Men o'z o'rnimdagi yangi xudolik bilan tanamda yashiringan eski xudo va insoniyatni tartibga solmoqdaman, u ikkovlari esa menga shunday qarama-qarshi ish qilmoqchiga o'xshashmoqda

 

62. Mening davrimga, 60 bilan boshlanadigan 10 kunligimga kelib hamma insu jinslar yoki ichimdagilar qandayligi haqidagi ma’lumot cho’michga chiqadi. Shunday bo’lmasligi uchun qanchalik tirishmasinlar, baribir bunday bo’ladi. Hattoki ular lo’qqilab qarayotgan bu gapimdan teskarilikni yasab o’zimga hujum qilishlari bekor bo’ladi. Zero ichimdagilar, qalbimni ozorlantiruvchilari meni yomonlash va qiynash uchun o’zimning shu kunlarimdan oldingi kunlarda barcha imkoniyatlardan maksimumda foydalanib bo’lishganlar. Hozirning o’zida yana ichkaridan bosim bo’lib devonalik o’zini tushunchasini sezdirmoqchi bo’ldiki, ish shunday pishsa, aynan saning kuning uchun atalgan nozik xiyonatlarimiz ham bor deyishmoqda. Bu nozik xiyonatlarini tabiiy yoki bosim bo’yicha o’z o’rnida deb baholamoqchi bo’lishmoqdalar. Lekin o’zlari shu tabiiy kuchni ham buzgan va tortib so’rib olgan holda o’zlarining kunlarida meni qiynaganlari uchun ularga bu bosim o’zlariga jabru jafo berishdan o’zgasi bo’lmaydi ham. Qiynoqdan heck kim qutilaolmaydi, agar shu qiynoq bo’lsa. Ammo xatolik sababli berilgan qiynoq juda og’ir bo’ladi. Ichimdagilar o’zlarini o’ylamasdan yoki azob me’yoridan o’tib ham menga hujum qilganlari necha bor o’zim tomonimdan sinalgandir. Shuni oddiygina qichig’mollik, o’chakishish yoki jizzakilik desa bo’ladi. Endi gap shundaki, men xudolik kuchi bilan ko’tarilaborgan sarim hali ham oldimdan inson zoti va eski xudo g’ov bo’lib chiqishmoqdalar. Agar bilsangiz joylar almashganlardir. Oldinlari yoki avvalroqlari men me’yor yoki o’rtacha holda yoqmagan holatim bo’yicha doimo gapirib, manolog qilib yurardim. Ichimda yashiringan inson zoti esa shu o’rtachaga tepa-pastdan kelib menga gapirishimni talab etaverib og’riqni ortiqcha olib kelishga harakat qilardi. Xuddi shunday ichimga yashiringan o’sha paytdagi xudo bo’lsa, tanamni har xil yig’ilgan qarama-qarshiliklar bilan qisib o’zimga ozor bergan. Endi bo’lsa, xudo tanamni o’zicha o’ynoqqi boshqarib jismonan devonaligi bilan o’z-o’zidan, keraklicha avjlanib foyda olaman deb o’zimniki sanalgan og’riqning o’zini o’ziga meni ko’proq mag’lub etish uchun talab etaverishi mumkin bo’lmoqda. Shunda men uning, xudo kiyingan tanamning birinchilik bilan meni majburlov asosida o’ziga ergashtirishiga men qilgan o’zi uchun foydali devonalik gunohlarini yoki ayblarini birlashtirgan, tartiblangan guruh bo’yicha ajratgan holda har xil qarama-qarshilik bilan qisishlarni yoki tanasini siqishlarni uyushtiraman. Agar men boshqa ishlarimni to’g’ri bajarayotgan bo’lsam, minimum mag’lubiyatga doimo tayyor bo’lib turgan bo’lsam, shu o’z-o’zidan amalga oshiriladi. Binobarin men oddiygina bu haqda o’ylab fikrlashimning o’zi ham kifoya sanaladi. Ichimdagi insoniyat hozir gapirishimga egalik qilib turib, me’yoriy o’rtacha bo’yicha meni majburlov asosida o’zlarini shu boshqaruvga aloqasizday so’zlatishga harakat qilishmoqdalar. Ular uchun gaplar bir-biriga bog’langan holda barcha o’zimga bo’layotgan holatning, voqea-hodisalarning o’rtachasi haqida ma’lumot keltirsin. Shuning boisi shukim, inson zoti erkak bo’la turib ham og’riqdan o’la-o’lguncha yoki tipirchilab, zarrachasidan qo’rqadi. Gaplarda o’rtachalik, me’yorlik hosil qilish orqali birinchidan o’zimdagi chiqishlarning yoki paydo qilinishlarning aniqligiga erishmoqchilar. Ikkinchidan bo’lsa, gap sifatida o’zlarining ichimdagi zarrachalari bilan bog’langan boshqa o’lkalardagi haqiqiy tanalarining jonini azobga qo’ymoqchi emaslar. Ular uchun gaplar tanu-jonlariday botadi. Agar qarama-qarshiday gapirib voqea-hodisalarning o’rtachasini o’zimni majburlagan holda Sanskritcha aralash haqiqatlaridan gapirtirib tursalar, jonlari doimiy yoki o’tib borayotgan har onda larzaga solinib teskarilikka uchrab turadi. Shu larzaning teskarililigining kinoyali yutuqli tarafida jonning gashti yoki rohati, salomatligi bo’lsa, ikkinchi istehzoli mag’lub tarafida og’riq, azob-uqubat yotibdi. Har onda yoki doimiy olib borilishdan maqsad shuki, bir umrlik kuchli og’riq har onda yoki lahzada kinoya sababli teng ravishda eng kam bo’laklarga bo’lingan holda uzatiladi. O’tib borayotgan har bir on uchun o’zining kinoyasining yutuqli salomatlik zahirachasi mag’lub bo’layotgan og’riq ulushidan yoki zahirasidan o’zaro belgilangan o’lchamning bitta birligiga ko’p sanalgani uchun shuncha og’riq ulushi ham salomatlik tomonidan umuman sezdirilmay bosti-bosti qilinishi mumkin. Shu bunga erishilsa, inson zoti doimiy yaxshi kayfiyat va salomatlikni naqd qilib qo’ygan bo’laoladi. Inson zotining, aniqrog’i aynan erkaklarning ayollardan yoki ruhlardan ko’ra birinchlik qilish obro’si yoki sharafi og’riq yoki jism bilan ro’paro’ qilinganligidadir. Shu og’riqni bunday maqsadli yoki to’g’ri bosib o’taolish esa keyingi umrga yoki olamga erkaklarni yana shu olamning o’z hayot shaklining afzal tutilgan, birinchilik qiladigan ko’rinishi qilib baholashga qodir sanaladi. Men shu paytgacha umrimda, ancha muddat bu yo’lni to’g’ri bosib keldim deb hisoblamoqdaman. Agar kamchiliklar bo’lgan bo’lsa, albatta, o’z o’rinlarida ichimdadagi tanu-jonimda yashirinib shuurimni to’liq o’zlariga sherik qilishgan eski xudo va insoniy zotlar oxirgi yillar aybimga tikilgan qiynoqlar bilan to’g’irlab qo’yishganlar. Endi men sof pokiza inson, haqiqiy erkak sifatida o’zimni, o’zligimni yoki tanu-jonimni eski xudo va insoniy zotlarga topshirib ularni to’g’irlash yoki tozalash, poklash ishlarini xudo, ko’pchilik sifatida amalga oshiraman. Insoniyat me’yoriy gapirishlarini to’g’ri bajaraolmasalar yoki yanada salomatlikni istab ayb ish qilib qo’ysalar, men darhol mavzuga yoki bo’layotgan hayotimdagi voqea-hodisalarga asoslangan o’zboshimcha chegaradan naridagi qo’shimcha gaplarimni teskarililikda qarama-qarshilikning ko’plab har xil joylarini to’qnashtirishga urinib, insonlarni og’riq bilan aynan tafovutli yoki kontrastli, yig’ib birdaniga, qo’rqizgan holda tartibga solaman. Men bir yo’nalishda haqiqiy yoki orli, tirik tilli gapirib borishimning ortidan nariroqdan boshlab, ichki insoniyat parallel ravishda o’rganib saqlab yurgan o’zimning haqiqiy so’z boyglim bilan birga, shuning ostida yashirinib kelayotgan muntazam Sanskritchani olib bormoqda. Bu – xohlagan paytlari haqiqiy gaplardan, yoki gaplarimdan foydalanaolishlari uchun. Mening oldimda birgina masala turibdiki, bu - o’zimni avvalgi o’zim demaslik. O’ylovim bilan fikrim tanamga yoki gaplarimga qo’shilib, shu o’zim deb yuborishi, chalg’ishi hech gap emas. Shunday hollarda mening jazolashimga teskari uslubda eski xudo va insoniyat olami kelib qoladi. Shuni hozir yozganlarimning xulosasi o’laroq ularning tushunchalari bo’yicha qilgan qilmishlaridan sezib qoldim.