Nega endi biz?

180 = 179+1 deya bugungi oyning kunlari 179 soniga qo’shib topilishi orqali bizning sanalarimizga xosdalashuvli ahamiyat kasb etmoqdaligi bo’lg’usi hamki xo’sh bo’pti. Hozirgina Muhammad Yusufning bir she’rini tugatib qo’ydim ishimning yarim kunlik oxiridaki, asti qo’yaqoling ham.

Умр нима, эй одам?

 

Умр учиб кетган куш.

Армон нима, эй одам?

Армон эсдан чиққан туш.

 

Омад нима, эй одам?

Иккала соғ қўлингдир.

Орзу нима, эй одам?

Орзу юрган йўлингдир.

 

Ёлғон нима, эй одам?

Ёлғон узун эртакдир.

Хақ нимадир эй одам?

Ҳакиқат қон юракдир.

 

Қайғу нима, эй одам?

Қайғу ҳам ширин армон.

Бахт нимадир, эй одам?

Бахт бир бурда қора нон.

 

Қора нон нима, эй одам?

Қора нон — имон, жўра.

 

Имон нима, эй одам?

“Халқ душманидан” сўра!..

Shu sherda odam haqida juda hayotbob jabhalarga ya’ni jihatlarga yoki qarashlarga to’la haqiqatlar juda bob keltiriladiyamki asti qo’yaqoling. Odam bo’lib o’zim bularni doimo boshimda ko’tarib va kechirib yuriganimni hech yodimdan chiqarmaganligim bilan ma’lum endi mashhur hamkimen endi xo’sh. Buxoro uchun o’zim yakka odam va yagona ravishda parallel nusxali oilamda Ibrohim odamligimiz sanalib qo’yaqolsin xo’sh bo’pti. Dunyoning boshqa viloyatlari uchun ham shu tariqa 2 tadan odamlar bo’lib borishmoqdaligini aytish kifoyadur balkim, hozircha shu xo’sh. Soat ham 11:11 ni ko’rsatib turganida mana hozirgina ko’zim tushib turdiki, endi yana 1 daqiqaga oshmoqdaligi ko’zga ilindi. Xo’sh deb qarasakki, bu – bekorga emas shekilli. Odamlar haqida gap ketganda, ular butun dunyodagi ahvolni aniq aytib beraolishlari, bashorat qilishga xos o’xshatilishlarda turib berishlari kerakligini bilsangiz bas endi. Zero odamlar insonlarning yig’indisi, guruhlarining elchisi yoki markazidagi birlovchisi sanalib qo’yilgan ravishda Odam zoti doimo dolzarblik bilan hamnafas o’z umr yosharligining nechaligi bilan hamki birga amalda sinalayotirligi ham ma’lum endi mashhur xo’sh. Barcha odamlar orasidagi yoshdagi farq +5 yoki -5 ni tashkil etajakligi ma’lum endiki, zero 2 ta orqa yosharlikdagi odam shu orqada qolayotgan odami bilan bir xil boqiladi hamda 3 taga oldinga bo’lgan Odam ya’ni kichik harflarga ham xosdalanib aytilajak, odam bu nisbiylikdagi, 3 ta orqadagi odam bilan bir xil yoshda ya’ni yosharlikda boqiladi. Faqatgina odamlarning yoshlari caps ida yoki eng yuqorisidami, eng quyidami, hech kim bilaolmaydi, ayniqsa deganda hamki, o’zlari bilishmaganlar xo’sh. Shu sababli o’zim uchun boshqa odamlar (yoshlari) o’zimning 32 yosharligimdan 10 orqaga yoki oldinga farq qilishlari mumkin xolosligi bilan aytilayaptiki bo’pti xo’sh. Demak, biz odamlar umr hisobida o’rtachadan asosan pastroqlardaki, demak, kun davriyligiga borib taqalajak shu salmoq soat kunduzgi 11:11 ni ko’rsatib turibdi desak ne ajabot bo’lsa hamki mayli xo’sh shular hozircha. Zero 11:11 dagi 11 odamlarning yakkama-yakka yoki birma-bir 2 ta bo’lib qolishlariga shama qiluvchi yaxshi daqiqalashgan paytiga salmoqlig hissa qo’shadimi, ha. Bugun tush ko’ruvdim. Tushimda go’yoki vaqtning hozirog’ida orqaga qolib yopishib borish orqali o’zimning avtomatligimga, zapisligimga ergashib zapisning haqiqiy isbotiga erishishga juda yaqin qolib nazar qilibmanki asti qo’yaqoling. Shu tushim kechangi borliqqa xos hisobga kiritilgan zapisli sayqallangan yoki maromiga yetkazilishi albatta nazarda tutilgan yozuvlarim ichidagi o’zimning qimirlashli jarayonlashuvga xos holat almashinishidagi amaliyotim dadamning bo’lib tugagan erkaklik zapislariga mos tutilishi kerak hamda o’zim berilishli, matematik belgilov kiritilishli tarzida etimning hujayralarining tebranishiga xosdalangan qimirlovimni inobatiga xosdalashuvim kelajak erkaklik tugash onimgacha to’g’ri chiziq bo’lib chiqadi-yu, qaytib juda kichik burchakda qaytib o’zimgacha zapisli qilishga xosdalashuvli tor doiraga mixlab qo’yish, olib yurish yoki bosim bilan so’rib tortish uchun ishlatiladi degan gaplarimga monandligini bilsangiz bas. 1 raqami hamki, shunday songa xos grafali ko’rinishni kasb etmasdan turaolmasligini bilsangiz bas. Endi, bugungi kun sirasiga 8 ya’ni o’sha barmoqlar joylashuviga xosdalangan qo’lni, 0 esa bu – tanani bildirib qo’yishi orqali qo’lim va tanim og’rimasligini bilsangiz baski, raqamlardan chiqarayotgan xulosalarim sog’lig’imga to’g’ri kelayapti deyishim shuni o’zi yetar xo’sh. Endi, vaqt bu – piramidaga o’xshaydi deya bejizga aytishmaganlarki bu haqham endi. Zero ichimdagilar o’zimga go’yoki kodli buyruqlarining tarmoqdagi davomi sifatida kompyuter jarayonlashuviga, robotga xos ishla deyishganga o’xshab turishadilar, balkim ichimdan aynan kompyuter protsessoriga javobni davom ettiraverib belgili tarzda buyruqni qilib ber deyishib majburlashadilar hamki shunisi ma’lum endi mashhur bo’pti. O’zimga esa bu – go’yoki ularning bema’niligi sifatida vaqtning o’z onida, agar shu on topilajakligi ikkimizga ham ma’lum bo’lishi ikkimiz tomonimizdan ham to’g’ri inobatga olinsaki, yoki shu ondan ham oldinroq bajarib kelishing kerak degan aniqliklarni qo’yishadilar. Bizning ikkimiz o’rtamizda bu – janjal deymizu, xayriyatki shu janjal sababli bizlarning oramiz sal ochiqroq deb qo’yaqolib, o’zimga sal bo’lsa ham halovat, taskin yoki tinim lahzalariga erishib so’ng buyruq, talablarini bajartirishlarining javobini aytib bilaman. Axir men odamman, odamni ham kompyuter kallasiga o’xshatish mumkin bo’lsa hamki, unga birinchidan kompyuterning elektronlarining to’g’ri chiziqli aniqlikdagi borib-borib ishlashlari emas, balki damli, aylananing kichiklashuviga majbur sanalayotgan vatariga xos vazifasi nazarga ilinib qoladi xolos shu. Demak, buyruqlaridan yagona bajaraolishga xos xulosalar asosan shunday bo’lmoqdaki, agar o’zim aytilgan onida, elektronni davom ettirajak tarzda talabni qilaolmasam, ichimdagi kutib turgan kasalman xaloyiq va boshqa turli xilqatlar, kishilar hamki uzoq-yaqin Buxoro bo’ylab joylashuvlaridan, o’zlarining hududli yerlaridan kelib kuzatishlaridagi masofaga oid farqlar yig’ilib qolib, ular ya’ni kuzatuvlar orasidagi farqlarga borib taqaladigan anchagina vaqt sudralib o’tib qolganligi ma’lum bo’lajakligi bu shu. Har xil Buxoro uzra yer-uchastkalaridan kelaverishgacha bo’lgan masofalarning farqlashuviga oid bir xilliklarga yaqin qolajakli erishishga oid farqlashuvlar hisobga olinmasligi ham mumkinmidi shu jarayonimizdaki xo’sh bo’pti. Endi shu oddiygina kuzatuv bilan masofalarni, kilometlrarni bosib kelishlar hisoblangani uchun qandaydir to’lqinli yoki elektronli aloqaviy vajlar ishlatilishi borasidagi farqlar, tafovutlar keltirajak ishlovlarga xosdalanib turamizmi, ha. Aslida insonlar guruhlari yoki olomon yagona odamning ramzi bo’lib qolishi yoki shu odamdan tashkil etilsihi borasidagi diniy g’oya hamki, qandaydir ravishda kuzatuvning o’ziga hamki bog’liq farqlashuvlarni, tafovutlarni yoki umumiy qochishlarni keltirishi ham mumkin. Ular go’yoki birdaniga, birga keldim deb hisoblanganda, o’zim yana cho’zsam yoki qochirsam, kichik-kichik oniy daqiqalarining yoki lahzalarning farqini, svodkasini kattalashtirib yuboraversam, ichimdagilar haqiqatan ham bir-birovlaridan hamda o’zimdagi haqiqatni bilishdan uzoqlashadilar va menga tajovvuz qilishadilar. Go’yoki o’zlarining yoki boshqa yaqin tevaragimizdagi viloyat hududlarining boshqa-boshqa joylashuvlarini ko’rishga bekordan-bekorga qarab turganga o’xshash majbur bo’lishga xosdalanishadilarmi, ha. Zero farqlar markazdan doira bo’ylab kengayib, parchalarla to’ldirlib borilishi kerakligini bilsangiz bas. Demak, vaqtning o’zining yaratilishi yoki tuzilishiga borib taqalajak oniy davri shularga ya’ni bularga ham borib taqalajakligini bilsangiz bas xo’sh. Vaqt markaz atrofidagi har xil parchalardan, yoki to’rtburchak hududiylashuvga xos bo’lakchalardan o’rtaga ya’ni markazga qaratila sig’dirilajak, kiritilajak bir-birini kiyib olishga, ustma-ust qo’yishga va yaxlitlikka erishuvchanli jaftlashga xos qisilishlardan iboratligini bilsangiz bas xo’sh. Bu - 4 tomonli, to’rtburchak yoki istalgan muntazam burchakka xos asosli piramidaning yon tomonlaridagi toshlarning bir-birining ustiga sal chiqibroq ravishdagi qo’yilishini eslatib qo’ysa bo’ladi xo’sh ha. Endi, ba’zida sezamanki, o’zimni qaytarib yozdirishayaptimikin deya. Hali beri biror bir maqolamni, matnimni yoki blogpost imni qaytib yozgan, yozmaganligim boralarida tekshirishga erishganim yo’q, ammo bu bo’layotgan bo’lishi ham mumkin. Zero biz bilamizki, qanday tuyg’ularim chiqqan bo’lsa, ichimdagilar yozuvning asosiy 90% ini uyushtirishlari inobatga olingan holda tuyg’ularim va yozuvlarning birgaligi, bitta o’xshashlikdanligi hisobga olinib, bemalol qaytadan yozdirayotgan bo’lishlari hech gap emasligini bilsangiz bas. Endi, demak, bunday oniy zulmatdagi, bir zumdagi har qaysi damlashuvlarimda takrorlanaverishli vaqtning borishi yoki yaratilishiga qarshi ravishda vaqtning oniyligiga bog’liq qarshi bo’lgan endi shu boqiylik sirini kasb etajakligiga xosdalanib Karonaviruschilarimizning uzoq-yaqin o’lkalardan parallelopiped yirik-yirik, govdali qullargina umimiylikda eplashga qodir toshlarni yoki rock qoyalarni sekin-astalik bilan markazga, o’zimning dargohim yoki xonam tomon tashib keltirashayotganga o’xshamaydimi shu ularki xo’p mayli.