Nega endi shu bular xo'sh

 

182. Shu svodkani Mircrosoft Word dasturida tushunmaymiz, aniqrog’i abzatslarni ya’ni enter bosilgan belgilarini ajratilishini aniqlab belgilayolmaganmiz deyishgan ichimdagilar mullolarga iltijo etib, qo’shib shu borasida hamda. Ammo o’zim shuning yakuni bilan bittaga tushunmoqdaligim buki, birinchidan abzatslar yarim-yarim qilinib, qizil bilan ranglanib, o’chirilgan va yozilishi keraklisi bilan ketma-ket qatorlardan ajratilgan ya’ni ikkiga bo’lingan ravishda tuzatilgan dokumentning o’zida ispravleniya v izmenyonnom dokumenti opsiyasidan o’girilib, to’g’irlanib tushib ustma-ust qo’yilishi, ikkinchidan esa toq sondagi qizil bilan bo’yalgan abzats qatorlari-yu ishoralarining o’zlari bitta kam yoki bitta ko’p qatorlar bilan qo’shib va ayrilib yozilgan holda tuzatilganiga erishadi. Agar toq tarafdan juft tomonga o’tishda oxirgi toq sondagi qator so’zi bor ravishda abzatsi bilan qizilga duch etilgan bo’lsa, tuzatilgan sahifaga, document ga bitta kam enter bosib yuborilgan ravishda hisobga kiritladi. Agar shu toq o’rta o’rin faqatgina abzats, enter ishorasining o’zi bilan qizil bilan bo’yalgan ravishda bo’sh qoldirilgan bo’lsa, tuzatilganda bitta ko’p enter, abzats ishorasi bor sanaladi xo’sh bo’pti endi. Shularni bu o’rindayoq tajribamni tekshirish uchun isbotlashishga kirishim bilanoq aql-ong o’yini bo’lib o’tmoqdaki, demak, bularni o’zim aytim va shular aniq deya inobatga olib qo’yaqolingiz. Endi, bugunning 82 sonidagi 8 ida kaftli qo’l qismi bor bo’lsaki, 2 raqamida bouldir borligi bilan kunimiz mazmuniga yetmoqdaligi bo’latursin xo’sh. Shularni ichimdagi okang qarag’ayning qaysinisidandir o’rgandim shekilli, mashina raqamlaridan sonlarni sinay-sinayvera oxiri mashina bilan bog’liq avtohalokatdan jarohatlanishda aynan sog’ joying qoldimi degan ma’nodagi ishlovi bilan chiqishim kuzatilganini bilsangiz bas endi. O’zim bildirgan raqamlarimda aynan sog’ bo’lib beradigan bir kunlik tani qismlarimni bayon etaman. Endi, bizlar insonlar va odamlar nutq qilishib so’zlarni tanlovli ravishda tanlash orqali o’ylovimizni ifodalayotganimizda ongimizdan gapiramizmi, demak, gapimizda aniqlik va to’lakashlik bo’lmasligi ta’yin sanaladi. Aql bilan ishlovchi kishichilar, elektronlilar yoki to’lqinsifatlar borki, o’ylovni aqlning kompyuter siralab, robotli yoki texnik-texnologik inqilobga xosdalanib topilgan raqamlaridan, tarjima uchun kodli tarzda kiritilgan raqamlardan foydalanib gapni damlovli ravishda tuzib, barcha muammolarga aniq yetib boruvchi qilib ifodalab gapirib berishadilar. Go’yoki ularning zichlangan juda ko’p raqamlari bosimidan so’zlar yoki gaplar bazo’r topilib portlab, havo bilan kuchli damlovli tarzda itarilib chiqishidir bu shu. Yuzlashish tarzida aytilajak bo’lsaki, bizlar narsalarni yoki tabiatni o’liklik timsoli, jonsizlik deya nomlaganimizda hali ham ikkitasi bitta qilib turaolmaganimiz yoki ularning jonlashuvi ham jonsizligida sirasiga kiritaolmaganimiz sababli bizlar narsalardan tirilib keladigan kishilardan mag’lub bo’lib yuriymiz. Bilmadimki, nimaga ishonib yoki o’rganib, diqqat qilmasdan yashab kelganmizki, bizlar haqiqatan ham narsalarni, yerlarni inobatga olmay turib kelganmiz. Bu – tiriklik sifatida qaramay, inobatga olmaganimizni aytilishi sifatida baholansinki, shu ko’nikishimiz bizni o’rtab, qiynab qo’yishi turgan gapligi halitdan ma’lumlashadimi, xo’sh ha. Bizlar insonlarning, duch kelgan yaqinlarning va boshqa birovlarning kelishidan, xarakteridan yoki sezgilarimiz bilan taftishidan ularni bor va mavjud deya darhol reaksiya qilganmizmi, ha endi to’g’ri. Birovni ko’rganda qandaydir ichingda shu insonning borligiga xos tug’yon, tuyg’u yoki o’rin-joyga xos intizom kelib ketadimi, ha. Faqatgina shulardan bizlar insonlarni ham bor deb kelganmizmi, aslida bu – bizdan tashqi tabiatning boshqa a’zolarida, insonlarida shu tabiatning tashqaridaligi misoli joni bor deyilgani emas, balkim odam yoki inson boshqa o’zining turdoshini tanishi, ichida qandaydir g’ulg’ula bilan idora etib qabul qilishining o’zi bor gapga o’xshaydi xolos. O’zi shuki, aslida, ichimdagi raqamli dunyoviy kishichilar bilan birga tashqari omili sirasidagi saroblashuvlilariga xosdalashuvga xos ravishda yurishlarining timsoli bizning televizorlashlarimiz orqali kelib turg’iziladi. Ichimdagilar doimo aytishadi yoki so’rashadiki, televizordan nimani ko’rayapsan, senga oddiy shakllar va ovozlar nima degani axir, hech narsani anglatmaydi-ku, deb, axir bu joyda senlar bizlarning odamiy yoki insoniyligimizni qabul qilib olmaysanlarmi, shu bilangina odam yoki inson haqiqatan borligi va shu borligining boshqa birovlarda sinovchan ravishda, tarzda tarannumiga xos qabul etilishini bildirib yurishganlar deyishadilar ichimdagilar shu bu. Shu bilan ular aytishmoqchilarki, bizlar televizorni shunchalik aylantiramiz, voqealarni va turar joyga xosdalanib lavhalarini o’zgartirib almashtiramizki, shuncha ko’rilgan televizorning borliqlari, tashlab o’tilgan oraliq masofalari bilan bo’lgan personajlarning hayotiga taqaluvchi qiyinchiliklar yig’ilib qolib tezdagina shu obraz yoki personajlarni ko’rishdan sizlarga zavq va shavq, ularning insoniy borligi yoki mavjudligining o’zingizning ichingizdagi siriga xosdalashuv paydo bo’ladi deb hisoblashadilar bizlarga doimo uqtirisha-uqtirisha xo’sh. Demak, ularning haqiqati bilan so’ralganda tiriklik sari ajratilib qo’yilgan o’lik narsalarning olamida hamki, jonlashuvlar paydo bo’lganligini bilsangiz bas xo’sh ha. Ha, televizordan keladi ular birinchi navbatda, deyishdi ichimdagilar shu onda hamki xo’sh mayli dersizmi xo’sh ha albatta. Rustam elektronchikli o’g’ilchamning o’zining xarakterli tovlanishi ham shunday bizlargami, ha xo’sh bo’pti. Endi, o’rganib qolgan ichingdagilarning tashqari muhitga, tashqi olamga yoki tashqi jarayonda ahamiyatlari bilan ajratib, tanib yoki bilimizga kiritib bilishingiz mumkinmi, ha albatta. Ammo yangi bir kishiniki tabiatan hosil qilib keltirib yuraverish, yoningizda oilangiz a’zosiga xosdalatib olib kiritishingiz bir kattaroq vazifani yoki ishni, buyurishni kasb etishini bilsangiz bo’ldi.