Nima, qani

 

---- Uyimizga kelib darrov yozishni boshladim.

Umuman, - gen masalalarida birinchidan hammaning qoni bir-birovida bo’ladi. Ya’ni ;;(klaviatura boshqacha bo’libdi palakat, tugmalari ko’p bo’rtib chiqqan. Shunday bo’lmasin deb ichimdan kechib, o’tkazib yurgandim shekilli, balki shungadur); gendoshlar, xesh-taborlarning, yaqin oila a’zolarining qoni aralash bo’lib, hammamiz shu qonlarni ko’tarib, o’zimizga qanchadir et, ichki mushaklar yasaymiz. Geningiz bo’lgan insonning, odamning yonida turganingizda gavdaning elektro-magnit maydoni sizga ta’sir etib, ularga o’xshab qolasiz. Xullas, - kiyimingizni yechganda bijir-bijir uchqun tokchalar ta’sirlashganidayin, ;;kiyim matosini magnitga xos bir-biriga yaqin keltirgandayin; geningizda, qoningizda bor, DNK si bir xil boshqalar sizning tashqi qiyofangiz tugul xatti-harakatingizni o’zinikiga o’xshatadi. Barchasiga elektro-magnit maydon tortishish-itarishish kuchlari bo’lib, gen bo’yicha kimning ko’proq ta’siri borligi bilinadi.

Mana hozir tualetga borganimda ichimdagilarni tushunishim bo’yicha ular bilan bir xil, parallel borayotganim ma’lum bo’ldi. Ya’ni o’tirgan paytim yoki chichishimda qog’oz, bumagani qachon olaolishim payida shu tomon, qog’ozga qarab turganimda xayolimni o’zim boshqarayotganimni ichimdagilar sezdirishib, bunga yo’l qo’ymaslik maqsadida “sen ham ur” deb Shohidga aytdilar. Natijada tualetga yondosh qilib qurilgan tovuqxonadan tovuq qanotlarining qoqilishi, yoyilib-qaytib tanasiga urilish ovozlari eshitildi. Demak, men keskin va umumiy ravishda Shohidning mendagi xayolini o’zgartirishim mumkin, Shohid esa mening o’zimdagi va boshqalardagi harakatlarimni chilishtirishi, buzishi, o’ziga qaytib urishi mumkin. Hozir shu o’rindan birida ichimdan tovush kelib, Shohid aytayaptiki “men shu – boshqalardagi harakatlaring” deya. Men ham oldinlari, kasalim tutganda ichimdan ovoz kelib dov-duvli, vahimali eshittirishlarni endi tushundimki, ular ya’ni Shohid va boshqa ichimdagilar aytishardiki – “keyinchalik men ichingdagi gaplaringni gapirib, harakatlaringni ham egallab, seni boshqalarning harakatlari qilib qo’yaman” derdi Shohid. Endi. Sen kar va xayol (“ona” ;;hammaga bu – gap;) ya’ni Karona bo’lib yuriysan. “Men sening, Karonaning virusidayin bo’laman” demoqchi. ;;(Bu klaviaturada ishlash juda qiyin);

Xat ya’ni husni-xat kim taqdirdan, kim tasodifanligini bildiradi. Masalan, mening husni-xatimni ko’rsangiz edi, og’zingiz ochilib qolardi, xunuk derdingiz. Men asosan har bir harfni o’zim xatimni qayta o’qiganda tanishli bo’laqolsa bo’ldi deb chiqaraman, yozamen. Taqdirdan bo’lgan insonlar esa xatini, harflarni bir-biriga yanada yaxshiroq bog’lab yozib ketaveradilar. Tasodifda bilim yo’q, tasodif, genning o’zi g’uj-g’uj bilim. Shuning uchun taqdiriy bo’lib tanilishi lozim, bilinishi kerak bo’lgan insonlarni, xalqimni Rossiyaga ulardagi 2 tasi 1 da bo’lgan o’z harakatlarim bilan jo’natdim. Agar men o’qishimda, Oliygohda bilim orttirganimda edi, insonlar taqdiriy boshqarilaverardilar. Mening tasodifim, gavdamning o’zida yashiringan bilimlarim esa xalqimning bir guruhini men, to’liq bilimli tasodif tomonga o’z-o’zidan bilimlarning, oliygohning egasi, uy-inshoot quruvchilar, narsa yasovchilar qilib o’tkazdi. Shuning uchun Buxoroda rivojlanish tezdir. Insonlarim yoki odamlarim, ya’ni yomonlar va yaxshilar taqdiriy bo’lgan o’z yo’llarini mening bilimimsiz ham topaolishadi. Mening maktabda yaxshi, Universitetda yomon o’qishimdan maqsad insonlarni, orlarni tanish va o’zimni, nomusimni insonlar uchun saqlab qolish.

Kechki ovqat mazali bichakdan, to’g’ri rasm-rusumdan menga ikkita yedirtirilib tugadi.

Ichimdagilar bilan o’zimning hozirgi kunlari bo’lib kelayotgan statusimni, ;;mavqeyimni; aytsam, ichimdagi o’liklar menga ichimdan parallel, unchalik bilinmas bosh ko’tarishadi, men esa ularga javoban qo’l siltab qo’yaman. Bosh degani “Bobir osh” bo’lib, tiriklikni bildirsa, qo’l degani “qo’y o’l” bo’lib o’liklarni ;;ma’no jihatdan; beradi.

Karonavirus degani ham men uchun shundayin… “Kar” bilan “vi” qismlari mos ravishda karlik va “biz” sifatida xayolni, beradi. “Bizlar bo’lsak, bizlardan, xay, ol” deyishadi-ku. “Ona” va “rus” qismlari shaxslar, ya’ni insonlar va odamlarning harakatlari noma’lum hamda odamining, kelingki – xo’sh, - odamlarining harakatlari rost deyilgani mos ravishda. Ruslar bir Dunyoda, umrda yaxshi, boshqa birida yomon yashab o’zlarini rus so’ziga o’xshash rostga chiqarishgan. Baribir yaxshilik ustun yomonlikdan. Odamlar ya’ni yaxshilar karlikda va xayolda yurishadi, insonlar esa boshqalarning va o’zlarining harakatlarini tushunmaslikda qolishadi, yurishadi. Odamlar birovlarning o’zlari avval yodlagan, o’rgangan so’zlaridan tuzilgan o’z-o’zidan, havodan chiqadigan gaplarini eshitib kardayin sanalishadi. Insonlar, - odamlar oldin, yaxshiliklarida qilgan harakat holatlari bilan takrorlanishini, tushunaolmay qolishadi. Natijada, odamlar xayollari o’zlariniki emasligini bilishmaydi, insonlar esa harakatlari o’zlarinikimasligini, boshqa birovlarning tortishuvi sababidanligini tushunishmaydi. Odamlarga o’zlari bilmay gapirayotganlar xayollarini ulashtirib, ilakishtirib yuborishsa, insonlarga o’zlari tushunaolmay harakatlanayotganlar harakatlarini, yurish-turish odatlarini birlashtirib, ulashib turadilar.

Bukunasi tushlikdan so’ng.

Tapochkamni, slansimni kiyayotganda birinchidan boshqalarning oyoq kiyimidan orqaroqqa sug’iraman, ikkinchidan ustiga oyoq qo’ydimmi o’zim aylanib og’anadigandayin bo’laman, ba’zida dumg’azamdan, shumshagimdan tortilayotgandayin orqamoqqa yana og’anib ;;biror narsaga suyanaolmay; tortilaman, ketaman. Xartum so’ziga to’g’riroq bo’lsin deb dumg’aza so’zini eslatishdi. Xartum degani esa fillarning uzun tumshug’i. 4-sini darrov yozishimni talab etdi ichimdagilar, va mana ushbu tarzida chiqdi.

Ko’t degani “ko’p aniq, o’, to’xta” degani bo’lib, men aniq qilib ishlayman, takrorlayman degan amallarimni ko’tlar buzishadi.

Ichimdagilar menga boyagicha ya’ni Karonavirusni tushuntirishga oid yoz demoqchi bo’lishayapti. Ya’ni asosan karlik, xayol hamda ko’pchilikning va bir kishining harakatlari tarzidagi yozuvingni davom ettir deyishayapti. Xullas, bo’layotgan kasalligimning o’zidan yozsam, harakatlarimni, ko’zimni qaratishlarimgacha va yozuvdagi husni-xatimni ustimdan kulib va hayron qolgandayin men bilan birga qarab o’lik Arvohlar, qizlarning om teshikli nusxalari men ichimdagi eng ko’p to’qnashadigan bitta qiyofadan turib boshqaradilar. Odamlar va insonlarga Karonavirus so’zidagi 4 ala holatdan, kasallik turidan 3 tasi har biriga beriladi, 4-si esa nisbiy ravishda shu 3 tasini so’radigandayin, o’ziga kuchlarini tortib turadigandayin. ;;Men uchun o’zimning harakatim, xayolim va boshqalar haqiqiy gaplarini chiqaraolmasliklari bo’yicha karligim, shu 3 ala juftlikni boshqalarning harakatlari o’ziga tortib, boshqalar o’zlarini harakatlantiradilar. Demak, 3 ala nisbiylik bosimi, sharidan chiqqan qo’shimcha energiya, navbatdagi yo’nalish boshqalarni harakatlantiradi.;

;;Kechki ovqat tugadi. Dadam, mening qayta kelib ishlashimni oldindan, bosimdagi 3 turimdan, xayol, karlik va harakatlarim eng yuqori davomiyligidan bilib, - baribir o’zim shu yerda narsalarimni qoldirib qaytib kelishim mumkinligi haqida oddiy mantiq qoldirgan bo’lsam ham, - obro’yimni yulib, “sen qilgan ishni men qilmayman, men qilganni sen qilasan” demoqchi bo’ladi.;

Qizil ruchkani qorasi bilan almashtirib keldim. Qizil ruchka to’g’ri yozolmadi. Xullas, ba’zida o’lik Arvohning kus o’rnida bo’lishini shunday yodga solamanki, - ko’tning tashqarisidan qaraganda bo’qning analni teshigini katta ochib sudralib kelaverishi, chiqaverishiga o’xshash hamda teskari ravishda omning ichki devorlariga bo’qning tozalangan, ammo o’ziga o’xshash moddaviyligi bilan yopishgan shilimshiq aylaniviy tortilib kengayishi bilan ochiladi. Omning birinchi boshlanishida aylanaviy, doiraviy ochilishi sezilsa, shu kiraverishda sal o’tib, oxirroqlari devorlari qisiqlikda, yopilish payida bo’lib, shuncha ochilganligi bo’yicha o’ynab turadi.

Nima desam ekin, - shunday noqulaylik sezilayaptiki, - o’zimga o’zim begonadayin tegilayapti desangiz, shu begonaday tegilayapman. Misol uchun, shu gapni yozib hozir o’zimni qo’yarga joy topaolmay ancha garang qo’zg’aldim, kravotim ustida qimirladim, toblandim. Shunday bo’layaptiki, o’zimni xuddi tashqaridan kuzatishim kerakdayin, umumiy muallaq boshqarilayapmanki, umumiy harakatlarim, o’zimga-o’zimning tegishlarim, avvalambor o’z yo’nalishida shu - muvozanatdan kelib chiqib harakatlarim o’zimga tekkandan so’ng shu tegish kerak edi, bu joyimni qichishim kerak edi deb qo’yaman. Hozir qo’tog’imda orgazmim, spermam to’laligidayin nazar berilib konchit qildirmoqchilar va meni shu ahvolimdan ham ojiz qoldirmoqchilar. Umuman davom etsak, men o’zim uchun foydali harakat yo’nalishiga o’zimni qanchalik solmayin, shu joyda, harakatdan so’ng, katta kuchim bilan xohishli harakatim tugagandan keyin, xuddiki mening bo’lib o’tgan barcha harakatlarimni orb effektiga, ya’ni sharga solib simmetrikaviy ravishda sharning, aylananing ichidan bog’lab turganga o’xshaydilar. Men yerga nisbatan yerni ishqalab itarib yurmasimdan, o’zimning haraktlarim bo’yicha o’zimdan uzoqlashish va yaqinlashishga nisbatan navbatdagi itaruvchi kuch yo’nalishi bo’yicha harakatlanaman, yuriyman. Qurtlarga o’xshab harakatlanadigan bo’lib qolganman. Xullas, - kelajagimni shunday deb tasavvur etayapmanki, harakatlanishim nazorati, nazari hozir ichimdan chiqib terim bo’yicha, yoki terimdan ham sal o’tib bo’layotgan bo’lsa, keyinchalik o’tmishda qolgan atrofimdagilargacha uzoqlikda yuriydi, o’zimni kuzatib turadi. Demak, - men hozirgi odamlarni va insonlarni qanday ta’riflasam, o’zim ham shunday bo’lib qoladigandayinman. Zero insonlar va odamlar harakatlarini mendan kuzatishadi. Umuman – insonlar bu – bir to’g’ri ustun chiziqning yarmidan pastdagi yomonlar, odamlar esa yarmidan yuqoridagi yaxshilardir. ;;(Shu dunyoda hozirgacha hayot o’tkazish bo’yicha yaxshi-yomonlar muvozanati sal boshqachadur); Ichimdan aytishayaptiki, yozuv o’zi qiyin deb. Men bo’lsamki – yozuvlarimning ichki nisbiyligiga xos ichki tortishuv-itarishuv nisbiyligidagi davomiy harakatlar qilayapman. Shu harakatlarimdan eng yomoni boshimning endi qichishi bilan yoki qichimasidan oldin qo’lim boshim tomon shoshib kallamning qichishini keltirib boshimni qichiydi. Bularni kompyuterga ko’chirish qoldi. Avval bir oz dam olay. Qo’llarim uvushib charchab ketdi. Ruchkaga tegilayotganda 3 ta, bosh, ko’rsatkich va o’rta barmoqlarimdan tashqari 2 tasi qariyb har bir harfni yozganimda tortilib qisilib og’riydi. By the way, yo’l-yo’lakay, negadir sikimda orgazmim to’la.

Men hozir shu o’rinda Hind qo’shig’ini tomosha qilib qiz-ayolning terisiga, raqslariga, o’zini tutishiga e’tibor beramanki, birinchidan uni ichimdagilar o’lik Arvoh shu deb tushuntirganlaridan so’ng, bu ma’lum bo’ladiki, ikkinchidan shu O’lik Arvoh mening asablarimni yeb tamomlayotgandan, qoldirmayotgandan so’ng men qo’shiqdagi qiz-ayolning teri qimirlashlari, harakatlarida o’zimning asablarim butlanayotganini, qizning gavdasini kiyib kayfini olayotganimdayin tiklanayotganini sezaman. Demak, hammasi kayf, - ko’proq televizor, boshqalarni ko’rib, harakatni o’ziga topshirib qo’yayotganimda boshqalarning teri ichi joni sezilib, ayollarning teskaricha, teshikli gavdasini kiyib harakatlarini o’zimniki deb bilaman. Demak, o’yinchi qiz o’ziga o’zi nisbatan bosim bilan qimirlab, mening yoqmayotgan, tomosha qilib turgan gavdamga bitta joyda, 2 tasi 1 da, parallel turganimizga ko’ra badani, gavdasi shirasi va teshiklarini tutashtirib, ulashib ketadi. Ichimdagilar, - e, sen zo’r ekin-kusan deyishayapti. Haqqatan ham televizor bilan shunday, ;;sal sezilishda; bog’lanish mumkinmi – deyman men kinoyanomus ohangda.

Miyam ichidagi o’lik Arvoh bo’sh bo’lganimda, televizor ko’rayotganimda, - yozish paytimda nimalarni yozmoqchi bo’lib yozmay ketganimni xuddi o’sha paytidagidayin eslatadi.