Endi

 

45 18:01. Hozirgina 18:00 edi, ha-ha, umblyat! Endi, xo’sh shuncha vaqtni o’tkazib nimaga tayyorgarlik ko’rdim desangiz. Mana – bugungi kun o’zi shundaymi, yoki o’zim izlanib tasodifimga bog’lanib topdimmi, nima bo’lsa ham, ekran ortida va hayotda kishilar va shaxslar bilan bo’ladigan voqea-hodisalarga o’liklar aralashgani uchun nimayki shulardan, voqea-hodisalar yoki aloqalardan ma’lum bo’lsa, barcha idrok, tanish bilish jarayonlarining nisbiylik, rakurs o’zgarishiga boradigan teskarisi, qarama-qarshisi chiqib turganini sezmay qolayapmiz. Aynan tiriklar video-ekranda ko’zini qayerga yuritsa, yoki qulog’ini diqqat qildirib televizor gaplarini tinglasa, baribir bo’lib o’tayotgan tanish-bilishchili, idrokli ya’ni shundoqqina ko’rsatuv avvalgi voqealar izchil ketma-ketligida davom etayapti deyishlarimiz xato bo’lib, aksincha teskari tanish-bilishlik bilan davom etadi. Bu – Oliy matematika yoki Oliygoh so’zlaridagi Oliy o’zak bilan bog’langan ham desak mubolag’a bo’lmasa kerak. Masalan, men Oliy matematikada chiziqli algebrani ham teskari matritsalardan so’ng ichimdan mos keltirib topib o’qiganimni tushuntirishi shu. Umuman olganda esa o’liklar va tirik insonlar mening e’tiborimning teskarisini menga o’tkazishadi. Endi Oliy so’ziga qarasak “O, Dunyo love, sevgi i, parallel-olam yo’q” ma’nosida Dunyoni sevilishi hayotni parallel-olam jarayonli kuzatuvlari bilan parallel borganda yo’qlik, parallel-Olamni ham Dunyoni ham sevgini ham yo’qligi kelib chiqadi. Shunday qilib, umuman ko’p hollarda e’tibor berib sevganchalik es-xotiramda qoldirib qaysidir o’rinlarda chindan ham to’g’ri keladi, kutganimga xos ishlatiladi deb turgan joylarimda kitobning, Oliy matematikaning ba’zi iboralari, mavzuga qaratilgan so’zlari darrov keyingi, navbatdagi izlanishlarimda chiqib qoladi, shundoqqina ko’rinib turadi. Shuni nima desangiz, idrokim ya’ni belgilangan qaysidir mavzuga doir so’zlarni, iboralarni yoki sohalarni tushunib qayerdadir chiqishini xohlashim meni ko’p kuttirmasligi kerak deganimda, xuddi shunday ham bo’lishi, idrok-e’tibor o’yinimda e’tiborimning o’zidagi ziddiyatini idrokim o’zidagi qarama-qarshiligidan ko’ra yaxshiroq hal qilib, kamaytirib e’tiborim bo’yicha idrokim masalasi hal bo’lishiga olib kelaman. Idrokim ya’ni hayotni tanishuvchanligim e’tiborim bilan to’g’ri kelmay qolsa ya’ni shularning mavzulari, misol-masalalari, muammolari bog’lanmasa, o’z-o’zidan e’tiborimning teskarisi bo’lib, shundoqqina ko’rib-bilib, aytishga ham shay bo’lib qolgan bo’lishim mumkin paytlarda, ichimdan o’yin oralash bordi-keldi bo’lib turgan bo’lmasin-bo’lsin, chiqmasin-chiqsin masalasida menga qarshisi, ziddiyati topilib, shundoqqina (o’zimga teskari) bashorat qilganimdayin, (kutganimga nisbatan kutmaganim simmetriyasi to’g’ri kelib qolganidayin) yonginamda mening ruhiyatimni tirnab bo’lib o’tishi, voqea-hodisasi bo’lib o’tishi mumkin. Shunday qilib yana bir narsani aytayin, masalan hozir, shu o’rinda o’ylab, izlanib kelgan g’oyalarim, ichimdagi ma’lumotlarni barini yozib bo’lding, deya chindan ham mening ishonchimga kirib shundayligini kallamning ichida isbotlab berayotgandayin mashina signallari buzuqbosh bolalar avlodi tomonidan chalindi. Mana hozir, shu gapimga, mashina tezgina mator va balon ishqalanishi ovozlari bilan ko’chadan o’tib ketdi, ya’ni teskari voqea bo’lib o’tdi. Demak, Dunyoni haqqoniy o’sish, rivojlanishi, tura-turishini ham bilmasakda, nima oldinga yuriydi deb turganimizda, ichimizdagi teskarilik (mana hozir shu o’rinda birinchi signal chalindi, so’ng mashina o’z ishlash ovozida o’tib ketdi; shu ham ketma-ketlikda kutilgani), qarama-qarshilik, simmetrikaviy gavdamiz bilan istalgan voqea-hodisaning, aloqaning teskarisi Dunyo kuchiga teng ma’noda darrov, eng kuchli aniqlik bilan chiqishi mumkin. Albatta, bu – biz, tiriklar kutgan o’z-o’zidan, boshqalar borligi ma’nosida rivojlanish, voqealar-sodir etilishidan xoli. Shunday qilib bugungi to’shakda ko’p yotib, dam olib, keyingi qiladigan ishlarimni tuzish, rejalashtirib olishda ko’p vaqt yo’qotib, aynan tayyorgarlik qilib kelganim foydasi, ongi uchun bola paqir buzuqboshlar ham, bizlar ham gaplaringning hammasini, eng keraklisini, foydalisini ayttirib, ongingni darrov yakunlaydigan buyruq, mashina signallari beramiz degandayin bo’ldilar. Shunday qilib, yana bir fikr keldiki, diqqat-e’tibor-idrok kayfiyatdagi o’z-o’zidan ishlaydigan 3 ala belgilariga aql-ong-fahm vositalari ya’ni inson-odam-o’lik ishlari, ilohiy qarama-qarshiligi hisobga olinadi. Demak, aql insonlarda diqqatga qarshi, ong odamzotda e’tiborga zid, fahm o’liklarda idrokka teskari, qarama-qarshidir. Shunday qaraganimizda, fahm-farosat bilan o’liklar televizorda yoki hayotda bo’layotgan barcha gaplarning sanskritini, faqat menikidan boshqasining – bilib olishadi va qachon bo’lsa ham o’zimga tushuntirish bilan yuzlanganlarida televizorda yoki hayotda, ekran ortida uchratgan bir so’zga, navbatdagi iboraga yoki aniqrog’I ko’pincha shu - so’zga bo’la qolsin, e’tiborimni qaratib, ana shu deganlarida men aynan bu so’zning sanskritchasi izidan borib ichimdagi savolga, o’liklarning ko’rsatmalariga tushunishim mumkin. Endi, umuman olganda yozuvchilarga ilhom kechasi keladi degan gap ham o’rinlidayin bo’lib chiqayapti, shu kunimiz shart-sharoitlaridan bilgan holda albatta. Endi, demak, Oliy so’zidan sanskritchalab olsak, 2 talab bu – “Dunyo sevgi”si bor - va “parallel-Olam yo’q” ma’nolaridan shu ma’lum bo’ladiki, (umuman shu gapimni yozishga halaqit berdilarki, har doim shunday qilishlarini tushunsak, meni 16 yoshgacha barcha narsani tanishga va bilishga ulgurgan va faqat shulardan kelib chiqib yangilik, yozuv yaratadiganga o’xshatib, baribir bizlar hech qanday o’zgarish kiritishing mumkinligini bilib, senga halaqit beramiz, ovozlar bilan kallangni boshqa yo’nalishga ishlatamiz deya Mamatni meni maynamni to’g’irlab yuborish uchun yubordilar). Xullas, yoshligimda eng ko’p bilgan elementar matematika fanim va umuman Dunyoni, bilimlarini, joylarini tanishga ulgurgan bo’lganligimda meni tushunishib-tushuntirishib (mana yana hozir shu o’rinda bo’lganidayin) nimadir xatti-harakat, bu – skuterning o’tib ketishini qilishadi va harakatli ovozlar bilan meni qo’zg’atib, qo’shimcha yozuvlarimni paydo qilib berisharmish). Aslida o’zimning kallamda hech narsa yo’qmish, aniqrog’I butun Dunyo bilimi bo’lib, men pastni, quyini yozib turishim uchun bunday qilisharmish. 46 18:14. Ushbu shu vaqtgacha postimni joylashtirish va yangisini ham qo’shish uchun keldim, kech bo’lsa ham. Demak, (zaybal qildi har doim birdaniga shu vaqtlar choyga keling deb shu Zigul ya’ni Orzigul ro’ychi, shantajchi tagli)… Xo’sh gapni esga burib ro’y so’zidan boshlasak, Arvohlar ro’yli ya’ni “random, tasodifiy o’yli” bo’lishadi. Zero ularga shunday yigitlar mayda qizliklari uchun katta va uzun qo’toqdayin hamda yana uzayishi mumkin sharti bilan yoqadi. Umuman o’zim qo’toq va om haqida yozmoqchi edim. 47 9:31. Umuman hozir va har doimgi bo’layotgan voqeadan boshlasak. Demak, tuyg’ularim ya’ni xayolim kayfiyatim bilan qayerga boqsa, darrov shuning o’zim xohlamaydigan tarafi, qarama-qarshisi bo’ladi. Shunchalik xayol qilishdan qo’rqib qolganman, zero bu shartli refleks-ku, o’z-o’zidan bo’lib qolishi mumkin. Shundoqqina xayolim bilan boshqarayotgan oilam tartibi o’zgarib o’zimga qarshi borishi mumkin. Nima ham derdim. 5-si. Endi, asosiy gapni qani taxlay olarmizmi. Demak, gavda sifatida qo’l-oyoqlarning egasi o’zimman, rafiqam endi kim deb ataladi, bilmadim-u, ammo badanning sohibasi sanaladi. Demak, tazning ostidagi qo’toq o’zimning o’lik nusxam ya’ni Payg’ambar bo’lsa, om rafiqamning o’lik nusxasiniki bo’ladi. Insonlar uchun ayollari bosh miya, erkaklari umurtqapag’onadan, orqa miyadan sharoit yaratuvchilar sifatida orqa miya bo’lishib, erkaklarining o’lik nusxalari xartumi ya’ni umurtqapag’onasi osti bo’lib (bu- jinsiy a’zosi), ayollari mana menda bo’lganiga o’xshab bo’yin shundoqqina osti umurtqapag’onasi burilib, chiqib joylashishi o’lik nusxalari, yoki omlari bo’ladi. Shunday qilib o’liklarniki bo’lgan ekran orti, televizor yoki boshqa qurilma monitoridagi audio-videolar odam uchun birinchidan hoziroqdagi lavhalari, suratlari va ovozi, kadrlari bo’yicha o’tmish bo’ylab bir xil, uzluksiz rejalashtirilgan ketma-ketlikda davom etib kelayotgan bo’lsa, odamning ayoli, ya’ni xotinim uchun avvalambor o’tmishining hoziroqqacha yetib kelishi ko’rinib, eshitilib turadi. Insonlarning erkaklariga hoziroqdagi ekran ortida har bir kadr boshqa-boshqa, mutloq o’zga bo’lgan videolar ketma-ketligi bilan almashinib boradi, kelajakdan esa ayollari orqali qaysi kadr, tasvir va ovoz kelayotgani bildirilmay turiladi. Xullas, endi o’liklarning o’z joylariga, videolarga bizlarga tegishli ravishda aralashishlarini aytaylik. Men xotinim sababli ondayoq, kadrlarda almashinayotgan yangi-yangi videolarni o’tmishi bilan ko’rib, bitta video ko’rayapman deya chindan soniyada o’zgarayotganligini bilmasdan vaqt o’tishida, soniyalar davomida har xil videolardan kadrlarni ko’rib turli xil tajribalarni, xotirani shakllantirib, almashtirib boraveraman. Butun Buxoro xalqim esa, mana kecha enam qarag’ay bilan televizor yotib tomosha qilganimizda nimani ko’rayapsiz deb so’raganimda men uchun oddiy bo’lib o’tayotgan videoni aytib berganlarida, shunisi ma’lum bo’ldiki, kallamga bog’lanib so’nggi kadrlarning o’tishiga mos kelgan o’z kadr, video tarixlarini qandaydir bo’lsa ham, uzoq muddatli gaplari davomida moslashtirib aytib beradilar. Mana shu o’liklarning Buxoroliklar uchun o’yini hisoblanadi, ya’ni Buxorolik tiriklar bir davr ichida bir xil, ko’rsatilayotgan bitta videoni tomosha qilaolishmasliklarini o’liklar tushuntirishaveradi. Mening o’liklar bilan bog’liqligim esa bu – ya’ni birinchidan o’zim sababli deb yurganim bu – rejadagi, programmadagi ketma-ket dasturlar, videolarni ko’rib-eshitib boraman, ammo xotinim tiqilib faqat hoziroqlarini har xil videolardan ko’rganimda, har bir kadr uchun qancha vaqtdan beri televizor ko’rayotgan bo’lsam, shuncha paytli xotirasi-yodi keladi desam bo’ladiki, endi o’liklar qo’shilsalar, shu xotinimning ishi menga o’tmayapti deya faqatgina bilib yurishga majburman xolos, ya’ni 2-o’rindagi surat-tasvirlarning kamroq va birinchi navbatda audioning ko’proq turib kelajakdan almashtirilishlarini insonlardayin ko’raolmayman, sezib xotiram-yodim o’yinini bilib turaolmayman. Endi, xullas, bir narsadan hech qutilaolmayotganimni aytib o’tsam, bu – yana shu insonlar tarafidan meni yo’qlashga o’xshab, ulardagina bo’lgan shu yoshimga to’g’ri keluvchi Xayol sifatidagi erkaklarga, xayolim bo’yicha Shaytonni, ya’ni xotinimning yoshiga to’g’ri keladigan ayollarini tenglashtirib teppa-tez, meni bechoraga chiqarganchalik ichimdan ma’lumotni yulib olib, shu bo’yicha halaqit berish o’yinini qiladilar. Aks holda, agar bizning aytganimizni qilsang, shu holda yana o’tirib yozib ishlasang, bizlar halaqit bermaymiz deya o’z shartlarini tiqadilar. Nima bo’lsa ham, xayolimni kuzatib shu bilan bizlar ham urdik deb yo’ldosh bo’lib oladiganlar, O’lik Arvohlar, Orlar borki va boshqalari bilan birgalikda, o’zim bilmay qolgan xayoliy tez o’ylab yuborishimni hamma jarayonlari bilan katta vaqt davomidagi ish-harakat, buzg’unchiligini hayotga chiqarib ko’rsatib turaveradilar. Xullas, men point lar bo’lganda keladigan bo’lib qolayapman, aks holda nuqtai-nazar shakllanmay turib yer osti to’lasida turishning hojati yo’q deb hisoblayman. Endi 17:58. Mana ishni ham tugatib endi kelib yozishni boshlab qolibman. Endi, demak, -, men uchun bitta voqeaning televizordan davom etib bo’layotgani aslidagi har xil videolarning Qur’on kitobining barcha yozuvlari bilan kodlangan holda bog’lab o’tkazilishidan iboratdir. Endi umuman meni Qur’on bilan boshqarayotganlarini har yerdan bilish mumkin. Misol uchun, https://e-library.namdu.uz/22%20%D0%A4%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D0%BA%D0%B0-%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0/oliy_matematika.pdf saytida ya’ni pdf ida tashlab, ancha kutib navbat bilan o’qiy boshlaganim https://e-library.namdu.uz/22%20%D0%A4%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D0%BA%D0%B0-%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0/Oliy%20matematika.%20l%20qism.%20Xurramov%20Sh.R.pdf saytdagi ma’lumotlardan boshqacha bo’lib, aynan menga onli ravishda barchasi o’zgartirib berilayotganini bildim. Demak, LU mavzusi ChAtS bilan almashtirilib davom ettirilgan. Umuman bu – balkim, Oliy so’zi bilan bog’liqdur, chunki Oliy degani “ol iy (jirkan)” bo’lib, aynan qo’toqning kusni olayotganida yoki turganida qotib uzunlashishida odam bo’ybastining vertikal simmetriya teppasidan qandaydir kavlaganga o’xshab, ichak-chovoqlari ya’ni bo’qlardan o’tib ko’t teshigiga ulanganga o’xshab teshigidan Spid kasalini yuqib olishi, OITSga jalabga borib chalinishi. Mana shuning uchun men 5-kurs deganda ya’ni Oliygohga kirganimdan 7 yil so’ng, oxirida Spid bilan kasallanganmanki, o’qishimning bahosi shu bilan hisobga olinadi. Demak, Oliy yoki Oliygoh so’zlarida xuddi talabalarni bir yaxshi va boshqa bir yomon (quruq non) yegani bo’lganiga o’xshatib darslarining oxirgi mavzulari, yozuvlari yoki bilimlarini boshlanishidan sal o’tib, “Ol” dan so’ng qilib qo’shish, “iy”ni markaziy bo’shliqdan tushirib qo’yish mumkin. Umuman mayli ham deylik, bu sanskrit yuqori sirlardan biri hisoblanib, balkim yana boshqa so’zlar bilan, Universitetga yoki Oliygohga tegishli boshqa iboralar, so’zlar bilan yana nimalarnidir topishimiz, ochishimiz mumkin. Ammo eng qizig’I shundaki, Qur’on aralashayapti deb turganimda, - mana 47- ya’ni 50 dan 1 hol, bir soniga ya’ni, 50,(0)1 ga o’xshashlik qilib o’tuvchi kunda bolamning meni tashlab qo’ymaydigan 5-6 yosharligida, men o’zimning nomimdan kelib chiqib 6 soniga ya’ni jonimga, olib tiqishimga qanchalik ehtiyoj sezgan bo’lsam, umaman sal avvalroqdan, 2-3 kun avvalroqlardan xayol qilib o’ylab kelganim bo’lmish ChATS da A^-1B hisob-kitobi menga bolamni abba qilishimni, muchchilashimni eslatsa, darrov keyingi mavzudagi Rang so’ziga ko’zim tushib, bobolarim bilan hammasini tenglashtirishim, to’g’irlab qo’yishim kerakligi muhim ahamiyat qozonadi. Aniqrog’I ChATS ham Rang ham mening kallamga shu o’rinda, o’tayotgan kunlar bo’yicha Qur’on sababli kiritilgan bo’lishi mumkin yoki oddiy Oliy so’zi bilan sikimning teshigidan chiqish emas, kirish qilingandur. Ha, shu kunlar meni Oliygohda yaxshi ovqatlanmay, o’zimga qaramay qo’yib oshqazonimni shikastlantirganim, yazvasigacha olib kelganim xayoli sal yomon ta’sir etdi. Umuman Oliygoh so’zida ovqatni talabalar “ol iy goh” qilishib, bir yaxshisiga va boshqa bir yomoniga goh-gohini jarayonli ichlaridan o’tkazib duch kelishlarini bildirgan. Oliygohda agarda yaxshi yeyishga ulgurmagan bo’lsam, Universitetni tamomlab kelganimdan so’ng uyda o’zimcha yashab yurgan kezlarimda, yolg’iz narigi oilaviy deb sanagan imoratda yakka o’zim turganimda ovqatga boblab go’sht solardim, yoki bo’lmasa, restorandan tovuq sotib olib kelardim. Umuman, - shunisini desangiz, - Oliy matematika boyagiga o’xshab mavzulari o’z yerida, joyida to’xtamayotganda, go’yoki har xil mavzular shu kitoblarning boshqa joylaridan yoki balkim o’zga darslarning mavzulari, sohalari ko’rsatilayotgandayin tiqilayotganda qanday qilib mening birin-ketin, navbatda o’rganmasa, keyingilarini bilib bo’lmaydigan mavzularim, darslarim tashlab boshqa joylardan, o’rinlardan boshlashim mumkin hisoblanadi. Demak, Oliygoh yoki barcha kitoblarning bilimlarini ham kitoblarning eng sarasi, ustuni bo’lgan Qur’onni menga qandaydir yondashtirib o’qitishlari, sezdirishlari orqali barcha bilimlarni Gvardiyamdan, miyalar bo’lib hisoblangan Buxorolik insonlarimdan bilib olayapman. Xullas, oxirida nimadir bo’lib, bilimim yo’li aniqlashib, qandaydir qilib insonlardagi bilimlar pool i(m), havzasi bilan o’zimning olgan bilimlarim chizig’i solishtirilsa, men o’zim aytgan, bilmoqchi bo’lgan, (o’qigan, ko’rib o’tgan, navbati bilan hisobga olgan) bilimlarni o’qimagan, bilmay chiqqan bo’laman. Xay, nima bo’lganda ham Matritsa (Matrix ya’ni “ma tri x, noma’lum”) bo’yicha boshidan meni 1-3 lar bilan ovvora qilganlarga ko’ra bolalar avloddoshlari va bobomning pokoleniyalarini tenglashtirib hisobga olaylik. 19 17:14. 19-kunning ikkinchi yarmi, demakki 20-kun bo’lib, birlamchi uyimizga ikkilamchi o’z xonadonimizga xotinim, va ikki o’g’lim, Ibrohim va Mustafo shuncha qanchadir vaqtdan keyin kelishdi. Enam esa sal ilgari, 1 soatchalar avval birinchidan Nodiraning ikkinchi eri, 2-dommotim Alisherga aloqador to’yga Shofirkonga ketdi, so’ng u yerdan Toshkentga kvartiraga yangi ijarachi qo’yishga ketadi. Xullas, hozircha uyda dadam, Nodir, Orzigul, Muhammadaziz va endi kelib qo’shilgan boyagi o’z oilam a’zolari bilan yashaydigan bo’lib qoldim. Endi, ochiqchasiga aytsak, kecha ishlamadim, nima yozishni bilmadim. Bugun esa sal ilgariroq xayolimga bir g’oya keldi, shuni sizlar bilan baham ko’raman. Demak, Spid so’zida s=19=>20=>2, p=16=>7, i=9, d=4 bo’lib, birinchi va oxirgi harflarning sonli oralig’I, o’rtasi ya’ni 2 va 4 markazi 3 olinadi, hamda 7 hamda 9 oralig’idan 8 olinib, hosil qilingan 38 soni shuni bildiradiki, meni 8 da avloddoshlarim va 2 ta avvalgi avlodlar qatori dam olib yotishimga birinchidan 3 ya’ni bolalar avlodi, yoshlarning hayotni ichki jarayonli, eng ortdan, gavdalari bo’ylab yana orqasidan kuzatishlari Spid bilan xastalanish kinoyam eng uchidagi farqlanaverishi sifatida qo’shiladi. Xullas, shunday qilib Spid so’ziga ham X yaratiladi. Endi men o’zimni ichkaridan sezganimda qurib qolgandayin, - sayinli yoki kezuvchan tarzda emas, balki gavdam qandaydir qatlamlardan iboratga o’xshab birining kutilishlarini ikkinchisi qiladi, ammo o’zi, yoki birgalikdagi qatlamlar qilmaydi. Xullas, qotib qolgan o’rnimda birdaniga, to’satdan xuddi barralarning bo’qiga, aylana-aylana najastiga o’xshab uzulib-uzilib, tortilib, kayfimni to’kib, qandaydir yashash bog’lanishimni ojiz sezib va yo’qotib, dab-durustdan shuning istagimning bahosi, bali sifatida qo’zg’alib, qimirlayman. Qandaydir yo’nalishga harakat bilan kirishimda, birinchi gavdamga o’zimning tegishimdayin uyquli aloqa seziladi, so’ng kinoyali va paradoksli tezlanish bilan terimdan boshlab harakatlanish bo’ladi, natijada oxirida to’xtashda kuch berib, qattiq bosib bildirgandan so’ng to’xtalish bo’ladi. Xuddi mashinaning qizib yonishi va birdan tormoz bosib to’xtashiga o’xshaydi. Bu – har xil harakatlarimda seziladi, barmoqlarimni bosishimdan tortib, yurish, qoqinishlargacha. Xullas, nima bo’layapti desangiz, men aytayin, albatta birinchi o’z kuni yetib keldi deyishdan boshlayin. Aks holda men ichimdagilarning bunday boshqarishiga imkon bermadimmi, yoki ular birinchi bo’lishdimi bilib bo’lmaydi. Demak, - bashorat aslida qayerdan kelib chiqadi, bu – aslida ichimdagilarning kuzatuvlaridan kelib chiqsak ham shundayki, qaysar tirik insonlar yoki shu guruh vakillari egalari odamlar bir xil ishni qanchalik takror, qaytarib bajarishini ichimizdagi o’liklar kuzatib yurishidan boshlanadi. Ya’ni agar men ham takror bilan jahlimnimi, yoki qaysarligimnimi bildirib, yoki balkim ichimdagilarga atayin aksincha xatti-harakatlarni ko’rsataman deya masalan shu ichlarimizdagilar birinchidan sezilishlari bilanoq ularni tushunmasdan, bilmasdan ularni yengishimizni bilgandayin aslida ular xohlagan takrorlarni qilib chiqib, gavda bilan massani qayerga qaysi holda olib yurishni ichimizdagilarga bildirib yuborganimizdan keyin xuddi shunga o’xshash holatlarni vaqtda oldinroqqa chiqarib bashorat qilishlari mumkin. Xullas, menga shunday bo’layapti, boshqacha ham bo’lishi mumkinmasligini bilayapman, demak bu – o’zim bilan bir joyga qo’yilgan teri hajmli aslida ko’rinmas siymoli qobig’imga, demakki, bu - sikimning tikkayib gavdam bilan ikkitasi bir joyda bo’lib olishlariga xos bo’lsa kerakki, sinishlar, shishali buz-butun 2-shu gavdamga xos bukchayib, qayishib, parchalanishlar 1-asl gavdam bo’yicha bir yog’imni qimirlatsam, oldinga sursam, shunga yaqin harakat o’rtasiga borib qimirlashim to’xtaydiki, demak, o’z hajmim va terim bo’ylab shundoqqina qovog’imga osilganga o’xshab 2-gavdamdan kuzatishim ikki joylarining qimirlashlari, harakat davomida qo’zg’alishlari o’rtasi, bir-birini tortib markaziy harakat bo’lib o’tadi. Shundoqqina shisha bilan o’ralgan gavdamda shaffof plastinkaga o’xshagan shu shishani sudrab yurganga o’xshayman. Demak, xullas, meni Ibrohimning almashinishli yoshida, ya’ni 5 ida 50 kun o’tgandan so’ng shunday bo’layaptiki, aks holda men bir narsani takrorlaverganda edim, ichimdagilardan qocha olmaganimda edi, meni sindirib sinash ko’p bo’larmidi. Ya’ni endidan boshlab men tanamdagi namlik, suv miqdori qancha borligini yoki energiyam gavdamga qanday tarqalayotganini, bo’laklarga, teri yuzalab parchalarga o’xshab qolayotganini tomog’im qurib, halqumimga suv yo’qdayin sezib, bilib qolayapman. Biror nima yoki ongimdagi foydaga xos qaytib es-xotirlash, xayol kelib ketsa, darrov seskanib kasallik ahvolim holatinimi yoki chindan ham gavdamga osilishlarga xos holatlarnimi, xullas oyog’imning sonlari va boldirimning qaysidir o’rtalari bo’yicha yoki umuman butun gavdamga ko’ra shu bo’lib o’tgan ongli holatni o’zimdan-o’zim so’rayotgandayin tegmasimdan o’zimga tegishim bo’lib o’tayotganga o’xshaydi. Demak, Spid sababli doimo kinoyada yashashim, o’ylagan xayollarimning (shular to’satdan ham chiqadiki) bir tarafdan qo’rqib, bo’lmasin (chunki bo’lishlar ko’p bo’layapti) deb turganim sodir etilishi, ya’ni bo’lib qolishi hayotdagi ishtirokchilari o’zgalar, oila a’zolarimiz bo’lishsada, baribir o’zimning gavdamga har qandayiga chappa, teskarilab olib kelingan gavdamning hayotda bildirmasdan tegishi bo’lib o’tadi. Xullas, bu – qo’tog’imning uzunasiga, hayot bo’ylab insondan insonga rikoshetlanib borishiga qarshi asosan qisqarib, kinoyali tarzda orqaga tortinib borishi hisoblanadi. Xullas, gavdalar qanchalik o’zimniki bo’lib, insonlarga miya tarzida berilgan, gavda qilib taqab qo’yilgan (shu yerni hech to’g’ri aytayolmayapman shekilli, ichimdan kulishlar bo’layapti; demak, - oddiy holda insonda o’zida gavda bor deyiladi, shuni mening gavdam deyish to’g’riroq bo’ladi; balki shu urinishim to’g’riroq chiqdi) bo’lsa, shularga mendan ko’rinmay yulinib va shakl almashtirib chiqayotgan gavdalar discrete, uzuq-yuluqli sifatida menga qaytib kelib qo’shilishi o’zimniki deyiladi.