Nima xayin

 

81 16:59. Xo’sh, rejada 5-6 ta suhbat, tahlil bor edi, ammo esimdan chiqqani sababli asosiy esimda qolganini yozay. Demak, - hamma kishiga hayotdan joy berdik, bu – erkak avloddoshlarimni narsalar va so’ng gavda desak, ayol avloddoshlarimni binolar, so’ng gavda dedik. Qiz farzandlarimiz bizga yarim ravishda ovqat va qolgan yarim bo’yicha gavda bo’ladi. O’g’il farzandlar esa yarim ekran orti (miya), yarim gavda hisoblanishadi. Dadalarimiz yer ham bo’lib berishsa, onalarimiz osmon bo’lib berishadi. Vafot etgan buva va buvilarimiz (ya’ni bobo va bibilarimi) mos ravishda men uchun Xayol bo’lishimning teppasida bilimgacha harakatim, xullas bilim hamda Ruh bo’lib berishadi. Shunda hamma kategoriyalarni egalladik deb hisoblayman. Faqat ichimdagi va insonlarning gavdasi bo’ylab tashqarisidagi o’liklar qolib ketishayapti. O’liklar o’tmish xotirasi bo’yicha hoziroqdan uzoq-yaqinlikka ko’ra darajalanib joylashganlar. O’liklarni bizlar yana hayvonlar, hasharotlar deymiz. Mana men o’liklar sababli qanday qiynalayapman, bu – xotiram, esim va yodimni o’tmishda qanday yurgan bo’lsam, hoziroqda shuni olib qo’yish, bunday bo’lishimni talab etish doimiy bosti-bostisi bilan yashayapman. Menda shunchalik darajada tasodifiy ravishda o’zimni boshqaruvlarim, tanlovlarim va odimlashlarim ko’pki, o’liklar meni o’tmishim bo’yicha formulaviy, grafikali me’yorda yasayotganlarida, navbatdagi hoziroqda qiladigan ishlarimni shu formulaning davomi sifatida ko’rmoqchilar. Aks holda sen odatingni qastdaniga buzding, deya meni shunga haqqim yo’qqa chiqarib, formulalarini pesh qilib turaveradilar. Men istaymanmi-istamaymanmi baribir hoziroqda o’tmish uzun umrim yo’li formulasini, yagona grafikali chizig’ini buzishim mumkin. Chunki menga holatlar cheksizga yaqin berilgan. Bilmadim endi ular formulalarini qanday o’zgartiradilar ya’ni mening yangicha bitta xatti-harakatimga nisbatan grafikalari qanday o’zgaradi. Taxminimcha x bilan bog’liq sonlar o’zgartirilishini kamroq xohlashib, o’zgarish bo’lsa ham ozod, xsiz hadda qo’shiluv yoki ayriluv bilan bo’lsin deyishadi. Xullas qilib aytganda o’liklarning qaysilaridir o’tmishga ko’proq tushgan, cho’kkan, kamaygan yoki pasaygan bo’lsa, shular mening hoziroqdagi yoki keyinroqdagi, umuman kelajagimni oldindan topishlari mumkin. Xullas, o’liklarni men aniq bildim, ular o’tmish savdoyilari xolos. Tiriklar esa mana ko’rib turganimdayin yashab yurishibdi. Endi demak, - ulkan portlash sababli ayolli binolar, uylar, imoratlar, inshootlar, uchastkalar, kvartiralar hammaning umumiy tortishuvi bo’yicha har kimning o’ziga yaqin qilib sakratib qo’yiladi. Masalan, mening uyim oldida mening birinchiligim bo’yicha hamda mendan keyingi Jondorlik xalqimning ham menga yaqin keladigan kamroq bo’lsa ham nuqtalarga egaligi va shu nuqtlarini yaxshi uddalayotgani sababli 2 qavatli binolar, masjid qurshab olgan, Jondorda bor sanaladi. Demak, parallel Dunyo hamma uchun bitta bo’ladi. Faqatgina binolar hammaning, umumiy tortishuviga ko’ra hamma uchun bir xil bo’ladigan qilib almashtirilib, o’zgartirilib, sakratib, joyini o’zgartirib olib qo’yiladi. Ya’ni taxlangan, ishga tushirilgan yoki ancha qismi butlangan binolar boshqa yerlarga og’irligiga, ilojsizligiga qaramasdan sakratib, ko’chirib, o’z-o’zidan (kimlar ko’proq yaxshi bo’lganiga ko’ra ularga yaqin qilib) joyini o’zgartirib olib qo’yiladi. Binolarga teskari bo’lgan erkaklarniki sanalgan narsalar esa nisbiylikka ko’ra (demak, binolar ulkan portlash sababli shu Dunyoda yangi, o’zgaruvchan darajalangan shaxslarga muvofiqligi bo’yicha sakratilsa) genetikaviy ravishda (va vaqtni qaytarib bo’lmaslik sababli) yaqin qarindoshlarga har xil narsalar bir vaqtning o’zida tarqatiladi, bor bo’ldiriladi, sotib olinadi. Demak, hozir qonimni zararlangalari bilan qo’zg’atib jazabamni sinayaptilar, shunga qisqa qilaman. Demak, binolar ulkan portlash sababli egalarini yo’qotib yangi egalarga topshirilsa, narsalar bir paytning o’zida aniq ravishda o’z egalariga ega bo’ladi. Binolar uzoq joylargacha sakratilsa, narsalar faqatgina yaqin joylar bo’yicha inson, qo’l yordamida ko’chirib o’tkaziladi.

Firibgar so’ziga ilakishib, shu so’zning o’zi bo’lib menga yomonlik qilayotganlar qaday desangiz, “fir, farrak-bo’lib ibi gar” orqalidir. Firrilab ya’ni noma’lum ravishda havoning girdoblari izida aylanib bir Ibisiga tushirib bizni, so’ng Gar desa, so’ng agar Gar, garchi, agar desak, Ibisi bilan ikkilanish ortidan hech narsa qilmagandayin qarab turaveradi.

Kompyuterda o’tmish aniqligiga ishonib iz qoldirganlar, kod yozganlar birinchidan hamma o’liklarning aniqligidan foydalanib “teppa kal” deyiladilar. Teppa kal degani “to’xta epla aniq all, hamma” degani bo’lib hisoblanadi.

Xullas, ko’zim ortga ketganlarida yoki hushim parokanda bo’laverayotganda o’lgan bobom mening bilimlarimning hammasini bilganchalik bitta formulaga soladilar, vafot etgan bibim esa ruhimni ushlab, tutib oladilarki, shunda men Ruh va Bilim orasida, qandaydir silliq SVG li boshqaruvda bo’laman. Shu o’rinda yana kim o’lik Arvohlarga o’xshayapti desam, o’lik G’oyachilar ya’ni o’g’illar “boshqaruv” so’zimga balelchikdayin bo’lib o’zimni urib tashlayotgandayin, ya’ni (shu so’zim) aniq bir vaqtlarida chiqayotgandayin o’zlarini tutib meni masxara qilishayapti.

Firibgar so’zining teskarisi ragbirif bo’lib “random, tasodifiy acknowledge, tasdiq be, bo’l random, tasodifiy if, agar” degani hisoblanadi. Demak, firibgarlik o’rniga “tasodifiy tasdiq bo’l tasodif agar (bo’lsa)” deb firibgarlikni bosti-bosti qilishim, to’xtashim kerak. Ya’ni tasodifimni ikkilantirib, bo’lganga yoki taqdirga uraverish firibgarlarning ishidir. Menga firibgar so’ziga yondashib o’zini ko’rsatish, ichimdan bildirish shantaj so’zidan ko’ra ko’proq bo’layapti.