xil bo’lmaguncha davom etuvchi o’yinimizda qolganga o’xshaymiz bizlar hamki xo’sh mayli. Natijada aynan mana shu hayotiy kasb etuvchi voqelik uchun o’zim tanlovning maqtanish tarafidan kodimni shunchalik aniqlikda qilib, qanchalik aniqlik ishlovini bildirayozayotganimning foydasiga ega chiqayapman deya aslida kodning son-sanoqlari yoki raqamli ishlovi bo’lib turgan kishilarga o’z munosabatimni maqtanchoqlik qilib bildirsam, Ruh xotin o’zimga yaxshi qarashi turgan gapligini bilsangiz ham yetarli xo’sh. Ammo agar teskarisi bo’liboq kodim ya’ni dasturiy chala-chulpa yoki oddiygina o’z vazifasini kichkinagina amaliy ifodalari bilan yozganligimli, lekin baribir taqdirimning Zapisli ravishida bo’lib, foyda yuzasidan boshqalarga atalib amal qiluvchi elektron ishlagan ta’minotim o’zimga obro’ va martaba olib kelib, faqatgina o’zimning oldinga siljishimga e’tiborimni tortaverganligi aniqlanuvli tarzda u ya’ni Ruh xotin tarafidan belgilab qo’yilsa, ahvolimga maymunlar yig’lab, dodimni bermasa ham asti qo’yaturing xo’sh. U Ruh xotin tushda ya’ni aniqroq qilib aytadigan bo’lsam, insonlar bilan jarayonli haqiqiy aloqlar to’qnashuvlarini umumlashtirgan qisqa muddatli, ammo to’liq davrli muddatdagi tushning voqeasida shu insonlarga qanchalik darajada Handle yani o’zimni haqiqatan bildirishimga xos jismli yoki madaniy tanalarining mushak go’shtlaridagi kichkina ilmoqchalar bilan chinakam aloqalarimni o’zimning bu kodimning mazmunida yig’ilganligini bilib, o’zimning tanimga tushda ham birlashtirib dasturning kompyuter protsessori va Ram lariga xos ishlatilish jarayoni bo’lib bichoq bilan so’ymasa ham mayliydimi, ha xo’sh. E’tibor berayotgan bo’lsangiz, kompyuterlarda windowlar, framelar yoki control larni belgilash uchun aslida ishlatilishi bildirilgan Handle type va class lari noma’lum qilib qo’yilavermoqdaligi bu shuki, natijamizda biz ko’radigan va ishlatadigan shu kompyuterlarning ma’lumotlarini, ko’rib turgan ekran yuzasidan almashib qo’yiladigan xabarlashuvlarimizni faqatgina o’zimiz kishilar ya’ni elektronli jonlashuvlilar tarafidan berilgan va bag’ishlangan holda boshqa biror insonga bildiraolmasdan kuzatamiz va amallaymiz deyilishini bilishingiz ham mumkinki xo’sh bo’pti. Insonlar oralarida ishlab turgan kompyuter oralagan inson o’z kompyuteri uchun boshqa birovni hech ham aldayolmaganini bilsangiz bas shuki, biron videosini yoki dasturi tugul amaliy qo’llanmalarini ham boshqa bir yonidagi shu kompyuter ekraniga qarab turgan insonga, haqiqatparastga ko’rsatib eshittiraolmaydiki bu shu. Zero shu ko’rsatilayotgan insonning o’rniga darrov elektron kishilari kelib, xo’sh deb ketaqolaverganliklari ma’lum endi mashhurki bo’pti xay. Shuning uchun kodchalardan, raqamli aniq ishlovli ifodalardan maqtanishning iloji hech ham mumkin emasligini bilsangiz bas. Windows powershell dasturiy dasturlovchi oynamda get-process ning handle ini tekshirsam, doimiy o’zgaruvchi sonlar shodasi chiqaveradiki, shu degani ekranda faqatgina elektronlar aralashib, qozon bo’lib qorishib u-yoqdan bu-yoqqa va aksinchasiga borib kelib yurmoqdaligini sezish mumkin. Shuning uchun har bir inson yoki odam ekran yuzasida faqatgina o’zi uchun ko’rishi kerak bo’lgan kishisi ya’ni elektronli jonli egasi tomonidan atalgan va yuborilayotgan ma’lumotlarni ko’rib va eshitishga qodir sanalib yozganligi ya’ni yurganligi ma’lum endi mashhur hamki xo’sh mayli. Biz uchun ba’zi handle lar ma’lum bo’lishi mumkinki, shuning ma’nosi aslida insonlarning yaqin do’st birodarlari bilan jon almashinish maqsadida etlariga bir-birovlaridan dasturiy ta’minotlar oralatib yoki kompyuterdagi oddiy mashg’ulotlar davomiyligida orttirilib almashinish yuzasidan erishiladigan ilmoqlarni teshib o’rnashtirish va natijada mantiq almashinishiga erishib haqiqatan oz muddat bo’lsada, ekranning ba’zi joylashuvlariga xos aniq ma’lumotlarini ikki do’stu yor-birodarlar ko’rib, eshitishga, sezishga qodir bo’lib umumiylikni yarataolishga sazovor etilishlari sanaladiki xo’sh bo’pti. Insonlar bir-birlariga yaqin-uzoq joylashuvlariga xos ravishda bitta haqiqiy ko’rinayotgan tanachillikka xos ikki xil munosabatli qarashlarni, biri elektronli nusxasi va ikkinchisi haqiqatparast o’zi tomonidan bildirishga majbur sanalishadilarki xo’sh bo’pti. Juda yaqin kelib mushtlashishganda yoki yoqa yirtuvchan tortishuvlarida, qir-so’ydilarida haqiqiy tanli jonining o’rniga jonli tani ya’ni elektronli nusxasi paydo bo’lishi dargumon ediki, ammo shu hamki mayli bo’pti. Kompyuter oldida ham hech ikkilanmasdan elektron nusxa to’liq o’z munosabatini tanali jon nusxasining birgalashuvdagi bo’lib berayotgan tana shakllaridan har xil qimirlashli va to’liq munosabatli holatlariga muvofiq ravishda kompyuterchi insonning haqiqatiga, kompyuterga yaqin kelgan, jalb etilgan shu kishi tanali jonli asl nusxasini yo’qotib, o’zini esa paydo qilib, ko’rsatib eshittirib va teri bilan tekkizdirib beradi. Endi, umuman olib qaraganimizda barchamiz Zapisli munosabatlarda, aloqlarda hayot kechirayapmizmi, ha. O’zim uchun aytadigan bo’lsam, ichimdagi yaramaslar ham tashqi hayotdagi ularning ko’rinishlari ham borki, barcha munosabatli yoki haqqoniylik bag’sh etadigan jon saralovchi aloqalari Zapisda bitilganligi ma’lum va mashhurki xo’sh bo’pti. Oddiygina ichimda ulardan har soniyasiga munosabatlar bildirib turiladiki, shunda go’yoki ular o’zlari bor ravishda parazitlik qilib qo’yishayaptilar degan o’ylov bo’ladi. Aslida ularning o’zlarining borliklari yoki mavjudliklari haqiqatan ham o’zlari tomondan berayotgan o’zimga munosabatlarida bor, ammo shuning Zapisligini tushunmaganliklari boisidan zararli oqibatlarda ichimdan qarash va qaqshatqich, larza berib turishaveradilar. Hozir ham yozishimga xosdalab uni qil, buni yoz deya turishaveradilarki, go’yoki yashayaptilar, o’zlari borliklarini mutahhamlik bilan bildirayaptilar, ammo hammasi o’tib ketguvchi zapislarki asti qo’yaqoling. Go’yoki “o’zim barchasida yashab oldim” deya qo’yadilar. Aslida o’zimni ham olsak, ularga o’xshash yashayman, munosabatlar bildirib, haqiqatga yuzlanganga o’xshab qolaman doimo. Ammo shularda o’zim o’zimni bor deb hisoblamayman, haqiqat sifatidagi munosabatlar yoki tanamning hayot kasb etuvchi aloqlarida o’zim mavjudmasmanki, faqatgina shuni aylantirib qo’yadigan va o’giradigan tarjima, tavlab uqish yoki hissiyotli ifodaloviga ko’ra aynan foyda tushunchasiga bog’langan o’zim mavjud sifatida o’zimni kelajakdan bashorat tomonlamalikda ko’rib his etmoqchidirmanmi, ha bo’pti. Ha, shularga adashish hech gap emas, holbuki o’zim ham yaqindagina shu aynan foyda deb topilgan qarorga keldim. Zero munosabatlar yoki tananing o’zlik sifatida anglashuvchanli borligi ya’ni mavjudlashuvi hayot bilan tashqaridan qaraladigan aloqalarning o’zining yuzlanovida ham muntazam bildirilmasligi mumkin emasligi tayindirki xo’p bo’pti. Ammo shulardan voz kechish, qutilish kerakligi bu xolos bo’pti xo’sh. Shuning uchun fizikaviy vaqtning nisbiyligidanda tezkor his etishga urinishni hisobga olib berish kerakligini bilsangiz baski xo’p mayli. Hissiyot uchun belgilangan eng murakkab va ustun son sifatida 6 ga erishish yo’lida barcha ostki raqamlarni, tanadan ya’ni 0 dan boshlab, 1 va 2, 3 va 4, 5 lardan voz kechish tugul aytilajak sezgilarni ham, tuyg’ularni ham tana bilan birga hoziroqdan ortda qoldirish va joyini hech qanday munosabatlashuvda ham aniqlanaverishigacha yo’l qo’ymaslik sanalsa ne ajabki bo’pti xo’sh. Ha, shu munosabatchi va joylashuvchi o’gil va qizlar o’zlarining tanalari bo’ylab sezgi-tuyg’ularni bor deya birovlarni ham mavjud qarashlariga sazovor qilishga qaratilib aynan zarar berishli ko’z o’yinlari ichi-etimizga singishi turganligi bu shuki xo’sh bo’pti. Bizlar olatlarga o’xshab, “turishiga” xosdalangan o’z-o’zidan ko’tarilib yiriklashgan sayin o’suvchanligini kasb etajakligi barobaridagi o’zining holatida o’zidan cho’zilishi yoki o’tishiga o’xshatilgan ravishda hoziroqdan oldiroqqa tana terimiz bilan ham titroq ostida, g’adr-budrli, to’lqinsifat yoki shaffofli shakllarimizni namoyish etajaklikka xos chiqib ketishimizga erishganligimizni bilsangiz xo’sh mayli. Go’yoki bu – Terminator kinosida qora nusxalarini yasab izida qoldirgan yomon terminator ning Mortol Kombat dagi Noob geroychasi sifatli oldinga to’kilib, oqishli tarzdagi kuchsizroq qisilgan ahvolli tanasida o’zidanda tezroq chiqib, yugurib ketishga shaylanganligini bilganingiz ma’qul shu joylashuvimda. Kishi bolalari tugul ularning egali tanlilikdagilari bilan birga barchalar o’zimga munosabatli yondashuvga xos qarashlarimgacha bosti-bosti, yanada bo’lib joylashuvga xosdalanganliklarini bilib shularni yozganligimni hech ham anglatarsizlarki xo’p mayli endi. Shular alohida-kuya, ichimdagilarning umuman hammasiga o’xshab ba’zilari o’zimni o’rganganliklarini hech ham ikkilanmasdan surbetlarcha bildirib, yaqin o’tib kelayotgan kelajak vaqtlaridagi Zapisli hayotimning qaysi jabhasidan ko’proq foydali xulosalar va maza-kayflar olishimni oldindan o’zimga taqab qo’yganliklari boisidan hamki, shularning aynan Zararlashuviga xosdalangan ishlarini ya’ni munosabatchanli joylarini ich-ichimdan o’tkazdirib sezdirib qo’yishga intiladilar, go’yoki o’zim shulardan oddiy noma’lum kelajakda to’satdan yo’liqishli foydaviylikka xos xulosalarni emas, balki umumiy muntazam bir xil bashoratli foydayu nafni keltirib turmoqdaligimni so’ragan, majburlab yuborgan bo’lishga o’xshaganliklari bu shu. Bilmadim nimadan-ku nimadan, ammo shu ishlovlari tufayli hamki o’zim yaqin va uzoq kelajak bashoratlashuviga xosdali hayotimning shu jabhalariga, jarayonlariga foydali, kelajak topog’onchili yoki folbinchasigachili nazar bilan boqayapman shekilli. Endi, shunday qilib qiziqqonlik bilan bo’layotgan, qizish toborasiga bor bo’lgan amallaringizning qandayligini va ich-etingizda hamki va tuyg’ular aralash joylashuviga e’tibor bermaslik talab etilajakligi bu shuki xo’sh bo’pti. Shu qiziqish yoki munosabatli joylashuvlarning ketidan o’z-o’zidan borayotganingizning hal etilish kesimida qolib, o’zingizni hech nimasiz ravishda tan bo’ylab yuz-qiyofangizni fazo uzra havodagi yorug’ olamli bo’shliqqa singdirganchalik oldinga silkitib-silkanibroq go’yoki o’zingizni shu qiyofa taraflamalikda bir nechta qilib titratib bo’lsa ham, vaqtdan tepaga siljitibroq turganingiz ma’qulligini bilingiz xo’sh bu. Shundagina bashoratni bilingizki, aynan Foyda o’zingizni va faqatgina o’zingizga tegishli haqiqiy tasodifdan iborat unsurdanligini bilganligingiz ma’qul va mashhur bo’ladurg’oni shu bular xo’sh bo’pti. Demak, amakisi sifatida o’zim bo’ladigan, ukamning yangi bir o’g’ilchasi bu – Muhammadaziz ismi bilan atalajakligi ma’lum etilishi bilanoq hammasi ma’lum va mashhur ediki, oxirgi gapim 1266 ta so’z bilan inshomni yakunlagani hamki Muhammadazizning 12-nabiraligining ifodaviyligiga to’g’ri keladi. Shunga o’xshash bashoratlarning barchasi yon-atrofimizda, hamma jabhalarda va jarayonlarda, ma’no va mazmun oralashib bo’lib turibdiki, faqatgina hozirchaginasiga bunga Foyda yuzasidan to’g’ri va hozirgacha erishishim mumkin bo’lgan muvozanatlashuvli, oddiy aniqlikka yo’l qo’ymoqdaligim bu shu. Demakki, aslida sizlar o’zimning yozuvlarimdan yanada ko’plashuvli Bashoratlaru foydani aniq ifodalanganligini o’zimdanda ko’ra bag’shida etilajakligiga mos va soz topganligingiz ma’lum va mashhur balki. Hozirgi shundan oldingi gapda yozgan Foyda mazmunidagi gapimda ham o’zimning foyda olganim ko’zga tashlanmagandur, yaqin hissiyotni uyg’otmagan bo’lsa hamki bu siz aziz o’quvchilargaki bu shu xay mayli endi. Ichimdagilar igra lardagi personajlarni o’zga sayyorlarning aholi jarayonlashuvlariga mos ko’rishib, misol uchun Dota 2 o’yinidagi barcha geroyu qahramonlari aslida o’zga olam vakilligini aytishganida birinchidan ukamni shu bu ular ya’ni o’zga sayyora vakili, Doter deb qo’yishimgacha to’g’ri qo’yganliklari ma’lum endi mashhurki xo’sh. Demak, Muhammad payg’ambar ham bashorat kitobi sanalgan Quronga xos ravishda o’zga sayyoralikning ismli qaralishidan olingan bir nomni eslatguvchi zot bo’lsalar, Aziz sifatida Yer kurramizni chiziqli yo’nalishga xos trayektoriyalar bilan har xil, 4 taraflamalikka xos o’rab olishga xos azizsifatdanligi, o’zga sayyoralik vakillikdagi ichimizdagilar uchun navbatdagi bosqichli shaklda atalganligi Muhammadaziz qiyofasida ukajonimning o’g’ilchasini belgilab qo’yishi turgan gapdurki xo’sh shu. Demak, o’zimizdan qoladigan, Zapislashuvli taqdiriy boqiy onligimizdan farqli sabog’imiz, biz tushunmasdan o’zimizda bor sanab kelgan tasodifimiz ya’ni tanlovimizga xos bir shakl-shamoyil Foyda va Zarar his tushunchasidagina bizga aloqador yagona o’zligimizni belgilashi turgan gapdaligi xo’sh mayli.