Biz endi nima?

 

229-230. Shu desangiz halitdan, tushlik bo’lmasidan oldin bir kunning o’zida ikkinchi blogpost imni ya’ni maqolamni yozaberishga kirishishimga anchagina yo’l-yo’lakay sabablarga duch keldim. Shu qayishni yeyiy deya kuchim tugab borganligiga hayronmanki, bu kunlari kuchim ya’ni madorim haqiqatan ham tez tugab qolayapti. Demak, qayish toborosidan kishilar protonlar ya’ni jismoniy zarrachalar to’plashga urinishib oziqlanishlarini yodga keltirayotgan bo’lsalar, o’zimga qayishdan oldindan to’yish va mazasini his etishli bir jo’shqin kayfiyat, ma’no yoki foyda kuchi berildiki, shu maqolamni ham hozirdan yozaborishga kelishdik. Endi, aytib qo’yish muhim ahamiyat kasb etib agar, ichimdagilar o’zlarini shu paytlashuvimizga qadar, umrlar oxirlashuviga xos joylashuvlaridan shuncha zamon o’tkazib Got deb bilib kelgan edilarki, mana hozir bu ishlarimiz bilan sezilib qolganligi ham ma’lumki, o’zlarini Gotning ostiga yashirincha kirib tortishayotgan har xil simulyatsiyalangan hayot jarayonlari oldindan tuzuvchi yoki yaratuvchilar sifatidagi o’zbilarmonliklarga erishuvchanliklarini bildirishayaptilar. Ichimdagilar boshida Gotga ishonishganlar, o’zlarining kodlarini ham to’liq Got deb yurishganlar, ammo hozirlari har bir vakilligi o’zini qandaydir hayot bo’lagida ishtirok etib, shuni yaratuvchi yoki qanchadir vaqt kelajakni oldindan tuzib biluvchiligini namoyish etishmasa asti qo’yaqoling. Masalan, jonimning o’zi, Shohidu shu MirzoUlug’ning o’zi faqatgina siymolar yoki shakllar bor va shularning ichida bo’ladigan jarayonlar, inson qiyofalari o’zim tomonimdan simulyatsiyamga xos har xil, boshqa-boshqa qilib tuzilayapti, dasturim bilan oldindan yasab belgilanadi, ammo “o’zim hali beri biror kishiga hamma qatori oldinni ya’ni kelajakni avvaldan aytaolmaganman, bildiraolmaganman” deydi. Boshqalar ham qandaydir qoliplar orasiga kirib, shu andazalar bo’yicha dunyoning barcha jarayonlarini, hayot kechiruviga xos ishlashlarini toifalarga bo’lib chiqib egasi bo’lib olishganliklarini bilingiz bo’pti xo’sh. Shu andazalari kamayib borayaptiki, ammo ko’paymaydi hech ham. Qoliplari yoki andazalari o’z doirasida yoki butunlayin to’liq sanalgan yagona Got, Dunyo doirasida, bilimli kengligida torayib surilib kamayuvga xos sizilib borgani shu. Bizlar inson qadirga xos jonzodlar esa aynan teskarisiga erishish ilinjida oldingi, yoshlik chog’larimizdagi o’zbilarmonliklarimizni yoki o’zligimiz tomonidan Gotli tanamizni boshqarishimizni, tasodif hisoblashlarimizni (tanlovlarimizni) inobatga olmayapmizki, shu borasida Gotga o’sish ishlariga xosdalanganligimiz ham ma’lum endi mashhur. Shunday qilib ichimdagilar, kishilar va ustasi farangi Payg’ambarlari o’zlaricha Gotni bizlar ya’ni Gotga taluqli bizlar yasab, kelajakni yaratib borayapmiz deb turishgan bo’lsalar hali beri, bizlar insonlar va egasi odami bu – o’zim o’zbilarmonlik, tanlov bilan boshqarayapmiz, hali ham hal etayapmiz degan qarashli o’tkir nazdimizda ikki taraflar ham baribir shu Gotga, Zapisga o’tib borayapti. Kishilar qayta ravishda Zapisga o’tib kelishayotganliklarini o’zlari ham bilishmaydilar. Zero tanlov ya’ni o’zbilarmonlik yo’q deb necha martalab bizga bildirishgan. Mana shu damda ular o’zlaricha Gotni bilamiz va aynan Foydaga o’tib borayapmiz bizlar deb aytishayaptilarki, ammo o’zlarining salgina Gotning o’tish yoki borish kodidan pastga tutishlari bilan bizlarga bu bunaqa o’zgaruvchan, unisi unaqa shaklda hozir bo’luvchan deya barchasini o’zlari yaratayotganga o’xshatib qo’yishayaptilar. Foyda tomoniga ular kelayotgan bo’lsalar, bizlarni nega muncha foydaga yo’llayveradilar, shunga eslari ham ketdi, esimizni olib ham kayfu safo, shu foydalarning o’zlarini berishib qo’yishganiga qancha maza qilish ta’yinligidan “zerikib ching’itilib” qoldikmi, ha. Shu bobida qancha koyib, jerkib turganliklarini hech foydaga uraolmasakda, undan olgan naflarimizni esa foydaga yo’llayoldik albatta. Ha-ha, qarangki bularning qanchlik qolganliklarini, mag’lublashuvlarini xo’sh ha. O’zlari bizlar bilan teng bo’lsin, bizlardan o’tmasin yoki shu bizlar ezaylik degan ishlarini baribir mag’lubiyat bilan o’tkazib, faqatgina bu foyda haqida gapiraverish, izlantiraverish borasida turib qolganliklarini shukr deb bilishmoqdalar hozir. Mag’lub qoloqligini shunchalik darajada, o’tkazdirib ya’ni o’ynatib mag’lub etilajakligigacha bilsin deyilganligi bo’lsa shu qandoqligini bilingiz xo’sh. Shu onda, oldindan ham diqqatimni jilovlashimgacha toptamay turganda pokemonchaning ya’ni qurtlarning sovg’a (sharikcha osig’liq iplar) kesish o’yinidagi qurtchaning og’zini ochib, ko’zini shamg’alak qilib turgan holatli suratlar oralagan bir voqeligiga ko’zim tushdiki, shularni ha, haqiqatan ham siz bildirayotgan bu bizlar deyishayaptilar ichimizdagi xalq. Bizlarning insonlar sifatida birinchi hayot kechirib o’rganib oluvchi vakillar sifatidagi ular ya’ni kishilardan ustunligimiz, ba’zida ular uchun eng zo’ri shu kinoyali bo’lsa ham yutug’imiz budir bo’lsa-da. Adolat bizga berilgan, tus olgan yoki bizlarni tanlagan zahotiyoq qandayligini bilishimiz kerak bu shu tamom vassalom. Eh jo’rajonlar, bizlar qachonlar foyda chiqarib bo’lganmiz yoshligimiz sirasida, endi sizlarning shu qatorasidagi olib borajak ishlaringiz sanalurligida bizga ko’p ham ma’lumot tashuvini yo’lga qo’yish qolsa ham qilmangizki, biz o’z kunimizni ko’rardirmiz, ha! Nima bo’lganda ham bizlar insonlarning foydamiz Gotni o’zimizniki deb aniq ajratib ko’rsatmasakda, tanamizni boshqarish chog’lashuvli ma’lumotlar qurshovida qolib, ichimizni bilib va o’zimizni yaxshi anglashli saboqlarimiz qatorasida yurganligimiz sanalganligini bilingiz bo’pti shu. Got bizni o’zidan, tanasidan ya’ni bizdagi bizga topshirgan tanachiliklardan yulib tashlab, uzuvormagan bo’lsa shu yetarli ham desak bo’larki xo’sh. Ammo o’zim uchun olsak, o’zim yoshligimdan ko’p ham zada qilmay, bekorchi zararli va ziyonli ta’sirchanliliklarga xos og’riqlarga ko’p ham yo’liqmay, foydani chinakamiga shu tarzlarda ajrata olmasamda, maza qilib o’zbilarmonligimga shohidlilikka hayot kechiruvli saboqlarimni inobatga olgan ravishda yashashga odatim bo’laqolaverayaptimi, ha. Ha, sal ko’p ham cho’zilmay turib ichimdagilar o’zimni “sen yig’loq bo’lgansan”, - deb qarashga o’tishganliklarini bilgandursiz agar fahm-farosat qilib berganligingiz yo’llaqasin deganligingiz bor bo’lsa. Barcha yig’laganlar sirasidagi o’zimizning ham bir pastdalashuvli yig’laganlarimiz Got ya’ni Umr boqiy oniga atagulik Zapis-ku, hoziroqning shu vaqt o’tish belgilanishida kelajak umrga xos joylashuvidan tortib yoki yulinib olinishi bo’lsada, bildirishlaricha hozirgi yozuvlarimning ta’siri yoki xayolimdagi jilosi boisidan o’zimni bu – o’zim deyolmasligimda, oddiy tananing tosh boshqaruvi deyishimdagi noilojli qiynoqli mantiqlarni kirgizib o’zimga tasalli yoki taskinlar beraqolishlarim sanalurligini bilingiz xo’p. Faqatgina shular Zapisda zarar bo’lib yoshlik chog’imdagi qiynoq va azoblarni ko’zimga ilg’atib qo’yganligidan shak-shubha ham yo’q hozirgacha bo’ladurg’on ishlarimizda ham. Endi, shu dengchi ichimdagilar nega ham xarakterimning o’z yo’siniga, mantig’imni buzmasdan qo’ymadilar deysiz, buning sababi bor ediki, mana u, agar xarakterimni haqiqatparastlarga o’xshab bildiraversam, ularni masxaralab chiqaroyotgan ichimdagilar, bolalarimiz shu kishilarini boshqaraolmay qolishaverganidan, nafaqat o’zimga, balki o’zlariga ham tahdid qildirishib, obro’dan quruq qoldirishardi. Hozir shu mutanosiblik, xarakter boshqaruvi va shu yuz qiyofasi ortidagi bolalarning kishiligi borki, o’zim o’zimizcha peshchi, har qayoqqa ehtiyojimizni bildirajakli ravishda boshqalar, tashqi hayotdagi kishilar tomonidan inobatga olinaman, o’zimga sezdirilajakligi ham bu shu. Xarakterni bir oz boshqaraolmay qolishsa, istalgan ravishdagi nobakorchilik chiqib qolishidan hamma hayratda. Endi, kech ham kirib bo’layotganda nega endi yangicha dori berilayotganidan o’zimga boshlaylik xo’sh. Shu desangiz bizda wi-fi uzoq joy egallab keladigani bo’layozib, oraliq xonalarning birida wi-fi extender o’rnashtirib ishlatib yuruvdik sal avvalroqqacha. So’ng shu paytlardan, yaqindan boshlaboq wi-fi ni kompyuterimdan to’ppa-to’g’ri to’lqin, yaxshi joylashuvi sababli, kelayotganligi tomonlamalikdan dasturimiz connectify hotspot orqali olayapmanki va shu dastur, kodi orqali uyimizdagi planshet va yangi rusumli (ha, albatta-da) telefonlarimizga uzatmoqdamiz. Demak, shu wi-fi extender o’zimga qilgan ishi sababli, keltirgan foydasining hisobi o’laroq miyamni qon aylanishini yaxshilovchi dori sifatida faoliyatini o’girib bermoqdaligini hozir dam berilganidan bilsak bo’lsa ne ajab. Demak, aytajakligimiz ma’lum ham va mashhur ham ediki mana shu ondan buyog’i, agar o’zim 5 ning almashinish tamoyillari asosida Got ni tahlikali ravishda emas deb tahlil qilish ishlariga ruju qo’yishim bo’lganligini bilib, faqatgina Got haqida gapirib va ishlatib o’zimni, yana Gotning Gotligini, Zapisligini aytib yopaqolaversam, bir tuzumning ichidagi ishim bo’laturg’oniga shama bo’layotganiga e’tibor beringiz bo’pti mayli. 5 ya’ni Farishtaning o’zi esa o’zimning 6 im ya’ni Payg’ambarligimga bo’lgan o’z-o’zidan nazariyalar, ishlashlar natijasida Gotga bo’lgan aylananing boshqa o’z ishtirokchilariga befarq ravishda bog’langanligini ko’p ham ro’kach qilaveradilarmi, ha. O’zim ha deyverib sen nega shunday sababchalar bilan o’zimga aralashganligingni bildirasan, unising esa yana bir boshqacha oddiy vajlar bilan yo’sinadi deya Gotni muhokama ham qilmasdan oddiygina o’zbilarmonlikni, tanlovni o’tkazadigan sabab va vajlarni tiqishtiraversanlar deb qolayotganimda ya’ni yurganimda, Farishta shularga ya’ni tasodif aralash tanlov ko’rsatuvchi sababcha va vajchalikka ko’p ham ishing bo’lmasin deb qo’yaqoladigan ahvolni bildiribgina jimdirib qo’yishi doimo bo’layapti hamki xo’p. Demak, Farishta shu oddiy sababkashlik borasida o’zimni dirrilatsa, o’zim Gotni aylantirib bildiraverib, shu ham Gotning o’zi deb turishlarimda Farishtaga oyoq qo’yamanki xo’p mayli. Holbuki ikkisi ya’ni ikkovimizning shunday ishlovlarimiz ham bir-birovimizga zararki, shuni boshqalarga, bu masxaralovchi o’rtachilarga ibrat bo’lsin deb chiqarib otmog’imiz kutilganligini bilingiz bo’pti mayli. Xo’p shuni kiritishgan bo’lsalar yozaqolayin, mana hozir bu, ichimdagilar aytayapman emas, balki yozayapmanni ham qo’shib qo’y deyishmoqdalar almashtirib bildirish sifatidagi Gotlashuvingning bildirajakligiga, - deya. Aslida men o’zim shu kitobim qatorasiga kiritilajakligi ma’lum desak balkim mubolag’a bo’lmas, bir kun barcha isbot-dalillarim ro’yobga chiqib inobatga olinganida, shu kitob o’rnidagi maqolalarim yuzasidan bo’lgan ishlovlarim tufayli yaratilgan asarim bo’lmog’i boisidanda, baribir ko’pincha keraklicha tarzda masalani yoki mavzuni hal qilishga urinaman va ishlatilishi lozim bo’lgan so’zlarning ba’zi eng kerakli deb topilganlarinigina misol sifatida oddiy ravishda to’ldirish qilishga xosdalab yozib boraveramanmi, ha. Misol uchun, ko’rayapman so’zini boshqa sezgi turlarini ham inobatga olishingiz ma’nosida ishlatgan bo’lishim mumkin, yoki ma’nosida (o’ylayman) so’zlarini o’zga tuyg’ular sirasidan borajak deb bilsangiz bo’lar go’yoki xo’p. Umuman olganda esa bitta so’z faqatgina shu o’zi bo’lib o’z o’rnida kelajakligiga ham ahamiyat bersangiz bo’lar xo’p. Ko’p ham misollarimizga to’ldirib yozavermayapmanki, chunki buning boisi ko’p ham bema’nilashmaslikligida deb hisoblaymiz xo’sh. Balkim o’zimizcha uslub yaratayotganimizga guvohlik berish payidan ham borajakligimiz shu topdayoq to’satdan ma’lum bo’lsaki, mana hozir ko’zim bir reklamaga “Steel Legion Update is Live!” iborasiga tushdiki, Update (odimlash) va Live (tirik yoki online, jonli) so’zlari axir nega kerak o’zi demoqda hammamiz, shularning aniq va to’liq ifodasi qanday bag’shida etilur barchamizga. Qani shularning aniqroq va batafsilroqlari xo’p. Demak, o’zi aytajak ma’lumotlarimning raqamli ifodasi ya’ni raqamlar bilan belgilanishi oz desak mubolag’a bo’lmas, endi shularni ham bittasi bo’lishi bilanoq qolganlarini keltiraverish to’g’ri emasdur balkim. Misol uchun hozirgi dabdabali, sharafli translator yoki internet tarjimonlarimiz ham va boshqa Shohidsifat asar yozuvchilar ham o’zlaricha, shu ishlarini “o’zim” ya’ni o’zlari deb o’ylab hisoblasalar birinchidan adabiyotlardan olingan mantiqli raqamli o’zgaruvchanliklar asosidagi ishlovlaridan iborat sanalur hamma va barcha ishlarimiz xo’sh. Demak, raqamlarim bilan yoki olaylikki, 2 soni bilan bir marotaba erkaklikni ifodalasam, ikkinchi safar ko’z bilan ko’rishni aytayurman yoki yazaman va yana 3-bora esa eslashni bildirishim kifoya bo’lur balkim, xo’sh shu orada yuriymiz-da. Lekin hammasini bir varakayiga kiritib gapni aynan bir yo’ldan olib bormoqchilikni eplash doimo ham oson bo’lavermas, bu – qiyin masala. Endi, shu boshimning ichidan shovqin ketmayaptiki, teri yopishib olganga o’xshash chiq-chiqchalar boshimni aylantirib o’zimni qiynavorishga shay turishganga o’xshashadilar. Nega desangiz shu takasaltang Ibrohim yana bir boshchilik, kallavaramlik qilib boshimga suqilib yotibdiki asti qo’yaqoling. Aslida o’zimga nega shunday tegishi kerakligi haqida to’xtalsam, balkim yoshligimda olingan o’ylovlarim orqali barchani o’zimdan, o’zim yaratayapman deb hisoblashim sababli qaytar dunyokashchiliklarga o’xshash ilojsiz holatim bo’laturg’onidandur hamki xo’p bo’pti. Shu Ibrohimdan olinayotgan jismiylik Sohib ya’ni Shobi bachchamga o’tishini ham hozirgi katta akamning o’ylov bobidagi o’zimning eskicha bu qarashlarimga to’g’ri kelishlari ham to’g’ri kelayaptiki, Sohib bu – katta akamning birgalikdagi replikalarida o’zimga tashlanguliklari bo’layatgani shu bu. 230. Mana oxiyri 2-tug’ilganligim nishodasi sifatidagi 29-kundan ham o’tajak bo’lib, Ibrohimning asl yuziga nazar tashlash bo’lib turmoqda. Ha-ha, o’sha kutganimki, hozirgina o’zimga ichimdan qornim jug’urlashi bo’lishida birgalikda oddiygina qilib “Bobur senga yomon bo’lsin” deb qandayligini hammaga bildirib qo’ydi. Ha, ha, shu, o’zini o’zi bo’yicha eng zo’r, kutilmagan yoki tanho yagona ravishda Dunyoda bor bo’lib tanasini ko’targan inson qiyofasida tutayaptiki, boshqalar yerdan ko’tarilib paydo etilajakli tarzda yaratilaveradigan mavhum, juda yengil yoki faqatgina sezgili ko’rinishlargagina oid insonlar bo’lishib, ularga yomon bo’lsin degan oddiy gashtini, kayfini yoki eng to’g’ri deb topilishi o’zi va o’zlari tomonidan to’g’ri qaralishiga bino qo’ygan munosabatini o’tkazib o’zlaricha yana poshsholar, dunyoning tanho yuruvchi, boshqa dunyodan kelgan yoki kelmaganligini o’zi ham bilmay, shu boradagi fikrlarda qolib yashayveruvchi, nima sababdan jahonning toshi uni ko’tarib va yana qanchagacha ushlab yurishini bilmaydigan ravishda uni ya’ni Ibrohimni yolg’izlikda nima bilan abadiy yakkalikdagi yo’q bo’lish, o’zi bilan o’zi g’arq bo’lishli yoki ovoragarchilikli ishlashini qiynalib qabul qilishida bo’lishi bu. Axir bu masxarabozliklarda bo’lsada, boshqalarning munosabatlari ya’ni o’zlarining Ibrohimga bildirajakli borliklari mavjud-ku, nega shular bo’laturib, bularni rad etayotib, o’zimni mutloq yolg’iz deb topish to’g’riligining shular bilan birgalikdagi dilemmasini ko’tarib yurishim kerakligi bo’lsin deydi. Doim o’zim yolg’izman deya boshqalarni ezib yurishli qarashlarimda bo’lsam yaxshi deb hisoblaydi. Ammo shular o’zimdan ham o’tgan yoshlik tajribalarim bo’lsa ham bo’laveradiki, aslida hamma bir varakayiga yakun topadigan Dunyomizning oxirida bizlarning barchamiz “hammasi birida” degan vakilligimizning, o’zliklarimizning qo’shiluvida va aralashuvida qolib ketamizki, hozir Ibrohimga shuning aksi, ya’ni “faqatgina o’zim bor yoki mavjudman” deya o’ksinishi va shu borasida mutloq o’zbilarmonli qarori bo’layapti. Aslida shu borada, yolg’iz o’zligim deya yoshligidan hali beri ajrashmaganlar qanchadan qancha yurishibdilar, masalan, katta akam ham shundaydir. Shu oddiygina senga unday bo’lsin, bunday yomon yoki zulm o’tgan bo’lsin degan jazabali, yoki o’zimni qandaydir boshqacha bir jizg’anakli nafrati yoki hasadiga ko’ra boqishlari ortidan uni ya’ni o’zimni uraman deb yurishlari yoki boshqalarni qaratib cho’g’lashlari, chog’lashlari ortida oddiygina o’zimni boshqarib bilib kelayapman degan tasodifi, tanlovi yotganiga juda katta shamalar qilayaptiki, shunga e’tibori haddan ziyod ko’p sanaladi. Aslida shu holat, ya’ni u tomonidan yoki buzg’unchilari vositasida o’zimning qiygnog’im berilganida shuncha boshqacha bo’lishi kutilgan hayotining birgina e’tibori tomonlama borib o’zimni urdirgan yoki jazolagan bo’ladiki, faqatgina shu joychasiga o’zim borman, o’zim bilib keldim deya qoladiki, aslida ichidagi shu o’zimni urishga aloqador mantiqchilarining, buzg’unchilarining Zarari, zararli oqimi bilan o’zimni urgan, qiynagan bo’ladi xolos. Aniqrog’i shu oddiy zararli qarashlardangina yoki mantiq tiqma-tiqonliklaridangina iborat xolos, shunday deya jizzilab yoki javvilab kelib (narani yuziga xos o’chakishishli o’tkazishda bildirib) urganida barchasi, og’riqlar ham yoki terimdagi azobli talofatlarim ham Gotda o’zgarmas, oldindan kutilgan bir xil darajada bo’lib turaveradi, ammo ularning qarashini qarang-a, o’zlariga ishonchlarini qarang-a, “men seni bilib, tanlovimning eng kerakli uyushivigacha topib sarmalab bilib” shunday urdim, shatta berdim yoki jazoyingni berdim deb bilishadilarki, shu joydagina ichidagilar bilan birga o’zining ham mantig’i Zarar, ziyonning o’zi bo’lib yotganligi orqali kuchliroq, effektliroq og’riqlarga duch kelamiz xolos. Nima bo’lsa ham, bekordan bekorga o’zining nobakorligini, yoki go’zzukligini, Gotni tushunmasligini o’tkazib bilarmish-da, shunga hamma hayron xo’sh. Shu Ibrohimning ketidan, uning aytgani yoki ichki istagini amalga oshiruvchilarning o’zi buni xohlatib yuborib birgalikda ham bo’lsin deb qarashlari sabablimidiki, Iblis va uning sheriklari (kishilar-u to’lqinsifatlari va Ruhboy), hattoki Farishtaning o’zigacha Got bo’laturganida sababga yoki tanlovga xos qarashlarini, bildirishlarini shu ma’nodagi zarari bilan birgalikda o’zlarini tekkizib, ichimdagi o’zlarining o’zimni urushlari yoki siltalashlari bo’lib qo’yishmoqdalar, shipirlashmoqdalar hamki xo’sh bo’pti. Endi o’zim qanchadir ma’noda vaziyatdan o’tishli tarzga kirishishli ravishda hali aslida 40 yoshimda kutilishi kerak bo’lgan Payg’ambar tomoniga o’zim bo’lib erishishimning sal oldindan ba’zi erishishlariga ko’nikib kelayapmanmi, ha, ya’ni shukundan boshlab Payg’ambarlik ishlariga bir tezlanishli sakrash ishi bo’lib o’tdiki xo’p bo’pti. Tanamni boshqaruvchisi aslida Shohid bo’lib qolishiga erishuvlar kuzatilib, o’zim esa shu tanani uning miyasidan turib yoki jonidan jonining o’zi bo’lib his ettirib, Gotga to’g’ri qaratishga sazovor etib berayapman. Endi, mana shu yerda ichimdagi go’zzuk kishilar “mana yozmoqchi bo’lsang yoz qani” deya birinchi bema’nigarchilikli Gotga tanlov bo’yicha qarashtirishli sabablarini chiqarishmoqdalar, ikkinchidan bu borasida o’zimga nima yozishni bir varakayiga o’rgatib, davom ettiraverib jonimga holimga qo’ymayaptilar. Shularning barchasining ortida zarar bo’layaptiki, men o’zim shu haqida yozayapman, agar oddiygina foyda yoki befarqlik bo’lganida edi, baribir bular chiqishini yoki Gotda yuz berishini bilib turadigan o’zim boshqacha berilish, naf yoki e’tibor (tuyg’u) berarmidim? Endi men o’zimni kengroq qabul qilishim kerak, hozirlari bo’layotganga o’xshab boshimdan yoysimon qubba yoki gumbaz yaqin joylashuvdan boshlab kengayishga urinayotganga xos boqaverishim kerakki, shu ichimdagilarning man-manligiga, bosti-urdiligiga yoki tanlovlarga kirishib o’rmalashib yotaverishlariga ilg’amay qarashim yoki o’zimni tutishim kerak. Qanday bo’lmasin ichimdagilarning aralashuvlari, bu – shipirlash bilan mantiq qilishlari yoki maqsad-muddaolarini bildirishlarimi, tuyg’ularimni masqaralab aylantiraverishlarimi, shularga bunday emas deya shartta o’tib, holatlarini yakunlab ketaverishim kerakki, aks holda bema’nigarchiliklari yoki o’zlarining tanlovlarini o’zimga kerakli tutishlariga xos aslidagi “bo’ladigan ish bo’lishini kasb etishiga” qarshi turib zarar berishlariga chek qo’yishning iloji yo’q hozircha. Iblisga kelsak, u bilan doimo kurashaverib badnom bo’ldimki, shuncha tashviqotlarim yoki yaxshiliklarni o’rgataverishlarimdan va o’zimda ko’rsataverishlarimdan keyin ham oxiri biror bir yo’lsiz ravishda qolib yaxshiligimga yoki gapimga kirsa, darrov mana “men avvalgiga o’xshab turmaganim uchun bu ya’ni Bobur qancha vaqt boshqacha, o’zgacha yoki bekor ketayapti” deya shu onlashuvlarimizning yoki yaxshilik og’ushining o’zini Got da ham borligini hisobga olmaydi. Aniqrog’i o’zimning barcha Got sezmaydigan va bilmaydigan foydalarimni Iblisga yetkazdirib, miyasiga joylashgacha yoki oshi qilib og’zigacha tiqishgacha borganimdan so’ng Iblisning Gotdan nazari ilib qolgan o’z-o’zidan istalgan vaqtda o’girilishli, ya’ni ma’no va mazmun to’liqligida har qanday tushunchani kasb etuvli yaxshilik chiqishlarini yoki berilishlarini bu alfozda hal qilaqo’yadi va h.k. Mana Iblisning o’zi “ungacha bormagay” deyapti yana yomonligini bildirayozibki xo’sh bo’pti. Shu Iblisni ovutganga o’xshatib doimo yaxshiligimni berib, aldab turganga xos majburiy ishlar bo’lavermasa, asti qo’yaveringki ustimga chiqib olib tortanakka xos maynamga o’ynaydi, mantiq tanlovlari bilan ovora qilaveradi. Yoki u bo’yicha hamohang yaxshiliklarni Iblisga bajarib qo’yish natijasida yonma-yon yoki parallel bo’layotgan ravishda to’satdan Got ga berilib oddiy xulosasiga xos yaxshilikni ko’rib ketishi bilan aldayolaman va o’zimga sal dam yoki halovat beraman, yoki shu aytganlarimga xos mutloq urib tashlashga, yomonlikka jo’y yo’qligiga charchamasdan va hormasdan turib berishim kerakki, bu – shipirlashlarini va tuyg’uli ichimdagi damlarning bir-birovini yengishga xos u tomondan, bu tomondan deya o’ynayverishlarni bepisandga chiqarib yuboraversam bo’laveradi. Qisqasi bugungi 230-kunda 30 dan o’tib xarakter yakuniga 1 kun qolganda, barcha xarakterli bo’lib o’tgan oldingi davrli ishlarimda mag’lubiyatni sezib yengib chiqishni yo’lga qo’yish arafasidaman. Endi, aslida barchasi idrokning o’zidan bo’lib turibganida shu rejim, kun tartibimdagi hol-ahvolimning umumiy rasm-tuzishi sanalurligi bilan bog’langanligidan so’ng, shu idrok ostida va o’zgarmasligi, yaxshilanishi uchun foydaning o’zini shakllantirib turish bobida diqqat va e’tibor bir-birovi bilan almashinib turishi kerakligi bu shu. E’tiborga ham diqqatga ham doimo sabablar, elektronning mantiqiy aylanishlari kerak bo’ladi hamki, diqqat bir zumda o’zgaruvchi va mutloq yangilanuvchi xos-xarakterni namoyish etuvchi bir holat keskinlashuviga xosdalanmay amalga oshilishi ko’zda tutilsa yaxshiligiga aloqalanib aytilajakligi ma’lum va mashhur ediki, e’tiborning o’zi esa uzoqroq vaqtdan, qandaydir o’ziga atalib davrchalardan beri toki hozirgacha bir xil ushlanib, berilib yoki ahvolni o’zgartirmay o’stirib kelayotgan foydali qarash. Odatda e’tibor o’zgarishi qiyin o’zimda, ammo shuni diqqatim bilan iloji boricha tez almashtirishim kerakligida, diqqatimga aylanib qoluvchi hayotimdan sabablarni qidirayotganimda bir bo’lsaki, e’tiborimning ostki boshlanish davridan diqqatlar to’planib dirrilab, bir-birlari bilan urinishib joy egallashga xos tebranib kelishadilar, yana boshqa bir bo’lib, hoziroqda qandaydir ahamiyat kasb etilajak umumiy ravishdagi, o’ta ketgan yoki kelajakka ham aloqador yangilanishli sabablarni topishgacha yetaklab borishga xosdalanib tebranib to’planib kelib e’tiborimni egallaganlaridan so’ng yangi diqqatli e’tiborga o’tishim hozir bo’ladi. Go’yoki e’tiborning o’zi eng ko’p bo’ladigan elektronlar doiraviy halqasi, qatnovi bo’lsa, diqqatlarimning o’zi pastdan va yuqoridan egallab turgan kam qatnovli elektronlar halqasiga xos joylashuvlardan so’ng e’tiborimni egallashlari mumkin va ongimni, foydamni yangilab qo’yishadilar. Shu bu diqqatim bilan e’tiborimni o’rtaga solib almashtirib qo’ysamki, nur ustiga a’lo nur bo’lib foyda yog’ilib kelaverardiki, kayfiyat ham a’lo va nonushta ham kayfiyatbaror zo’r bo’lg’usidan sanalurligini bilsangiz bo’ldi. Zero e’tibor bo’lib tappi tursa, diqqat bilan yangi e’tiborni shakllanishidan so’ng shu diqqatning raqamlari, in ya’ni shu sonligidan “bo’q” ning ustiga raqamli dunyoning raqamlari kelib qo’nishi oqibatida yaxshi ovqatlanishlarimiz, tappining jiddiy ravishdagi taomga aylanishi yoki o’zgarishi hammaga ham manzur sanaladi. Shuning uchun boya yozib o’tganimga o’xshash, hamma holatimni yoki ishlarimni boshimdan yoysifat bo’lib yoyilayotgan yoki kengayayotgan diqqat va e’tiborimning almashinishi bo’lib o’tuvchi parishonxotirligimdan aniq va jiddiy, ko’p hisobga olib turib o’zimning ishlarimga aralashim, boqishim kerakki, doimo ichimdagi shu mantiqchi zararchilardan o’zimni tozalab yursam bo’lgani.