Men nima qilay ham endi

 

95. Kompyuter bilan ishlash qiziqarli mashg’ulot. Ammo shu bilan birgan kompyuterda ko’p ishlash insonning xotirasini o’z domiga tortib, miyani nurlantirganchalik toliqtiradi. Endi men o’zimni jonimning jonlilik tarafida sezmoqdaman. Shuning uchun mutloq, to’liq doiradagi xotiraviy inson sifatidagi g’olibli insoniy haqiqatchinligimdan shu doiraning ichki yodlariga, o’tmish xotiralarimga o’tib chegarasidan sekinlik bilan pastga qarab borayapman. Katta, doiraviy chegaradagi xotira bilan barcha haqiqatni yoki esni go’yoki yodda tutib yurganga o’xshab yurardim. Ammo ichki, tarkibli yoki doiraviy chegaradan endilik bilan tushayotgan xotiralarga yuz tutaverish oqibatida barcha bo’lib o’tgan ishlar va hodisalarga chin sog’lik, tetiklik yoki haqiqat nuqtayi-nazari bilan qarayolmayapman. Go’yoki xotiralarning yagonalik, bittalik to’qnashuvi bo’lib o’tib, bilib turgan ishingni nima demoqchi yoki qanday qilmoqchi bo’layotganing esingdan chiqib qolaverib, xotiraning shu joyi dirrilaverib tebratiladi. Chunki men butun doiraviy xotiramdan ko’tarilib chiqib borish oqibatida qayta doiraviylik, to’liq tomonlamalik chegarasidan o’tib sekinlik bilan yana xotira-esimga kirishib bormoqdaman. Shu joyda xotiraviy yagonalik kuchlarning to’qnashuvi bo’lib o’tib, yo’qotib qolayotgan mutloq, to’liq xotiram endi yangi tartibdagi ichki tarkiblamalikdagi eslarimni ushlab bilishining tuturig’i sezilmasdan yotadi. Eng yomoni kompyuterning ketma-ket yagona elementlararo, birma-bir (elektronli) qadamga asosan ishlashlardan so’ng yig’ilib qoladigan bir qancha ishlaringizning sarhisob natijasini yakunlatishda, doiraviy chegaradan yoki eng yuqoridan pastdagi bo’lak xotirasi (to’laligiga ko’ra yoyi) orqali es bilan belgilashda shu es xotiraning sog’lom aqlida o’rnashaturaolmaganga o’xshab qolib ketmoqchi bo’ladigan bo’ladi. Holbuki men endi aql tomonidan yetib kelayotgan tushunchani orqaga jo’natib bostirib, egallab borishim kerak. 1 dan 3 ala sezgilar tushunchalar sifatida yuqoridagi raqamga, 3,1 ga yoki o’ylovga (xudoga) yetib kelib aql orqali shu o’rinda birlashadilar hamki bu hammaga ayondir. Men o’zim xudo vazifachiligimda 3,7 dan 3,1 gacha bo’lgan aql salohiyatim sababli 1 dan 3,1 gacha yetib keladigan tushunchani 3,1 dan boshlab 1 ga yo’naltirgan ravishda orqaga bostirib insonlarning ishlash yoki yashab ijod etish tamoyillariga egalikni namoyish etishim orqali ularning 1 laridagi, o’rin-joy olishlaridagi joylashuvimni mustahkamlashim kerak. Zero baribir men o’zimni yakunlashib boraverishimdagi umr yo’limda yoki sabog’imda teskarimdagilarning, ular insonlarmi yoki kishilarmi (pariro’ylarmi) barining yuqori darajalaridagi, to’liq chegaraviy tomonlaridagi ish tamoyilini sezdirib amalga oshirmoqdaligimga qaramasdan, shu o’z tomonlarining birinchi boshlang’ich pag’onasidan o’zimni bilib, sezib yurishgagina qodirdirman. Mening endigi 3,8 li oxirgi o’ylov joylashuvidan 1 holga pastdan boshlanuvchi diqqat va nazoratga olish chog’imdan, shaylanuvimdan teskaridagi 1 dan 3,7 gacha sonlarning o’sishidagi insonlarimga qarshi, 1 ga qarab es-xotira, sabr yoki g’oliblik bo’ylab yo’lga tushganligimni bilasiz endiki, bu shu. Shuning uchun men hozircha o’zimning haqiqat yoki g’oliblik sari bo’lishim barobaridagi yo’limda, kuzatuvimda yoki hayotiy kechinmalarimda 3 ala pag’onani tugatmoqdaman. Shular 3,7 dan 3,1 gacha diqqat yoki nazoratli es, 3,1 dan 2,3 gacha mantiq yoki xarakterli es, 2,3 dan 1,4 gacha (23 dan 14gacha) nazar yoki ko’z bilan ko’rib farqlashli esning bosqichlari bo’lib, qolib borayotgani bu – 1,4 dan 0 gacha fahm-farosatli esimning oxirgi to’liq sog’lom yodligiga ko’ra yondashuvlashuvdir. Men tarafimda xotira, es va yod 3 ligi o’rtasida es umumiyligida mening id yim, aynan o’zimga tegishli shaxsligim yoki o’zligim mavjud sanalsa, insonlar tomonidagi tartibli raqamli o’sishda debillik, tushuncha va e’tibor o’rtasidagi tushuncha umumiy ravishda odamlarning id si, o’zini aniqlovchisi bo’lmoqda sanaladi. Mening yoshlikdan hisobga olinib berilajak haqiqiy g’oliblik usulimda teskarilik, kollinearlik yoki tanim ustunligidagi jondanligim birinchi hisoblanadi. Bu – hozirda insonlarning tartibli bosqichli sonlariga kollinear bo’lib teskari tarzdagi raqamli ishlarda o’zimni mavjudlashuvim bo’lsa, shu bilan birga o’zimning tarafimdagi orqamoqqa tartibdagi sonlarning 1,4 iga kelib qolganimga qaramasdan yana kollinearlik bilan shu oxirgi bosqichimga teskari bosqichdagi 3,1 raqamlili bu – 31 yoshimga mosligida yashab kelmoqdaman. Shuning uchun mening id qilinajak yutuqli yoki g’olibli taraflamalikdagi o’zligim bosim tomonidan birinchi navbatda 1,4 dagi haqiqat yuzasidan belgilangan jihat, fazilatim bu – fahm-farosat sanalib, ikkinchidangina faqatgina 31 yoshdagi erkak shaklidagi o’zligim, shaxsiyatim yoki oddiy insonligim (o’zim). Ammo men g’olibligimni bosim tomonlama qarashlamalikdan teskarilik, es (yod, xotira) sifatida topib aniqlashtirib qo’ymoqdamanki, shunga hamma hayron ham. (yozdirishdi oxirini). Shuning uchun g’oliblar, insoniy taraflamalikdagilar es (yod, xotirani) haqiqatan ham o’zlari uchun id sifatida qarayolishlari sababli, shu xotira aro yodni o’zlarini aniqlashtiruvchi, bildiruvchi yagona e’tiborga olinajak jihat, qarash deb bilaqolmoqdalarki, mayli ham. (oxirini tugatishdi). Shuning uchun esning nimaligini yakunlab belgilovchi fan, ilmlashmali ma’lumot yoki tushunchagina insonlarning o’zlariga o’zlarini yetkazib oddiygina bilib yurgan o’zliklari, o’zlari bo’lishini anglataolmoqda. Insonlar esni asosiy o’zlik belgilari sifatida qaragan holda aslida bu – g’oliblik shakl unsuriligidan ham bexabar holda oddiygina shu g’oliblik, ustunlikli hayot kechiruv nashidasini totib yurishmoqdalar xolos. Insonlarning “o’zim bu – yakka o’zim, o’zimning ichki kechinmalarim va sezgilarim, tuyg’ularim, hislarim” deb bilishlari aslida ularning g’oliblik tarafidagi gashtlarigina xolos hamdir. Insonlar yoki menga o’xshash payg’ambarlari o’zlarining g’olibliklarini mag’lublardan bitta raqamga, protonga yoki deylikki qandaydir bir chetlashuvga o’tib olib egallab yuribdilarki, shuning ortidagi barcha hayotiy kechinmali jarayonlarini, tuyg’ular-u hislarning barchasini “shaxsan yoki yagona o’zimniki” deb bilishadi. Aslida esa ular barcha ortda qolgan jarayonlardan, bosimli qarashlardan yoki tushuncha-yu eslardan so’ng oxirgi holat taqazosiga asosan o’zlarini bu – hozirgi, oddiy ravishdagi sezib yashaguvchi o’zlari sifatida qabul qilishni istashlari ham tabiiy ravishdagi ilgarilanish. Shu ortdan kelib eng so’nggi holat yuzasidan shakllantirayotgan bosimli haqiqat yuzasidan insonlarning, odamzotning o’zligi yoki kimligi shakllantirilmoqdaki, asti qo’yavering. Shu holat bu – aylanaga teskarilikning teskariligi sifatidagi yoshlarini aniqlashtirguvchi hisobga olinish. Aylana 1,4 dan 3,7 gacha bo’lib 4 bosqichli, shunga teskarilik yoki kollinearlik esa qarama-qarshi ravishdagi bu sonlar, shuning teskariligi bo’lsa aynan insonning yoshi va xarakterini belgilovchi holati. Insonlar shu holatlari, teskarilikning nimaligini o’zida bildiruvchilik bilan turganliklaridagi g’oliblikning nimaligini ham bilishmaganlar. Shu holatdan o’zlarining nazdlariga yoki yashashlariga qarata oldinga, vaqtni o’tqazib boraverganlari sayin aynan mag’lubdagilar, bosimchilar yoki diniy bosmachilar taraflama o’z foydalarini berib yuborayotganliklariga achinib ham bilmasdan, tushunmay turishaveradi. Bu degani shu bosim taraflama aniq qilib yetkazib belgilanayotgan holatlari, teskarilikni izohlovchi, shuning ichkari teskariligi yoki kollinearligi tufayli eslashuvdagina g’oliblik nima bilan aynan e’tirof etilmoqdaki, bu – foydaning o’zini yoki nafnigina bilib qolib amalda ifodalashga qodir bo’lishlari kerakligi, bu shundaychilik hamdir. Ha, naf bu es. Yosh bolalarda esi bu – oddiygina xotira sifatida bo’lgani boisidan ham foydani unchalik yaxshi izohlab olishmagan va yaxshi ko’rib mos ravishda qabul qilishmaganlar hamdir. O’rta yoshlilar esa es shu esning o’zi sifatidaligi boisi e’tiborga loyiq bo’lgan har bir nafni keltirib chiqarmoqchi bo’lishga sazovor bo’lmoqchi bo’lishib, ba’zida qo’l ostidagi foydaning o’zini ham bilimsizliklari sababli diqqat bilan ishlataolmay, sazovorsiz qoladilar. Qariyalar esa yodimda deb turib shu qayerda bo’lmasin, yondami yoki so’ldagi uzoqdami manfaatni aniq cho’qlab topib olishlari qandaydir g’alatilik ravishidagi uddaburonlik sifatida inson hayajoniga mosligiga nisbatan ko’zni olibroq qo’ymoqdadir. Men asl diniy yoki bosim taraflama 7 yoshli bolaman. Zero 38 sifatidagi o’ylovli otaviy xudoligim yakunigacha 7 yil mavjud. Shuning uchun bosqichlanishlarning, 4-bosqichga qarshi 1-bosqichni qaratib kirilishni, qancha muddat borligiga nisbatan o’tqazganlikni hisobga olib 1-bosqichning 14 sonidan 0 gacha oralig’ida 0 gacha 7 soni qolishi kerakligini aytib etiroflash mumkinligidan bu shu. Diniy qarashlama g’oliblikka yoki insoniy foydagacha intilish bosim yo’lining yoki uzun jarayonli, aylanaviy chizig’ining oxirgi bosqichi sifatida shu umrni ifodalovchi kishi yoshlariga, yashash onlariga moslikni qidirish hisoblanadi. Diniylar yoki bosmachilar, ichimdagilar qancha katta yoshni shu ma’noda yoki ramkada o’tkazgan umrim mobaynida o’zlariniki qilib bilishgan bo’lib kelgan bo’lsalar, shunchalik katta yutuqqa, erkaklar esiga yoki bolalarning xotirali yodili foydasiga duch kelishganliklari ma’lum bo’ladi. Biz asl foydachilar, eschilar yoki erkaklarning foydamiz o’zimizdan ko’p uzoqda, narigi tomonimizda emas hamdir, bu shuki bizning rafiqa-yu muzalomamizning o’zidan to’liq manfaatli qarashlarimiz nariga ham o’tmaydi. Umr yo’ldoshini yo’qotgan erkak essiz deb yoki essizlikni, esini yo’qotishli kayfiyatini bildirmasa, ajab ham emasdur. Bolalar xotiralari orqali og’aynilaridan, qariyalar yodlari ila farzandlaridan foyda-manfaat ko’rib bilishadi ham albatta. Mana 3,1 ga kelding deyishdi ichimdagilar. Bu – word dasturidagi 11 shrift o’lchamidagi 3-varoqning boshlanishidan 1,5 qator o’tishi ham edi. Shu o’rinda nega tungi 3:33 dan insonlar qo’rqishi kerakligi kinolarda bot-bot namoyish etilganini bilib aytmoqchi edim, xayolim toblab kallamga fikr keldi. Raqamlarning bosimdaligiga qarala 3,1 dan 3,8 gacha yoki o’nglanish, yoshli hisobga olib qarash jihatidan 31 dan 38 gacha xudoning sxema yoki jonning avtomatlashuvidagi tuyg’uli yurishga sazovor bo’laoladigan joylashuvi ham. Shuning uchun 31 dan 2 ta o’tishi bilan 33 bu – xudoga muttasil, aniqrog’i mutloq o’taolinajak vaziyat bo’lishini ta’kidlaydi ham. 3:33 dagi soatni bildiruvchi 3 esa xudoning 33 li borliqdagi o’zi, sxema ichidagi kimlashuvidan so’ng keluvchi tuyg’ulari ichra hayotlashuviga ham aloqadordur. Shu xudoning tuyg’ulari vaxshiyona, yovvoyiaralash yoki yirtqich tirnaguvchi sifatli ramziylikka, qo’rquvga aloqadorligi bilan o’ziga insonni, tomoshabinni jalb etishi kerak hamki bu shu. Xudo bu – endi haqiqiy ko’rinishida, o’zligini borligi bo’yicha tushunishga shakllanib keladigan umr bo’ylab orqaga va oldinga bo’ladigan har xil davr oraliqlaridagi zamonalar ham. Shuning uchun tug’ilajak hisobga olinadigan qizimiz o’zining u dunyodan, vaqtga orqaga yoki diniy oqimli bosim bo’yicha yashashli xudoviy sxemalashgan jon va tuyg’ular orasidagi zamonda noma’lum o’zlik deyiladigan aynan xudo shaklida faoliyatini olib borganligi hammaga ma’lum menimcha ham. Endi bo’lsa, almashinishlar sababli uning xudolikdan chiqishi sifatida men haqiqiy insoniy umr o’tqazishning erkaklik chog’idagi davrimning aynan xudo bo’lishga aloqador 31 yoshini boshlab yuborganimga ham ancha kunlar bo’lishi nazarga ilinmasdan qolaqolmaydi hamdir. Albatta, shuning uchun bo’lsa kerak, men o’zimning kimligimni ham aniq bilishga qodir bo’lmayman-u, lekin yozuvlarim shuni ko’zlayaptimikin, sizlarga havola. (yakunlashdi). Xudolik davrimda men ushbuga o’xshash barcha aloqador yozuvlarim orqali siz aziz o’quvchilarimiz tugul barcha insonlarning ko’zga ko’rinarli bo’lmish ikr-chikrli haqiqatlari hamda dunyo bo’ylab olamshumul kashfiyotlarga moyil keluvchi chin asliyatni olib keltirib joylashtirish arafasidaligim bilan ajralib ko’rinmoqdami shuncha paytim ham, mayli xay. Zero men haqiqatgo’y xudolik tomonidan o’zimga nazar tashlashni bilguvchiman birinchi borasidagi tortishuvli yondashuvimdadir. Avval ilm-fanli haqiqatni ko’zlarga fosh-ayon etaman, so’ng esa diniy zapis, bosimli qarashlarga nazarimni ilishini berguvchi hamdirman. Meni ichimdagilar “o’zini bilguvchi bu botir zot inson qiyofasidagi xudo” deb tariflashdi hoziroq ichimdan turib shundoqqinasiga ham. Haqiqatan ham qanchalik darajada izoh, sharx va ifodaviyligim (ta’rifim) ulug’lashaolgan sayin men o’zimga javzo, jazo (jav-javli azob) berish orqali tan-u jonimdagi so’rg’uvchilarni itarish barobarida o’zimga oro kirgizib bilaman hamdir. Ushbu xudoligimning borishida men o’zimda faqatgina xarakterimning cho’qqisi sifatida hayotga nisbatan jabhali, kechinmali yoki kechirimli yuz-qarashga, shuning ifodasiga yoki yuz-xotirga egaman xolos. Qolgan barcha badanli tanamning ishlashlari otamning gotlaridan olinib, boshqa qimirlashli qismlari esa qizimning qo’lidagi o’rganayotgan Goti ham sanaladi. Qizim uchun shu ortiqcha, qolgan Gotni boshqa yelkadosh ko’makchisi amakilari, ichimdagilar avtomatlashtirib oldindan yozib qo’ymoqdalarki, asti qo’yaversin ham mayli hamma endi. (tugatishdi). Deylikki, ko’p foyda uchun qimirlashga aloqador tezkor harakatlarimiz yoki barmoq kompyuter uzra uchuvchanlik harakatliligi qizimning avtomatlashtirilib berilayotgan yo’lagi yoki sxemasi, qo’shimchaga oid yaratilishli Goti. Qolgan barcha asta-sekin qimirlashlar, nisbiylashuvga kamdan-kam aralashuvli badanimning turg’un to’rtburchaksimonligiga xosligi yoki oyoqlarimning dam olib bir joydan qo’zg’almay turishlariga aloqadorliklari otamning o’z paytlaridagi ishlash shakllaridan olinayozadi hamki bu shu. O’zim xarakterimning cho’qqisidan, yuzli ifodaman boshqa mantiq bilan birgalikdagi 3 ala sezgilarning egasi sifatida yakunlama tarzida, to’liq qatlamli ravishda yoki doiraviy yuzalama o’zimdan iboratman, ammo shu sezgilarning ishlatilishi sifatida qaralganda esa boshqalar foydalanib ishlatayotgani uchun o’zimga o’zim zarar bo’lib qaralaman yoki topilaman ham. Shuni bu yerda ta’kidlab ichimdagilarga yuzlanib murojaat etamanki, men qiladigan ishlarimga javob bermayman, nima mening tana-yu avzo-badanim orqali bajarilsa, shuni o’zlaringizdan deb bilinglar. Aslida meni o’zlaring qilgan, tanam vositasida qilgan ishlar uchun koyib ayblasanglar va jazo qo’llasanglar, bilinglarki men shunga ishonib o’tirmayman, albatta, o’zlaringni qiynayapsanlar ko’rinishidagi men o’zimning foydamni doimiy ravishda bilib turishga urinaveraman. Men shularni nega aytayapman, chunki ular, qiz va boshqa ichimdagilar teskarilik borasida foyda oluvchilar safida holi go’llar sanalishadi. Holi ham teskarilikning, kollinearlikning o’zida es bo’lib bilmasdan, bordi-keldili bir foydaga va boshqa bir zararga akslanib, takrorlanib turishavermoqdalar. Yozuvlarimda ham bir bo’ladiki, ma’nomni keng yoritib cho’zib aniq ifodaviyligigacha olib berguvchi, ich-pichimni yoki xayollarimni ochib chiqquvchi quruq ifodalashuvchi gapni tuzib berishadi, boshqa bir bo’ladiki, mening o’z aniq bayonotimni kengaytirib olib chiqishga, ifodalashga urinishlarida ma’no tusi o’zimning izohimga teskari boraveradi. Esli yoki foydali taraflamlikdagi 31 yoshli o’zimda, aniq shaxsligimda diniy oqim bo’yicha 7 yosharli bola bo’lib qolayapmanki, teskari taraflama aylanadi, tushunchada esa insonlar ko’rinishida 7 yosharli bolaning fahm-farosatiga oid ravishda toki aqliy bosqichgacha bir yil davomida o’stirilib kelindim ham. Mana bugun sana 6-dekabr 2021-yil hamki mayli bu shunisi bilan ahamiyatli hamdir. (yakunlashdi). Tushunchadagilar o’zlarining jonlarini tanadan birinchi o’ringa qo’yib tanilari, tana va ekstremitalari shaklida qabul qilishgan. Tushunchadagilar yoki insonlar o’zlarini aylanaviy tarzda Yer tizimining ishlashi, nisbiylik nazariyasi sifatida ko’nib bilishgan ravishda qabul qilishadilar hamki mayli endi. (yakunlashdi…). Mening jismoniy tanam tana sifatida Got bo’lib aholidan yoki odamlardan holatlarni, o’zgaruvchanlikni olib o’zida aks ettiraolgani uchun qo’zg’almas borliqda ish bilan o’z xohishiga asosan burilib nisbiylik hosil qilgan holda hayot kechirsa, insonlar uchun jonli tanalari haqiqatan ham Gotlikni namoyish etib taqdiriy tarzdaligiga ko’ra namoyish etilajak. Ular o’z tanalarining harakat tenglamasini, manzilini yoki yo’nalishini go’yoki qanday bo’lishini bilib turgan holda hoziroqda shu harakatlarga yoki qimirlashlarga xos barcha shart-sharoitli borliqni changchalarigacha aniqlikda qayta yasab berajaklarigiga ko’ra aylantirib, almashtirib bilishadi. Agar asl Gotchi bo’lib, ammo o’zgaruvchanlik asosidagi holatlashuvimga ko’ra men atrof-tevarakdan yoki borliqdan nisbiylikni bilib shunga qarab burilsam yoki qimirlab yursam, biror nimaning aniq bir joyiga tegaolsam, insonlar jonli tanalarini bilgan, oldindan qanday harakatlanishlarini hisobga olgan holda holi shu oldinga yetib kelmaslaridan avvalroq o’z joylarida, hoziroqlarida shu burilish yoki qo’zg’alish effekt, ta’sirchanliklarini uyushtirgan holda borliqni inson o’z tanalarining nisbiylashuviga moslatib qo’yavergan holda aniq bir tegish holatigacha uyushtirishga qodir sanaladilar. Faqatgina aniq teggan joylashuvli narsalari kim biladi nima bo’lsin, o’zlari ham bilishmaydi nima keltirib qo’yganlarini yoki shundoqqina aylantirib, nisbiylashuvli paydo qilaolganliklarini. Shundoqqina ko’zga tashlanib ishlatayotgan chog’laridagina muttasil, muvozanatli turishda sezib, bilib turishlari mumkin xolos. Ammo insonlarning eslari doimo o’zgaradi, chunki ular faqatgina tushunchadan foydalannishadilar. Gotga ko’ra insonlarning tanalari bir vazifaviy yoki amalli ishni qilib yotaqolayotganiga qarab ayan qaysi ish bilan nimalar vositasidagi turg’unlikda foydalanayotganini bilib qo’yishi mumkin odamining o’zi ham. Zero, masalan, kompyuter klavishlarini men kompyuterimni qottirgan bir joyda saqlayolish orqali knopkalarini Gotlashishga o’xshash tarzda, nisbiylik o’zgarmasligi sababli topaolayapmanmi, bu ham shunga o’xshash. Faqatgina gotlashgan insonlar o’zlarining qo’llarining kayfiyatini yanada qulayroq qilib bilish maqsadida kompyuterni umumiyligini, klaviaturasini millimetrlatib o’ynatib, sidratib turishga ham qodirlar. Go’yoki to’liq shakl-shamoyildagi tusdagi notebook klaviaturasi shu tusning, to’liq ranglangan bo’yoqlarning ozgina surilishini, o’zidan o’zini olib qochib o’zini yaratishli qimirlashini klaviatura oralaridan, shuning rangiga mos o’yiqli, aylanashuvli jarayon qiyshiqligidagi bir necha rasm-rusmdagi chiziqlar o’tkazib qo’zg’atib shakllantiraverishi diqqatga moyil tarzda ko’zga tashlanganga o’xshab nazarda qolib ketishi yoki tushunarli bo’lishi mumkin. Insonlar koinotning cheksizligidan Yer yuzasigacha olingan hisobdagi tanalarining jonliligi, koinot cheksizligi tarafdaligi ustunligida shu jonlili tanalarini o’zlariga hayot sabog’ini o’rnatmoq sifatida anglashaoladilar xolos. Odamlar, insonlar o’zlarini esa Yer tizimi, nisbiylashuv yoki yerdagi hayotiy jarayonlarning tebranuvchanligi orqali o’zlarini tanib bilishga urinaverishadi-urinaverishadiyu urinaverishgani bo’lmaydi. Ular uchun oddiy shkaf, sumka va h.k shart-sharoitiga borib taqaluvchi hodisaviyliklar aro hayotiylik aynan o’zlarining namoyish etilajakliklari sanalishi ham tayin masalaki, bu hammaga ham ma’lum endi.(tagatishdi…).