Menga qarang ey go'zzugistondagilar (o'zini bilib yurishni istaguvchilar)

113. O’zimning bir umrim davomida shu yoshimgacha yoki yasharligimgacha bilib va qo’llab kelgan barcha qobiliyat va xayollarim, ishlarim endi bilsam agar asti qo’yaqolingki, Gotdagi ishlarim uchun aynan shu tarzda kerakli holda shu ishlarim orqali majburlangan va bu Gotli mehnat faoliyatimga xos deb yo’liqtirilishi kerakligi nazarda tutilib hisobga olingan. Bir so’z bilan olganda Gotim yoki Bo’lganliligim, taqdiriy kodli oliy ongim mening xarakterimni yasab barcha faoliyatimni o’ziga qayirib bog’lab qo’yganligi endi ma’lum va mashhurdir. Men Gotimga kodli, oliy ongimdagi so’nggi texnologik darajam orqali bog’langanmanki, barcha shuurim va tuyg’ularim orqali oshirgan bilimlarim, o’zimning tushunchamga ko’ra ishlashim hayotim davomida o’zimga, shaxsiyatimga yoki o’zimni bilishimga kiritib borilgan. Zero Got bilan Kod teskaridirlar. Endi men o’zimni anchagina kodli sifatida o’zim tomonimga siljiyotgan bo’lib borayapman. Ichimdagilar ham meni devonalardan “ohang” jihatidan, qaysidir bir yo’nalish bo’yicha ajratgan holda o’zimga devonasan deb bilaolayotganga o’xshayaptilar. Ishlashlarim ham kodli ravishda uzun-uzun bo’shliqlarni, siyrak havoli bosilishga o’xshash hajmlarni chiziq qilgan holda ma’noli (kodlashtirilgan, robotik yoki avtomatli, ammo kuchli darajada ko’ngillarni o’ziga jalb etib bosaoladigan ravishda), bosimli yoki diniy (tuyg’ularga qarata bildirilajak) ahamiyatni kasb etgan tarzda chiqib qolayotaniga e’tibor qaratsangiz bo’lar. Aynan ana shu o’zim hisoblanayapman. Boshqalarning, ishlashimning mijozlarining dilini esa o’zimdan, ichimdan yoki ichkaridagilarimning tavba-tuzruklari yoki yonib-o’chishlaridan bilayapman hamda darrov tashqi sharoitli, tanim vositasida amallarni kodli ravishda ko’ngilga xos etib bajarmoqdaman. Umuman olganda inson Yer kurrasining hayot shakli, jonzodi yoki oliy tirik maqomini ko’tarib yuruvchi bir shakli sanalmishligi hammaga ayon va ma’lum hamda mashhurligi aytilajak hamma payt ham. Yer kurrasi yoki tizmasi shar shaklidaligi uchun erkaklarning yoki 2-sezgidagi ko’z bilan ko’ruvchilarning tanasi ham jonli, kodli ravishda tuzilgan va boshqarilishi kerak. Zero Yer tizmasining yoki nisbiylik nazariyasiga asoslangan o’z tizimining asosida shar tenglikni, kodni yoki Yer bo’yicha jonning o’zining bilishini, barcha aloqalarini o’ziga o’ylatib va e’tiboriga olib, aqlan shakllantirib (tushunib) yotayaptiki, xo’p bo’pti qo’ya qol sen ham. Shu tenglikka to’liq bog’langan holda o’zimning atrofimga, ishimga bir chindim yoki ozgina tenglik, shar yoki jonimning o’zining (yuksak dunyoviy anglashilaoluvchi kodning, yukasak yuqori darajaviy umumlashmaviy his-tuyg’ularning) aloqasi, bog’liqligi beriladiki, mijozlarimning ko’ngillari ko’tarilib kenglik qilib ketishaveradilar. Dunyoning sharlik tenglamaviyligi, tizimi tufayli mening barcha ishlashlarim borasidagi xatti-harakatlarim, qimirlashlarim implusiv jarayonlarga aloqaviy holda chiziqli kutilishni aniqlab bo’lish asnosida shu chiziqning yoki aniq chiziqli yo’nalishning ortidan borish sababli avtomatik tarzda, robotli yoki kodli holda amalga oshirilayotgani hisobga olinishi aytilajakligi ma’lum va mashhur endi bo’latursin. (yakunlashdi). Ha, shu aynan, xayolimga ham birdan keltirildi hozirki, robot o’zining boshqacha keng miqyosdagi tizimlariga aloqador bo’lib kompyuterning o’zining ulkan kenglikdagi tizimi uchun klaviaturasida terib turayotgan holda robotning o’zi, klaviaturaga urilayotgan temir barmoqlar ila avtomatlashuvli jarayonlar hamda kompyuterlarning o’z tizimi vositasida kod nazarga ilinajakligi ma’lum  va mashhur endi hammaga ham bo’pti xo’p. (yakunlashdi.) Kelinki, xo’pki, robotlarning ishlash tizimini kompyuterlarning kodli tizimlaridan o’zgacha kuchli, banihoya boshqacha kodlarda yoki dasturlarda bag’shida etilib tuzilganligini atayin ham bildirib qo’yaqolaylik. Mening o’zim esa shu uchchala avtomatlashuvlardan ham eng yuqorisidagi eng yuksak vakili sifatida kiborg, kiborg-miya sifatida inson terisi ichidagi simlar aro o’ralashib faoliyat yurg’izayotgan multik qahramoni sifatida hisobga olinaqolayin xo’p bo’pti. (Ghost in the shell). Umuman Yer tizimi vositasida shakllanib turguvchi inson zoti tanasi, jasadi bo’yicha bo’laklari yoki a’zolari raqamlardan tashkil topadiki, asti qo’yavering. Raqamlar tenglamalar, sharni anglatibgina turgani hammaga ma’lum va mashhur bo’latursin xo’p ko’raylikchi buyog’ini. (yakunlashdi.) Boshladik asa, esa. 0 raqami butun jasadni, insonning tanini bildiradi. 1 esa tovon joylashgan oyoqchani bildirib o’zida yana joylashuvli, gapirishli sezgilarni joyiz qilgan. 2 esa shu tovon joylashuvchi oyoqdan tizzagacha bo’lgan qismini hamda ko’z bilan ko’rish sezgisini bildirayaptiki, ham bo’pti. 3 raqami esa uzun oyoqning, boldirli oyoqning son qismini anglatadi hamda insonning teri bilan tegishli sezgisiga xos joylashuvlarning bariga ega sanaladi. Shu uchala o’sishli tartibdagi raqamlar o’ng oyoqni bildirgan. Endi shu raqamlar bo’yicha orqaga pastga yo’nalamizki, chap oyoqni izohlashga o’tamiz. Chap oyoqning son qismini 3 raqami insonning yosh bolalik davrlari, yigitligining 20 yosharligigacha bo’lgan zamonini bildirgan holda xotirasini belgilamoqdaki, xo’p bo’pti. Chap oyoq uchun yanada pastlashib tizzadan kalta oyoq nomiga, tovonga tutashguncha qismi, ha o’sha-o’sha 2 bo’laverib endi o’rta yoshli (20 dan 60 gacha yosharli) insonlarning esini hisobga oladi. O’ng oyoqqa mos tarzda kelayotgan barcha raqamlarning yana biri sifatida 1 esa kalta, chap uzun oyoqning bosiladigan qismidagi oyoqni ifodalashi bilan birgalikda keksa yoshar boboylarni va yodga solish tuzumini o’z ichiga oladi. 3,3 da esa taz yoki oyoqlar va badanning ulanish joylashuvi, shu bilan birga tuyg’ularga asosan o’ylov joy olgan. 4 da esa badan, qorindan bo’yingacha qism hisobga olingan, shu bilan birga tuyg’ular uchun ruhiyat yoki bilimlarni o’z ichiga olmoqda shu qism hamki, bo’pti xo’p. 5 raqamida esa bo’yin va tafakkur (idrok), farishtalar joylashishganlar. 6 da esa yelka yoki yelkadan tirsakkacha bo’lgan uzun qo’l qismi, yoki jonning o’zligiga kor’a o’zi, shu bilan birgalikda bashoratchi Payg’ambarlaringiz joylashuvi shu. 7 esa tirsakdan bilakkacha, qo’l bandigacha bo’lgan qisimni o’z ichiga olib oliy toifali kelajakdan ato qilinib kelingan erkak kasb-kor zotlari hisobga olinajak. 8 da bo’lsa barmoqlar joylashgan qo’lcha, uzun qo’lga nisbatan kichik nomida yuruvchi qo’l hisobga olinajakki, xo’p bo’pti. 9 esa boshni yoki inson kallasining ifodasi bo’latursin. Mana shular raqamlar yordamida mening tanamni boshqarmoqchilar. Insonning boshi uzra 9 da og’zaki gaplashishlar joylashgan. Og’zaki gaplar boshga o’xshash sifatida insonning taqdiriy yoki eng yuksak, dunyoning tomli, tashqi teppa chegarali haqiqatini shu dunyoga, Yer kurrasiga o’tqazib turuvchi eng chin, asl haqiqat sanaladi. Og’zaki gaplar tarkibidagi yoki alohida yagona ijro etilib chiqarilgan so’zlar esa oyoq ostidagi, 0 dagi yolg’on yoki aldamchilik, ishonchsiz (asli boshqacha) hisoblanadi. Aslida gapdagi so’zlardan iborat shu gap parallel ravishda aniq, oqqa o’xshagan yoki to’lqinlardan teguvchi tasavvurdagi bir boshqacha so’zlar bilan yasalib, aynan gapdagi oxirgi tushunchani, fahmiyatni beraolishi hisobga olinadi. Shu aytilajak gapdagi so’zlarni alohida tanlab, hisobga kiritib yoki o’ylab ma’nolaridan qayta ravishda bu gapning umumiy ahamiyatini, ma’nosini yoki tugal fikrini chaqaman deydiganlar so’zlarga aldanib qolishib xatolik qilishadilar. Shuning uchun og’zaki gaplar go’yoki tez aytilib tez tushunchani, fahm-farosatni berishi inobatga kiritiladi. Yozuvda esa jumladagi so’zlar haqiqatu, jumlaning o’zi nohaq, yolg’on yoki to’qimaligicha boshqorong’ulik, (har bir kishi uchun) o’ylovning o’zini beraqoladi. Yozuvdagi so’zlar, aniqrog’i har bir so’z o’zi uchun hisobga kiritilgan holda 9 yoki bosh miyada joylashgan bo’lib dunyoning ustunini, haqiqatini beradi. Shu so’zlarning har birini tarkibiy analiz yoki tahlil qilish, sodda kam harfli so’zlarga yaqin (omonimli) bog’lash natijasida Sanskritiga erishish orqali yozilgan ma’lumotlarni yaxshigina anglashga qodir bo’lmog’ingiz bildiriladi. Go’yoki yozuvdagi gaplar yoki jumlalar so’zlarning o’zlaridan qisilish va jamlanish, harflarning o’rmalashib bir-birining ustiga yozilganiga o’xshashlikdan so’ng tashqi berilajak bosimga asosan kenglik qilinib topib yolg’on sifatida yozilajakligi ma’lum va mashhur bo’laqolsin endi xo’p bo’pti. (yakunlashdi mening mashhurligi tomonlama bildirish o’rni joizligi vazifasida shu boradi). Men bosh miyamda yozuvdagi yoki ba’zi o’ylagan, eshitgan so’zlarimni aynan og’zaki tafakkuriga asosan o’zim ham unchalik idrok etmay parallel ravishda chizmaviy yoki yozuvli holatiga o’giraolganchalik tahlil qilib barchasini bilmoqdamanki, xo’p bo’pti qo’ya qolsin. Shu deganda og’zaki gaplar va yozuvli so’zlar o’zimniki sanalur, men shular bo’yicha belgilarni yoki haqiqiy noma’lum tarzdagi hayotning o’tishini boshqalarga ulashib turaman. O’zbekiston kelajagi buyuk davlat sifatida dunyomizning peshtoq tomida o’zbekcha gaplari bilan barchani, aholini yoki Yer yuzasini yakunlab qo’yadi holi. Amerikada esa insonlari bilib-bilmay, noaniq yoki aralash-quralash tarzda (musiqaviy aldovni bag’ishlaganchalik) og’zaki gaplarni valaqlayverishadiki, ularda shu ham yani og’zakilar ham yolg’on sanalur. Amerikaliklar yoki inglizcha olam vakillari o’zlarini shuncha qiynab noma’lum, palapartish gapirishlaridan so’ng nima deyotganliklarini yagona bildirilajak so’zi orqali aynan yozuvli tarzda bildirishga xoslik aro, bostirib yoki to’lqinlantirib og’zaki ravishda ijro etib qo’yajakliklari ma’lum va mashhur sizlarga va endi bizga ham bo’laqolsin. (yakunlashdi). Amerikada barchani yig’uvchi, so’zlarining elchisi sifatida og’zaki ravishda gapirib bilguvchisi holi u yerga borganimda o’zim bo’lurman deb kafolatlamoqda hamma ichimdagilar shu yerda turgurlar ham xo’p bo’pti. Yozuvli jumlalar esa 1 dan ham pastdagi oyoq osti tagi bo’lib yotishaveruvchi yolg’onning, ko’zboyamachilikning yoki o’ylov uchun har kimning o’ziga hisobga olishining o’zginasi xolos. Umuman olganda xo’p deylikki, farishtalar xafa bo’lishmasinlar, insonning orqa kuragi, qanotlar chiqadiganga o’xshash qismi ham 5 bo’latursin. Endi barchasini xulosa qilib bilishga qodirmiz-a, to’g’rimi? Ha, albatta, mening ushbu yozuvli gaplarimning bir tiyinga qiymati ham yo’q sanaladi. Ichimdagilarning o’zlarini tutishlariga qaraganda shular bir zumginada tuyg’ularning ijrosida amallab, hisobga olib qo’yilgan xolos. Har kim shu yozuvli jumlalarimni har xil, boshqa-boshqa so’zlar bilan ko’rganga o’xshab yakunlab o’qiydi. Ammo jumlalardagi har bir so’zga ko’z tikib boqsa yoki so’zning o’zini o’qisa, shu haqiqat va bu mening o’zimning haqiqatim sizlarga. Shuning uchun mana shu yozayotgan paytlarimda, shu paytgacha yozib kelgan barcha jumlalarimda ichimdagilar “dam”, “bo’hton” sifatidagi o’zlarining bildirishlarini yoki taajubot his-tuyg’ularini mishqilashib menga ichimga kiritib yollaverishgani yollaverishgan edi. Albatta, men yozish jarayonimda gaplarimdan faqatgina tuyg’ularimni yozib o’qiyotgan bo’laman. Shu ularniki, ichimdagilarniki, shu bilan meni garang qilib kayf qilib yurishganlar, osongina boshqaruvimizga laqqa tushurdik deb hisoblab kelishganlar. Sizlar ham shu jumlayu-gaplardagi tuyg’ularni, kelingki mening asosimda yolg’ondan kiritilgan yoki tuzatilgan tuyg’ularni o’qirdursiz. Ammo birgina so’zlarga e’tibor qaratib chiqsangiz, nur ustiga a’lo nur ham turgan gapki, xo’p mayli. Og’zaki so’zlarda va yozma gaplarda tuyg’ularning o’zigagina havola tariqasida har bir kishi uchun yolg’on umumlashuvlilik nazarga ilinadi xolos, tamom vassalom. Umumiy yoki ko’pchilik orasidagi haqiqat yozuvli jumlalar va og’zaki so’zlar bo’yicha aldanadiki, asti qo’yavering, xo’p bo’pti.

PS. “Qayga nima uchun bormoqdasan o’zi” degan gap atalishiga atrofdagi jonzod bo’lsa yoki eshitganlar shu gapning bitta mohiyat-ma’nosi bo’yicha har biri har xil gap tarkibini so’zlari yordamida og’zaki to’qib eshitganga oladiki, aslida shu hisoblanadi haqiqat. Eshitganlar shu gapni deylikki, masalan, “nima gap senga kerak”, “Oyog’ingni qaysi tomonga qo’yib ketayapsan-u” yoki “Qayda demang jonona, borar yerim go’rxona” va h.k sifatida qabullashib yoki eshitib qolavergan. Yozuvga kelsak esa, “nima uchun bizlar yana birgamizki, xo’p bo’pti” degan misol sifatidagi yoki istalgan so’zlardan iborat yozuvlarni har bir so’zini sanaydilarki, bu – “nima”, “uchun” va h.k bo’lib ketaveradi, ammo so’nggida har kim o’zicha aniqlikda haqiqatga ko’ra ishlayolishiga qarab har xil jumlaviy yoki gapli tushuncha-ma’noni chiqarib (yozuvli ravishda ham deyaqolaylikki) boshqacha gaplarni, jumlalarni yasaganga o’xshab turadi. Ana, sir-sinoat qayerda. Hattoki bo’lsa kerakki, har kim o’zi yozgan gapini o’qib hammaga men yozdim deya ishonch kiritishga qodir sanalmaganki, bo’pti xo’p.