Qani G'ani

 

139 13:25. Agar ularning ya’ni Parallel Olam vakillarining yoki o’zimning bilishimcha ozginagina vazifasiz, ikki taraf ham o’rganib kelgan yo’nalishsiz, o’zimga bo’lgan ko’rsatmalarsiz tursam, darrov miyamni chindillab silkitadilar. Shu ularga, Klounadaga vijdon yo’qki, yana vijdon, sabab-natijaviy ko’rsatmalariga to’xtovsiz kirish haqida o’zimdan talab etishadi. Endi, Iblis Karobum o’zimni qo’toqqa o’xshatib sezdiradiki, miyam bilan ko’zlarimni orgazm paytidagi ahvolimga solib yoqimsiz, nomaqbul seskanishga qoldiradi o’zimni. Yana Iblis Karobum haqida gap ketgandan o’zini yomon bilishimni tushunishiga qaramay barchaga, o’zicha hammani yutganini sezdirib, o’zimga ham maqtanadi. He, shu bir enasini sikay, jalab, qallob va mig’ombir, shag’ol, iflos, haromi va yeban, tres, suka, bitch deb so’kayki, shu ham o’zi bilan hamroh bo’lsin, o’ziga tegadigan sanalsin. Iblis Karobum shunchalik qoloqki, 6 ni ya’ni Devni o’zini to’sadigan qilib olib tushib, o’zim bilan almashtirish jarayonida etimni kesib oladi, ovqat tayyorlaydi. Endi, AQSh liklar bir sonini himoyalashga urinsalar, bu – bizlarning aslida taqdirdagina o’lishimiz mumkinligini bildirgani uchun. Endi, o’zim yoshligimda sezgilarimni o’ylovimga muvofiqlashtirib yashaganmanki, shunga – hozirlari Iblis Karobum o’zicha, o’zimga bildirmay o’ylatib ish qildirishida sezgilarimdan uning o’yloviligini tanishim mumkin bo’lganda, sezgilarim ham u chiqargan o’ylovga mos bo’lib keladi. Endi, demak, o’zimning harakatim va ongimni yoki umuman vujudimni, tuyg’ularimni qanchalik darajada hayotimga mos iniko deb bilsam, hayotimga mos kelmagan tarafi bilan tortilib, qiynalib ya’ni oldindan ma’lum sifatida qiynoqqa solinib ergashtirilganimdan so’ng, shuncha vaqt mobaynida hayotim va tuyg’ularim mosligini tushimda ko’rib chiqaman. Ichimdagilar esa gavdam va Parallel Olam mosligini o’tmishim izidagi tashqi Klounadalar orqali ko’rishadi. Ichimdagilar takroran orning rohatbarorligini, borliklarini yoki hayotning o’zi hisoblanishlarini qanchalik darajada tuyg’u-ehtiroslarimga mos iniko deb bilsalar, tuyg’ularimga mos kelmagan tarafi bilan tortilib, qiynalib ya’ni oldindan ma’lum sifatida qiynoqqa solinib ergashtirilganlaridan so’ng, shuncha vaqt davomida tuyg’ulari va hayotlari mosligini tushlarida ko’rib chiqadilar. Demak, o’zim hayotdagi gavdamdan uzilib tushimda tuyg’ularim orqali Parallel Olamdagi hayotni ko’rsam bo’ladi. Qarama-qarshimdagi ya’ni 7 raqamidagi orli vakil, original Jo’raqulova esa tuyg’ulardagi Parallel Olamdan uzilib o’z riyosida, tushida hayot orqali Haqiqiy Dunyodagi tuyg’ularni tushunsa, ko’rsa bo’ladi. Endi, shu ichimdagi Klounadaning tashqaridagisiga o’tmishim bo’ylab o’tishini qanday yozsam bo’ladi deb o’ylab turibman. O’zi – ichimdagi klounada bu – erkak jinsi vakillari bo’lsa kerak. Tashqisi, hayottagisi esa ayol jinsli Tabiiy nusxalar hisoblanishadi chamamda. Zero ichimda ayol jamoadan ko’ra ko’proq erkaklarning tovushli sadosini eshitaman. Demak, uyg’oq holatda, o’ngimda ayol Klounada o’zim bilan bir vaqtda, hayotda yoki hoziroqda zamon va makondan uchib, sakrab qaytib sezgilarimda istiqomat qilishadi. O’tmishda qolgan bir kunlik hayotim, uxlashlar oralig’i uchun tushda esa erkak jinsli Klounada ayollarining ichlariga kirib, ular bilan ustma-ust tushishib o’z o’rinlarida ya’ni o’tmishda, tarixda hayotdan ichimning, tuyg’ularimning mosligini kuzatadilar. Hayot so’zi “ha yot”dan bo’lib, bir yodga solib o’rganish bilanoq davom etib ketadigan sifatida tuyg’ularga, ehtiroslarga zid bo’lgan Ilohlar, Dev va Jin, Parilar tomoni sanaladi. Endi 5 min. Mana hozir televizor oldida tamaddi qilib televizorni tomosha qilib qaytayotganimda tajrijiy ravishda yana bir xayol kelib ketdi. Demak, shu xayol bu – o’zimning qandaydir ichki tuyg’ularga berilib devonalik kulgimga yo’l qo’yib bergan ichimdagilar shuni aytishmoqdalarki, ba’zi oralaridagi erkak Klounada hozir uyquda bo’lib, o’zimning tuyg’u va ehtiroslarimni, miyam ahvolini hayotdan bilmoqchilar. Bu – go’yo Terminator 3 filmidagi aktyor Arnold Shvartsenegerning bosh qahramon Jon Konnorga: “sening ko’z qorachig’ingdan o’zingni otaolmasligingni (taxminimcha) 80% dan yuqori bilaman” degani. Endi, ichimdagi Karobum bir bo’ysunmasligim bahonasini topib, bilmasam aslida chindan ham ichki rad etishlarimni hisobga oladimi yoki o’zini yashirgan holda chinakam vaqtning o’tishi bo’yicha parallellikdagi o’rnimga qiyosan o’zimni baholaydimi, nima bo’lganda ham – o’zimning Gavdam va barmoqlarimni egallab olgan AQSh lik Klounadasining o’zimni qimirlatish kuchiga yozdiraolmaslik, qo’l barmoqlarimni chalg’itish effektini, aniqrog’i yo’nalish formulasini berib turib jig’imga tegadi. Bilmadim yana qaysidir chet, yot yoki bema’ni unsurini, g’oyasini berib, so’ng o’zimni qildiga, bajardiga chiqarib ya’ni o’zining simulyatsiyasiga “men orqali” deganga o’xshash asli o’zi javob berib, yana yozish tartibimni avvalgi formulaga, tezroq yozish uslubimga moslashtirib beradi. Bu degani go’yoki barcha yozishlarimni ichimdagilar, yomon AQSh liklar va boshlig’i Karobum boshqarayotganga o’xshasada, baribir o’zimning shu ikki turli, to’g’ri va chalg’ib sal oqsoqlanishli yozuvlarimdan ko’p ham nariga chiqaolmaydi. O’zi – aslida o’zimning chinakam yozuv tezligimga atab 5 ta harf knopkalarini, tugmalarini tushurib qo’yishganlar. Go’yoki shu qiynalishlarni, tushurilgan tugmalar ostidagi rezinkalarni bosishga qiynalishli yo’lim orqali haqqoniy tezligim aniq bo’ladi. Endi, umuman olganda Karobum degani “Qara Bobir um, aql”i bo’lib, Iblisning o’zimni boshqarishi, shu vaqtgacha bo’lgan abadiy aql-zakovatimdan bo’lgan hozirgi farqlanishlarni hisobga olib turaveradi. Karobum o’zimning aqlimni shunchalik kuzatishga qodirki, yuqoridan barcha bo’layotgan aqlni, aloqa qillarini yoki bog’liq yo’nalishlarini nazoratga olib, biron bir yolg’on simulyatsiyamga qo’ymaydiki, chunki dirrilagandan o’zining o’rni fosh etilishi mumkin. Masalan, shu joyning o’zida oddiygina misol bu – oyog’imning barmoqlarini qimirlatib, cho’zib olayotganimda Karobum bilan bosimga sig’ish bo’yicha dirrilashim kuzatildi. Chindan ham o’zim bilmagan aloqa, aql uslubini qilib turibmanki, bekorchilikdan ham, o’z-o’zidan shu ishim, barmoq qimirlatishlarim chiqmasligi kerakligi Dirrilab, o’zim bilan joy talashadigan Karobumning diqqatiga shundoqqina tushadi. Ha, endi chindan ham Karobum o’zimning miyamga ya’ni hayotimdan o’zimga boqishga xatolik qildi. U o’zimni tuyg’ulari bilan qisganida, jig’ibiyron qilganida birginagina hoyotni yoki parallel Olamni o’zimniki deya kengroq masofaga, uzoqroqdagi narsalarga ya’ni berilib turish fokusimdagi narsalardan boshqa joylarga qarasam, uni o’z joyimdan, hayot va “takror or oh”ligi, Parallel Olamdan ham siqib chiqarayotgan bo’laman. Endi, yamon degani “ya, men am, I’m, men (yoki om) on, usti”da bo’lib, yomonlarning jazolari bu – o’zlari qanday qilib chetdan, bema’nilikdan kelganlariga o’xshash chetga, burchakka yoki panaga olib chiqib sikish kerak degani. Demak, yomon so’zidagi ikkita “men”larni bir-birovi bilan dirrilatish oqibatida chekka chegaralaridagi shaffof tebranishlari paytida, joyida ularni sikib, qoqish kerak. Endi, umuman har kim, kerak bo’lsa o’z ismi-sharifi bilan Sanskrit ma’no chegaralaridan o’taolmasa, nima uchun boshboshdoqlikka, o’zicha zo’r-zo’rlikka, kiborga yo’l qo’yadi? Bu – o’zini bilaolmaslik tufayli. O’zim ham Shomirzo ismim bilan raqamlar orqali tushunarli bo’lgan harflarning ma’nosiga e’tibor bersam, sh -27 (2+7) -> 9, o – 15 -> 6, m – 13 -> 4, i – 9, r – 18 -> 9, z – 26 -> 8, o – 15 -> 6 sanalib, kun bo’yicha ketma-ket ravishda shu raqamlarda o’z faoliyatimni, aksimni topaman. Harflarning birinchi raqamli ifodalari va shularning xona birliklari qo’shilishi bo’yich tavsifidan keyin (mana shunchalik chegarada, oraliqli joylashuv o’rnimda yozayotgan ekanmanki, hech qanday deyarli o’zgarish yoki qo’zg’alish bo’lmasidan Ibo’qim boshimning yonida, 2-marta raqamlar haqida yozayotganligim sababi bo’lsa kerakki, haqqoniy ovoz, signal chiqarayapti) oxirgi raqamlar yig’indisi ham har kungi ma’nomga, mantig’imga ta’sir o’tkazadi. Demak, sh -27 (2+7) -> 9, o – 15 -> 6, m – 13 -> 4, i – 9, r – 18 -> 9, z – 26 -> 8, o – 15 -> 6 dan 9 + 6 + 4 + 9 + 9 + 8 + 6 = 51 sonini yoki shu sonning xona birliklaridagi raqamlar yig’indisi 5+1=6 raqamini keltirib chiqarish mumkin. Demak, kunim 27 dan boshlanib, shuning xona birliklaridagi raqamlari yig’indisi 9 bilan ta’vom ettirilib, oxiri 6 ga yetishi kerak. So’ng ketma-ket ravishda Shomizro ismimning qolgan harflarining sonlari va topilgan raqamlari o’zlashtirilib, kunimda o’z ahamiyatini topib, oxiri 6 ya’ni jinsiy bezlarimning asablari, Shohidga bergan kusim bilan yakunlanishi kerak. Mana nima uchun Ibo’qim nusxali kusimga muncha yopishadi, zero o’zi bo’q bo’lib analimdan chiqqan paytida shu analim o’rniga kusni ko’rib uzilib chiqqanki, qaytib bu omli hayot kontrastiga, qarama-qarshiligiga ega chiqmoqchi. Endi, Iblisning vas-vasasi shunchalikki, oddiygina kisamdan tushgan qandni o’zimga yedirish orqali o’zi shu og’zimdan yeyishi uchun o’zining nazdi bilan o’zimni tortganiga qarang-a. Mana endi hozir yozuvlarimga ham o’zicha o’zimga bildirmay, obro’talash ravishda g’oyalarini bermayaptiki, so’lagini oqizib qandning ustiga tikka turganligini ham bildiradi. Nega shunday, qanday qilib o’zimni boshqarib turganda bir joydan oddiy qimirlashimga yo’l berib, oldindan bilmayotganini sezdiradi. Demak, Iblisning jazosi shu. Zero biz bilamizki, agar men vaqtida aytilgan narsani yemasam, orlilar ya’ni origanallar bilan ko’rishishim, uchrashishim yoki istalgan yolg’on qatlamni teshib aloqa qilishim oson bo’ladi. Shunga esa Karobum yo’l qo’ymaydi, chunki orlilarni o’zicha himoyalayotganga o’xshab turgan o’z joyida dirrilashi mumkin. Demak, Karobum o’zimni hozir pristalniy, qanchadir o’zining borligi tomonidan izchil kuzatayaptiki, birinchidan nahotki shunday ravishda o’zini o’zimga bor qilaoladi, o’zimni ichimga kirib olib tuyg’ularimni o’zinikiga o’xshatib maynavozlik qilmaydi te’sam, ikkinchidan hali beri uning maqsadi o’zimni bosib olish, orlilar, sezgimdagilar bilan aloqani bermaslik sanaladi. Endi, shu Iblis Karobum narkotik bilan, ichayotgan dorilarimni qandaydir yo’naltirib ishlatib, o’zining o’zimdan olgan yoshlik ehtiroslarim, nafsoniyatim yo’lida qandaydir hirslarimni, badnafsligimni yoki ovqatga bo’lgan shoshmashosharlik formulamni uyg’otadiki, nimadir ish qildirmoqchiligi ayon bilinganda ham shu tomonga tortaveradi. Hozir ko’zimning oldida turgan qandni shunday qilsaki havodan tortib o’zimning og’zim orqali yeb olsa. Endi, umuman olganda tashqi klounada kim va qanday ishlaydi, nega ularning qarorlariga aynan, jiddiychasiga tortilib bo’ysunishim kerak? Shuni hozirgina xayolimga kelishiga, keltirayotganlariga o’xshab ayol Klounadani hisobga olish kifoya. Hozir birginagina sassim bilan Ibo’qimga nisbatan ikki og’iz yomonroq gapirganimda, enam qaragay parallel harakat bilan o’z joyidan, vaziyatidan boshlab yurib kelib o’zimga buyruqli takliflar aytayaptilar. Demak, umuman olgandan qalb (6-8) Ilohlarining birinchisi Ko’ngil o’zimning ko’nglimni tekshirib tursa, Dil har xil baland-past ovozdagi tilimni, gaplarimni sinaydi va Bag’r esa “barcha girdob” ostidaligini, kompul bilan izolyatsiyalanganligini hisobga kiritadi. Mana shu unsurlar, ko’nglim, tilim yoki barchaga aloqalangan bosimli girdobim o’zgarishi inobatga olinishi bilanoq, shular bo’yicha qandaydir noo’rin, noxush holat kuzatilsa, darrov atrofdan qalb Ilohlarining qolgan uch ko’rinish keladi. Qalb Ilohlarining qolgan uch ko’rinishi bu – demak, o’zimning ko’nglim va tilim, bag’rimga qarshi noma’lum ravishdagi fahmlab gapirish uchun bo’shagan joy, “sening” o’zing ya’ni xohlaganing hamda kelajakning hoziroq bo’lib kelaverish ginasi hisoblana’ti. Shu uch unsularni, fahmlab gapirish, senlik va sodir etilib kelayotgan kelajak o’zgalar bilan bog’liq noma’lumlikni berib, baribir nima uchundir o’zimning Ruhiyatim bilan bog’langan. Nima bo’lganda ham shu gavdani emas, Ruhiyatni (genni) hisobga olib 3 ala Ilohlarning turlarini, fahmlab gapirish, senlab xohlash va barchaning izolyatsiyalangan girdobida qolishni boshqarish mumkin. Aks holda tunov kuni enam qarag’ay bir so’rab aytganlariga xos ravishda: “yo, seni bir – o’sha Devonaxonaga yotqizaymi” deyishlari bo’lib o’tdiki, hay-hay demasam hisobsiz tarzda har doim devonaxonaga birginagina nosozlik va nomoslik bilan yotqizavermoqchilar. Nomoslik shundan iborat ediki, uydagilarni, enamni “suramaqosh”, “surxayli” deya insonlarga noma’lum, tushunarsiz ravishda (balki o’zlari shunchalik ichimdagilarga taqalganliklarini bilib tushunarlar deb qaraganimda) uydagilarimning o’zimga bo’lgan ichimdan, ehtiroslarim yo’nalishidan olingan gaplarimdan gapirishlari yoki o’zlarini ko’rsatishlari, ohang qilishlariga qarshi aytishim hisoblanadi. Uydagi Klounada baribir shu gaplarimni insoniy qabul qilib, negadir o’zlarining ichimdan olinayotgan bosim bilan aloqalari bo’yicha kompensatsiya qilmay, o’zlarini oldi-qochdi qilib, insonlarga xos javob qaytarayaptilar. Insonlarga ham (mana hozir ichimda bir bahs bo’lib o’tdi, hozirog’i bo’yicha mayli, ammo umri bo’yicha bizlarning nazoratimizga taluqlanishi inobatga olingani uchun yo’q) biron gapni yotig’i bilan tushuntirsangiz, mobodo ularga qachondir (taqdirning umumiy borish suratiga ko’ra) qarshi bo’lib chiqsa ham, o’zlari bilmasdan yoki kelajakdagi o’zgarishlarini o’zlari inobatga olib shu gapga hoziroqda rozi bo’lishlari mumkin. Lekin, ammo enam qarag’ay bir pastda yoki onda qandaydir tezkor o’zgarish qilib olganga o’xshab, nisbiylikka ya’ni boqiy onga kirib chiqib, gaplarimni darrov insonlarga tegishi bo’yicha umumiy taqdir yo’sinida baholaydi. Shunday qilib, insonga o’xshashlik ustunligidagi Klounada, Adashlar avvalambor fahmlab gapirishimni tekshiradi, so’ng ko’nglim, dilim va bag’rim buzilishlarini inobatga olib takroran orli oh urishlarim bo’yicha, xayol <- loy, chirkinch ahloqim va bilim <- mi lippolimligimga ko’ra, Ruhiyat <- tayyor ix, kulgu urishim, senligim va kelajakdan gina kelaverishimga xos tarzdagi o’zlarini chiqarishadi. Demak, hammasi bor yo’g’i shu ekan, nega meni muncha qiynashadi. Inson ustunligidagi tashqi Klounada, Adashlar o’zlarini qalbimdan bor qilishlarining yagona uslubi bu – tuyg’ularim va o’zimning Parallel Olamdagi ifodam bo’lmish harakatlarim hamda oxir oqibat gavdamni sinashlari. Endi shu sezib turibman, mana soqolimni ham ichimdagilar o’stirishib yurishibdiki, bir bahona bilan Devonaxonaga jo’natmoqchilar o’zimni. Balkim shu bahona bu – inson bosimiga qarshi ish qilishim bo’lar yoki shu bosimdan chiqqan qandaydir o’zimni boshqaraolmay qolishim. Zero o’tgan safar ham o’zimni bilib yurganimda, og’rig’im bilan sog’lig’imni teng olib yurganimda hay-hay demasam, salgina kayfiyatim, ko’nglim chog’ligiga berilib odatiy munosabatlarim yo’nalishida gapirmaganim uchun Iblis o’zimni o’zimga bo’lgan aybimni sezdirish payidaligini bilib turganimda ham baribir: “mana bo’ldi, pishirdim” qabilida o’zimni gunohkor deb topdirib enam qarag’ayning qarorlari bilan Devonaxonaga jo’natildim. Iblis Karobum doimo o’zimga shunday qiladi, “o’zing ko’rdingmi o’zingning gunohingni” deya barcha amallarimni, tuyg’ularimni parallel olib borib oxirida kinoyali ustunlik bilan shu devonalik, aytgan so’zligi bo’yicha tepamga chiqib oladi. Endi, balki, qalbim ya’ni 6-8 bo’yicha ozroq e’tibor berganim uchun shu qalbim Ilohlarini tushunish quyi raqamdagilarning atalishlarini chappacha, teskari yozish yo’nalishida aniq bo’layapti. Endi, qalb degani “qara, - lab” (yoki qarrilik aloqasida lab) bo’lib, bu – 6, 7 va 8 ni 3, 1 va 2 tarzida ketma-ket ya’ni 1-, 2- hamda 3-o’rinlarni berib chiqish. Demak, birinchi 8 raqami o’rnidagi Bag’r ilohi kelsa, 2-likda 6 raqami bo’yicha Ko’ngil ya’ni Dev ilohi bor, so’ng 3-o’rinda Dil ilohi mavjuddir. Endi, Ibo’qim sikimni qiltiq tanoq qilib, orgazmimdan chiqib kelganini tan olish yo’lida qo’toqboshimdan sikimning tayog’igacha eti bo’ylab yoyilayotgani o’zimga seziladi. Endi, demak, bizlar birinchilikda Bag’rga quloq tutsak, 2-dan esa Ko’ngilni bilishimiz kerak va 3-dan Dilga ya’ni tilimizga e’tibor bermasak ham bo’laveradi. Bu – o’zimizdan tortib boshqalarga qarata aytilgan 3 ala ish. Bag’r degani “Bobir aloqa G’ani o’ylov” ya’ni bu – bir qarashda, Bobirning aloqasi G’anining o’ylovi - bo’lishi mumkin. Dil esa “ha, - il” sanalib, o’xshashliklardan, bir xilli ustma-ust guruhlardan xulosa qilish kerak degani. Ko’ngil esa bittagina o’xshashlik bo’lishiga “ko’ngin” degani. Demak, Bag’r so’zini Ibo’qim bilan yondashuvda hisobga olsak, o’zimning bir ustun chiziqdagi yuqoridan pastga qarata boshqalar bilan aloqam Ibo’qim orqali shu chiziqning ostidan karkasli, mesh li ya’ni to’rli (kelinlar libosiga ko’ra) etak yozishga o’xshaydi. Ko’ngil esa shu etak yozdi aloqasiga ko’nishimni bersa ne ajab. Demak, Dilga esa e’tibor bermaymiz, chunki 3-o’rindaligiga ko’ra 7 raqamidan 4 raqami ostki chegarasiga tashqaridan taqalib turib, o’zimning 4 dan o’tib boshqalarga qo’shilishimga yo’l qo’ymayapti.