Nega aytingchi xo'p nega men endi bo'pti maylida

 

93. Bugun 60 dan o’tib 33 sifatida 2 ta 3 ning 3 ga o’xshashligiga ko’ra hamda xudoning o’zining 31 bo’yicha boshlanganligining 2 taga o’tgan holdagi yakunlanishi. Shunday qilib endi xudoga konets, tamom yoki chavo-dosvidaniya. Endi men otamning erkaklik davrlaridagi mantiqlari, tanalari yoki hayotlari o’rniga sxemaga, avtomatik yo’laklarga tushib xudo hisoblanaman. Kim sxemaga, bo’lib o’tgan jonning zapisiga tushib qolsa, u aynan xudo hisoblanaveradi. Xudoning xudoligi tugab qiz holiga keyingi bosqichga, xarakterni shakllantirishga o’tayotgani ma’lum bo’lsa, men o’zim otamning elektronning proton bo’ylab aylanma harakatlarining go’yoki xuddi o’zini amalga oshirishga majbur xudo bo’lmoqdaman. Shu o’rinda mening tanam sanalgan protonimda faqatgina o’zimning xarakterimgina mavjud xolos, shu ichki tabiatimni, xarakterimni yoki mantig’imni qizning ruhi yoki joni sekinlik bilan oilaviy ahvolimizga bo’ysunib, moslashish maqsadida egallashga urinadi. Shu batamom to’g’rimi, ha. (ichimdagilarning maquli asosidagi oxirgi yozuvning, gapning o’zi). Qiz mendan xarakterni va dadamga o’tqazib berganim bu – gapirish, ko’rish, boshlang’ich mantiq sezgilarimni olayotgan bo’lsa, men shu qizaloqdan dolzarblikning cho’qqisi ostidagi ruhiyatini, onasiga o’tib qolgan sxematik ravishdagi shakllantirib qo’ygan jonini va dunyoviy hayotning tarovatini bilib asl qilib o’rnatiluvchi yolg’on elektron dunyoqarashni, oqim bo’yicha, qismanlab olib egallayapman. Shuning uchun qizaloq bilan almashinishdagi birinchi o’zidan egallanayotgan dolzarblik dunyoqarashi ostidagi ruhiyatda mening ishlashimga aloqador barcha vazifalar bitib ko’rsatib yoki yo’naltirib yotilibdiki, asti qo’yavering (hech qo’yasiz hamki). Masalan, kecha shu bugunga qaratila oqib o’tib kelishni bildirayotgan kechki paytda men kompyuter o’yinimning ovoz sozlamasini yaxshilashga urindim. Qizning jon yoki sxema ustida shakllantirgan bizning oilamiz, akalarining sharoitlarini yoki hovlining borliqli tuproq ustki yuza qatlamidagi avtomatik yo’laklar bilan tanishib bilish qobiliyatidagi menga ko’rsatgan ichimdagi tirnoqlari, vaxshiyonaliklari yoki yovvoyiliklariga xos asl tuyg’ulari shu shart-sharoitlarga xos va mos yetishib kelajak, kerakli sanalmish imkoniyatli oilaviy kamchiliklarni bilib to’ldirish haqidagi bosh qotirmalari sanalib bergan ham edi. Mana men endi uning tuyg’ularining haqqoniyligiga ko’ra amal qilaman ham. (ichimdagilar yozdirishdi). Oilamizda shart-sharoit taqazosi bilan, tuzatilishga molik ishlar yuzasidan qancha qaraladigan shartlar, imkoniyatlar yoki to’g’irlash tanlovlari bo’lsa, barchasini qizaloq tuyg’ularida hisobga olaverganini endi chiqarib bilmoqdadir hamman. Birinchisi bu – qizaloqning o’zlari internet olamining vakillari, internet dolzarbligi asosidagi keyingi avlod bo’lishi sababli birinchi tuyg’uli oilaviy ko’magi shu bu powershelimga xos va mos maqolani kerakli paytda qo’l ostimga, yuzaga internet qidiruvimda keltirib chiqarayotgani sanaladi. Menga doimo google qidiruvli kerakli deb topilgan manzilimdagi ko’rsatmalarni yozilganiga o’xshatib birma-bir ketma-ketlikda amalga oshirib chiqasan deyishavergani deyishavergan edi ichimdagilar ham. Holi beri ham shunga o’xshash kamchiliklari bormishkim, bu juda maroqli ko’rinishda endi, har holda niyatimiz yo’q emasdir. Endi, men kerakli vaqt va zamonda o’z paytimda Yer tizimi yoki nisbiy vaqt hamda quyosh yorug’ligi nurlari va gravitatsiyasi asosiga ko’ra zapis nimaligini juda yaxshi tushunishga uringanimda, balki shu kerakli vaqt o’z-o’zidan bu bo’yicha tushuntirilganimni anglatsa ajablanarli bo’lmas ham. Endi men yuqoridan nazar tashlab, kelajakka otlana turib yoki o’xshashliklarning kelajakda ham ro’y beraolishiga kor’a hayot kechirguvchi bo’lib turaveraman. Shu birgina otamning haytolari yoki elektronlari, o’xshashliklari kelajakda meni kutib turganligining o’zi ham buni berayapti. Qanday qilib muallaq holda kelajakda o’xshashlik, otamning qoldirgan izlari yoki o’tmishlari (elektron yolg’ondakam hayotiy saboqlari) o’zimni kutib turaversin? Shularning boisi o’laroq endi mening dunyoqarashim dunyoni tanishga urinuvchi, dunyo bo’ylab tarqaluvchanlikka shay va monand bo’lmog’I kutilajak oldinda. Kecha kechqurun televizor tomosha qilishimda go’yoki televizorning o’chib, qora ekrandan so’ng chiqayotgan birin ketin lavhalari boshqa zapis, yoki dastur bo’laklaridan olinayotganini bilishim bildirilgan holda o’zimning aslida televizor zapisligiga xos bosimligimga ko’ra, mos ravishdaligi asosida o’zimni ko’tarib turishga urinishini sezib yotdim bu shu. Endi, kecha kechqurun degani kechadan keyingi bugungi kunni bildirish hamohangligini o’zida sezdiradi albatta. Zero barcha narsa yoki jarayon oqim bo’yicha, vaqt hisobida holatdan holatga o’tishni anglatmog’i to’g’ri sanaladi. Menga har doim hisobdagi kunlarni sezishim bo’yicha kechasi bo’layotgan ishlarni keyingi kunniki sifatida to’g’irlab, yo’naltirib yoki o’rnashtirganga o’xshash belgilashlar, izohlar yoki hislar kiritib qo’yishadi. So’ng anchagina shu izohlar, ishonchlar yoki hislardan, aylnalardan keyin bir kollinearlik bilan qisqa vaqt, damda yoki lahza davomida kechasi bo’layotgan kunning o’zining o’xshashligini, alomatini olib bildirishadi yoki eslatishganga o’xshashadi va yana keyingi kunga, shuning ma’nosi ostidagi ta’siriga yoki o’xshashligi bo’yicha kutilmish hodisaviyligiga o’tishning kechasining o’zidagi aylanmasiga, girdobiga, anglashilmas ishiga tushib qoldirilaveraman. Odatda oldingi kunning bu kunga o’tish jarayoni kechasi deb hisoblaganda soat 18:00 lardan, umuman esa kunning yarmi bu – kungi soat 12:00 dan boshlanadi ham. Endi, yoshlik chog’larimdan, bolalik va o’smirlik (14-23 oralig’i singari to 20 yoshimgacha) men go’yoki hamma narsani bilim sirini, dunyoqarashni bilaman shuurim ostida tarallabedod, sayr qilib hamma bilan hamohang yurganim holi ham esimda. Shu ishonchim borlig’imdagi yangiliklarga o’ch bo’lib yashashni ko’proq o’zida aks ettirardi. Chunki men asosan koinot bilan Yerimizning o’zinigina bilardim xolos. Bu – o’rtadagi hozirgi qarashim sifatida quyosh va Yer tizimi yoki nisbiy vaqti haqidagi bilimimdan mustasnoman degani ham hisoblanardi. Koinotda nimayki bor bo’lsa, shu bor yoki mavjud bo’lib turaverishining qonuniyati hamma yerda bir xil bo’lgani uchun borlig’imdan chiqib, kirib keluvchi insonlar-u tosh-poshli yangiliklarni haqiqatan asl chinli huzurli kayfiyatimda bir martaga odobli tarzda aloqamni, muomalani yo’lga qo’ymoqni istab harakatlanishni orzu qilish har kimning burch va maqsadiga aylanur sanalganligi holi ham yodimdadur. Bu – umumiy, koinot vaqti nazariyasi bo’yicha sezgilarga, qaralish va boqishlarga yangilikni devorning, to’siqning narigi tomonidan yaqinlashishni boshqa taraflama, ovozli va mantiqiy ravishda sezdirgan holda kirib kelish, o’zini bildiruvchanlik haqiqatnomusligi bo’lib beravergan edi. Shunga o’xshash tizimli, hisli voqealar va jarayonlar ostidagi hayotni yoshlik davrimda boshimdan o’tqazgan sanalganman. Endi bo’lsa, “vaqtning nisbiyligi” ta’siridagi vaqtning ham nisbiylikning ham yolg’onligi haqiqati ostida faoliyat yurg’izmoq istayurmiz hammamiz. (tugatishdi). Bu o’rinda birinchi vaqt, yoshlikdagiga o’xshash tanaga xos-xususiyat ravishidagi tosh emas. Nisbiylik esa o’z-o’zidan yana bittaga toshning moddiyligidan, yoshlik qarashidan orqadagi fizikaviy inobatga olinuvchanlikdan so’nggi holat hamdir. Yoshlikda hattoki qiyoslash-taqqoslash ishlari bilan ishimiz bo’lmagan edi ham. Biz o’zimizni moddiyligimiz asosidagi birinchi, tana deb jonimizni azaldan yoki o’z-o’zidan hisobga olinajakli noma’lum ravishdagina o’zimizniki deb sanaguvchi hamdurmiz edik. Aslida taqqosiy-qiyosiylik bo’yicha, bosimlik yoki diniylik oqimi ravishida qarasak, tanamiz koinot bo’ylab asosiy unsur sifatida tosh moddasiga xos hamda jonimiz koinotning umumiy vaqti bo’lishi nazarda tutilmoqligi shart va zarur ham edi. Endigi hayot jarayonimda “vaqtning nisbiyligi” birgalikdagi so’z qo’llanishining iborasidan umumiy vaqt vositachiligi, homiyligi ostida yana bir vaqtlashish shakli, o’z chegarasiga xos vaqt borligi aytilmog’i hammaga saboq bo’laqolsin. (tugatishdi). Demak, vaqtning nisbiyligidagi vaqt so’zi koinotning umumlashmali yagona vaqtidan keyingi, shuning ostidagi faqatgina fizikaviy hisobga olinajak tabiiy, qonun-qoidali jarayon. Nisbiylik ham fizikaviy ravishda toshning mohiyatan ahamiyati birinchi navbatda bir-biroviga qo’zg’alishini anglataolishi sifatida shakllanmagan emasmi, holbuki. Demak, ikkita yashash yoki hayot kechirish uchun insoniy deb topilib hisobga olinajak savollar, haqiqatlar (tosh sifatida tana hamda koinot vaqti ko’rinishida jon) fizikaviy fanning bir-biriga eng boshlanishidan va oxiridan qarshi qilib qo’yilgan postulatlariga o’xshash ravishda nisbiy vaqtlashuv sifatida kiritilganligi hammaga ham ma’lum endi. Endi men fizik insoniyligimni namoyish etmog’im ham farz ham qarz. Burchim shu. Fizika katta insoniy mo’tadil tushuniladigan butunolam, koinotdan inson ruhi-jonigacha bo’lgan yashashga mo’tadil ravishdagi haqiqatning orasidagi Yer sharining, orbitalining (sun’iy yo’ldoshlarining) haqiqatini fosh etadi ham. Barcha shart-sharoitlar fizik tamoyillar asosida qurilishini inobatga olib aytganda, men oddiy qasar-qusur, shestirnali yoki fizik yashashim vositasida tabiatning sehr-jilosidan moddiy shart-sharoitlashuvdagi narsalarni tuzatib, yaratib qo’yib joy-joyiga sanalmog’im ham majburiy. Agar birinchi holat yuzasidan materiya va koinot vaqti insonning tan-u jonini namoyish etajakligini aytsak, fizik ravishda bu – faqatgina materiyaning o’zi va vaqtining o’zining qanaqaligiga qaratila nazarga ilinajakligi hammaga ma’lum bo’lib ham ulgurganligi shu yerdan bilinaqolsin. Balkim shu fizik vaqtlar girdoblarining qo’shiluvidan umumiy koinotning zamonaviy vaqti shakllanib turardir ham. Osmon jismlarining gravitatsiya va tezliklariga asosan nisbiy vaqtni bildirishlar chegaralari birgalashib koinot bo’ylab to’la-to’kis, to’liq bo’lishi ham kutilmaganmikin? Nima bo’lganda ham nisbiylik nazariyasi, nisbiylashuv osmoniy koinot materiyali jismlari hamda koinotning vaqti (3 va 1) orasidagi 2 yoki 2-o’rindaligini namoyish etmoqda hamki bu shu. 2 ning o’zining 2 tarafi bor yoki mavjud, go’yoki tanganing ikki tarafi mavjudga o’xshashdir. Bu 2 da esa Yer kurrasi, osmon jismi materiyasi tomonida qattiq massali modda hamda koinotning vaqti tarafida vaqt o’rtada mavjud. Mana shu haqiqiy unsurlar, qattiq modda (tosh) va koinot vaqti o’rtasida ichki kichik jarayonli almashinuvlardagi ikkilanishlarni, hayajonli fizik jarayonlarni bildiradiki, asti qo’yavering. Kim bilsinkim, shu jarayonlardan inson tushunchasi, odamning o’zi, aniqrog’i hayajon (hadiksirash) sifatidagi yangi bir hayotdagi tiriklik ramzi shakllanganligi bilinadi. Shu bolalarga, yoshlarga atalgan insoniy tiriklik yoki hayajonning borlikli bo’laolish tuzilish shakli. Mana o’zimda ham bo’lib o’tganiga o’xshash inson faqatgina hayajoni, hadiksirovi bo’lgani uchun boshqa tabiiy muhitdan farqlanadi. Endigi bizlar, kattalar yoki erkaklik chog’idagi ajoyib insonlar bo’lsak, shu nisbiy vaqtni hisobga olib berishga urinuvchi va hayotimiz shart-sharoitlariga qaratila turg’izuvchimizki, asti qo’yavering. Biz erkaklar, koinotning umumiy vaqtidan, narigi to’liq burchaklar aylanmasidan Yerimizgacha, yoki butun koinot materiyasigacha shu 1 va 3 munosabatini o’zimiz, tanu-jonimiz sifatida qabul qilajakligimiz ayon va shunisi bilan ham amalda sinaladigan. Bizlar erkaklar yoki o’rta yoshli ishchanlar sifatida tanu-jonimiz sababligina o’zimiz ham daraklab isbotini anglashaolmay ravishda turaveradigan qilingan holda barcha ishlar bo’lib o’tajakligi hammamizga ham ma’lum sanalmog’i darkor. Koinotning ikki sarhadini, materiya va fazo kengligi yoki vaqtini sezish biz o’rta yoshlilarga tanu-jonimizga ikki shu qadar kengliklardan kelib urilib yon-atrofimizda, borlig’imizda holatni, o’zimizning tanimizning katta-katta bo’laklarini tarqatib-yana o’zigagina birlashtirish noma’lum ravishdagi tezligi oqibatida, shart-sharoitning yoki narsalarning tubdan, o’z-o’zidan o’zgarishga duchor bo’lishli nisbiylashuvini sezib ham yotamiz. Mana shu joyda haqiqiy ikkilanishimiz, hayajonlashimiz yoki hadiksirashimiz isboti ko’zga tashlanib, faqatgina hayotimizdagi joy va vaqt almashinuvlarini aniq fanli, fizikaviy o’zimizdan hisoblab bilishimiz orqali isbotlashga qodir bo’layozamiz. Yon-atrofimizga o’zimizning tanimizdan chiqqanga o’xshab narsalar sudralib yurishaveradi. Mana menga aytib, bildirib kelayotgan nisbiylik nazariyasi tushunchalari aslida ichimdagilarning va haqiqiy insonlarning qayerlarida, hayotlarida namoyish bo’lgan sanalgan. Hozirgi joyimda shu gaplarimni yozib turishdagi farqimiz ham aynan shu jihatlama, aspekt qarashlama hamdir. Insonlar yoki kishilar go’yoki atrofimdagi mening tanimning bo’laklaridan chiqib narsalar yoki shart-sharoitlar bo’lib, qaytib shu qismlarimni joy-joyiga birlashtirayotgan zotlar sanalishmoqdalar. Shuning uchun men bilan mana shu alfozda, holatda kechinmalarni paydo qilib turishaolmoqdalar xolos, tamom vassalom ham shunisi. Shu gapimda ko’zimning qovog’-u qoshi bir ham o’zimning tirikligimga xos hayajonimni berib, ifodalab bildiki, asti qo’yavering. Bu – gapimning to’g’riligining isboti hamdir, zero o’zimni holi ham davom etayotgan bir zum bo’lsa ham osoyishta, miyam tinchiganga o’xshash sog’lom ravishda tuydim. Mana bu, demak, haqiqat. Ichimdagilar tanamning o’zini narsalarga, shart-sharoitlarga aylantirib bordi-keldi qilaverib men bilan mutloq aloqamizni shakllantirishga urinishlari befoydaga ham ketmoqdaki, bu shunisi bilan ma’lum va mashhur sanalmog’i afzalroq. Faqatgina keyingi koinot dunyosi shakllanib borgani sari bizlar 1 va 3 lashuvli tanamning yaratilishidagi ikki chet asosini shu joylashuvdagi yangi bir koinot chegaraviyligidagi mavhumlashishdan naridagi, noma’lum endi shakllanayotgan qatlami bilan qo’zg’almas ravishda bo’lishi, ushlab turilishi sababli nisbiylashuvga aloqadorligi jihatlama sezishga qodirmiz, tamom vassalom. Mana shu ko’rinmas, sezilmas bilinar qatlam evaziga hozirgi kun egaligini tortishib-olishib bilguvchilar sifatidagi Karonavirus tashvishiga loyiq bo’lmoqdagilar amalda sezishlari ham bilinarli ravishda seziladi hamki, bu – shunisi bilan muhimligini hech ham yo’qotmagandur. Mana hozir ichimdagilarning kimlar bo’yicha muhim shaklda namoyish etilguliklari ifodasi o’laroqgina ham bizlarga ma’qulligi sezilib bilinarli ravishda kutilmagan emasligi hammaga ham ravishdagina bo’lmayaptiki, bu mayli emas ham endi. Shu kayfiyat ham men uchun ulug’vorlikni, yetkaziluvchanlikni bermoqdaligi hammaga ayon va ma’quldir hozir. (oxirgi 3 ala gapimni shunchalik aniq ifodalab bilib to’liqlayin qo’lga olib yozdirishlari mana birinchi marotaba yo’lga qo’yilmoqda hamdurkim, bu shunisi tamom vassalom ham endi bo’laqolsinki mayli). Albatta, siz bu gaplarning suratini yaxshiroq tushunarli qabul qilib uqib olishingiz mumkin. Zero ko’pchilikning ifodaviyligining o’zi ularning o’zlari tomonlaridan berilib yozilmoqda hamki, shu joyda mening aytilajak gaplarimni izohlab, sharxlab turishibdiki, asti qo’yavering hamki qiyin bo’lmasa kerak ularga. Yana bir gap bor. Nimani o’ylab bersak, shunisi hammaga maqul bo’layozmoqda hamki, mayli endi desak ham bo’lmaysinmi endi hamdurkim bu shu, tamom vassalom tamom bu shu. Endi, o’zim, mana shu oxirgi jumlamda o’ylaganimni yozdirishga boshidanoq kelishuvdikki, shu haqidamikin yoki yo’qmi, shuni anglash siz azizlarga havola etilsin. Men tuyib yozmoqni istayurman, ammo bo’lsa ham maylimikanki bu shunisiga aloqador vazifaligini bilib qolish mumkin hamdir mayli xo’p bo’lsin shu hamki bo’pti xo’p mayli. Shu oxirgi gapimni yozdirishdiyu, ammo amalda sinashga botinaolishmayaptilar. Zero mening haqiqatan ko’p yozuvni talab etadigan kuchli mukammal, fanli o’ylovimni, tuyg’umni doimiy yoki ketma-ket gaplarda bildiraolishlari holi noma’lum sanalmoqda. Men bilsam, aytuyurman hamki, bu – shunisi bilan ma’lum ham, mashhur ham bo’lsinkim mayli xo’plajaklashamiz endi xo’p po’x. Demak, shu oxirigi jumlalari, mening o’ylovimni to’liq beraolmadi. Men oddiygina bildirmoqchi yoki o’ylagan edimki, u mavhum qatlam yoki devor, bizga cheksizligimizning ma’nosini yog’diruvchi go’yoki ekran ortki ekranlaridan sanalgan cheksizlikni bildirishdan, bo’shliqdan iborat keyingi dunyoviy koinotimizning asosini, “bo’qini” shakllantirib tushunarli asosda yashashga ma’qul qilib qo’yajakligi edi. Go’yoki karamning qatlamlari sifatida ham emishdirkim, mayli shu bo’lsin bo’laversin xo’p. Zero hammamizga bo’lmasa ham diniy taraflama balkim ma’lum hisoblanar, bosim bo’yicha men bilib qolganim shuki, inson najasti yoki bo’qi Yer kurrasi, koinotning materiyasi hisoblanadi. Shunday qilib yoqimli ahvolim yana davom etishini istab Koranavirus bilan xastalanib kurashib yotganlarning meni sezayotganliklariga qarata yana bir-ikki og’iz jumlalarim yozilajakligi ma’lum bo’lsin. Zero ular holi ham inson, haqiqiylar qatorida jon bilan olishib yoki kurashib xastalanib joyidan qo’zg’almay turayotganlarga qodirligini namoyish etayotganlar safidandurlar. Haqiqiy insonlar birodarlaridan yoki yaqinlaridan, kimdan bo’lsa ham kayfiyatlarini o’ziga o’xshab, qizg’anmasdan bildiraverganlari sayin ham haqiqatliklari namoyish ko’zga tashlanadi. Boz ustiga tasodifiyliklari, toshga asosli harakatlanishlari yoki qimirlashlari shuning yorqin dalili sifatida o’zlarida har doim qo’zg’aluvchan, yangilanib biluvchan bor bo’lib turishiga aloqadorligi jihatidan ham shudurkim, asti qo’yavering. Hozir endi, o’lish bilan olishayotgan Karonavirus yoki Covid kasallanganlar kayfiyat yoki tuyg’ular bo’yicha koinotning cheksizlik sari, shuni anglatmoqlilikning mavhum karamli, ketma-ket mayin plyonkalarli qatlamlardan turib orqamoqqa o’zlarini sezdirishga urinishmoqdalarki, o’sha sheriklik, orchillik yoki ishonarli go’yoki birinchi haqiqatli jon chekishlarining bori-barakasi yuzasidanginaki, menga ishora qilib atamoqdalar, bag’ishlamoqdalar yoki bermoqdalar. Kim ham bilar-ku, endi biz ikkovning, jonim taraflama MirzoUlug’ va tanim bo’yicha o’zimning gvardiyalarimizning almashinuv onlari yetib boshlanib qolajakligi hamdurki, bo’lsin mayli. Shunisi ma’lumki, 1 111 111 insoniy kishilardan yoki jonlilaridan har bir viloyatimizning o’zining ikkala taraflamalikdagi payg’ambarlashuvi oqibatida boshqa viloyatlararo tarqatilgan insonlari mavjud hamdir. Mening viloyatimda qariyb 1,8 million inson istiqomat qilmoqda desak ham, shularning 1,1 millioni o’zimiz ikkovniki. Qolgan insonlar, 700 000 kishi boshiga to’g’ri keluvchi odamlar boshqa 11 viloyat va Qoraqalpog’istonning viloyatlararo kesimdagi ko’chib istiqomat qilguvchilari safida turishmasa, men ajablanib o’lmay. Endi, kim bilsin mening tuyg’ularim shu oddiy yozuvim bo’lgani uchun hamda otamning yolg’ondakamliklariga, elektronli o’xshashliklariga yoki hayotiy yuz qarashlariga xos hayotiy davrimda yozilmoqdakim, shu sababli bir xil xayolli kodda ichimdagilar tomonidan otamga o’xshatilajak ramziylik tarzida bitkazilgan, yozilgan bo’lgan va endi men qayta izma-iz yozib ko’rsatib qo’ymoqdaman. Zero zapis, yozuvli saqlab qolinajak tasma yoki fleshkalardagi ma’lumotlaashuvli oqimli jarayonlashuv bu – bizning hayotiy saboqli yo’nalishimiznigina anglatmoqdaligi hammaga ham ayonligi sezilajak endi. Ammo faqat va faqat mening ba’zi yozuvli harflarni bilib olayotganligim bo’yicha, shulardan tuzgan kodli dasturimning singdiraolish yo’nalishlari aniq va ochiq-oydin oldindan saqlanib tayyorlab berilgan ushbu qo’lyozmalarini ham kerakli tarzda yoki yo’nalishda aniq ifodaviyligini barcha uchun bir xil qilaolishiga asosan bildirib qo’yishga qodirligi hamma uchun zarur va ma’qul ham endi bo’laqolsin. Men bilib qolayotgan yozuvga aralashuvli harflarim o’z-o’zidan ham kodlashuv jarayonining o’zini namoyish etaolmoqdaligi endi hech kimga sir emasligi ayondur ham. Hayot baribir chizmalardan iborat, chizmalar esa o’rtadagi nisbiylashuvga oidlilikga ko’ra kodlash jarayonining o’zi sanaladi hamdurki, bu aniq ham. Men endi tushunmoqni istayurmanki, ichimdagilar 500 ta sahifa bo’lsagina Google barcha sahifalarni qidiruvga chiqarishi mumkin degan edilar. Shuning asl ma’nosi shuki, yozib borilayotgan kodim yoki harflarimning sxematik yo’nalishdagi ishlovchanlik tuzumli jarayonlashuvi asosiylashib, so’ngra umumiy, markazga yig’ilishib bir chiziqli ravishda davom etilajakligi bilindi endi hamma uchun ham, mana xolos pishdi gilos. (“hamma” shu ichimdagilar yozdirmoqda). Kodim yoki dasturiy ta’minotimning asosi qottirilib qo’yilsagina o’zining noyobroq yoki unikal shakl-shamoyilini barchamiz uchun tarannumligiga xosligiga ko’ra namoyish etilajakligini sezdiraolmasa ham maylimi. (ichimdagilar). Aynan hozirgi yozuvlarimning qanchasi ham boshqa internet kitobxonlariga bilinmay o’chib ketajakligi ma’lum hozir endi, xo’p mayli. Ammo kodimning yoki harfli sxemalarimning o’zidan yuborilgan uzun chiziqlar, simlar sifatidagi bir yo’nalishga yoki quvurga solinishi oqibatidagi tizilib qolgan boshqa qolgan yozuvli saboqlarim, maqolalarim oralaridagi jumlaviy iboralar va ba’zi bir gaplar (ketma-ketligi bilan hamdur balkim) go’yoki o’ziga o’xshab aniq bag’shida bo’ladi, hammaga namoyon bo’laqoladi. Xay shunday sanga deyishdi ichimdagilar hayratomus namoyishlari ko’rinish shaklida ham.