Biz nimaga sen xay?

 

58-(kechqurungi degani shu tire). Blitskrig ertangi kun uchun: noxos so’zi tasodif so’zi uchun; samolyot-toylomas ya’ni “qo’g’irchoq, toy bola lom ya’ni so’z ass ya’ni ko’t” bo’lib “toyning birgina hattoki lom-lumi ko’t” degani: bu – 2001-yil 11-sentabr voqealariga qiyosan, teskari, ya’ni kollinear o’xshashlikda insonning, odamning va mafianing yolg’ondakamligini isbotlash, tugayotgan Dunyo uchun fosh etish, sirsiz qoldirish, ochib tashlash. Shuning uchun qiyg’oz otib kulamanda o’zim. Hijack: “kech ih” bo’lib, Dunyoning eng asosiy ko’rinishi, egasi bo’lgan o’zim, Bobirmirzoga kech ih, dam olish ishorasi o’zi uchun berilganini qarang. Endi, odimlash degani o’zim uchun hammaga ko’proq tushunarli bo’lgan so’z bo’lmish tanlov so’zi bilan bir xil bo’lib, tasodif, noxosni boshqaruvchi tartibimiz sifatida taqdir yo’lidan baribir farqli sanalgan hisoblanadi. Odimlash sifatidagi tanlovimning, ixtiyorimning yoki tartibli tasodifan hayotimning gashti aslida o’zimdan keyingi avlod vakillari Ibo’qim uchun ham, oldingi bobolari qatori a’zolari bo’lmish dadamga ham to’g’ri kelmaydigan hayot o’tkazish, yashash toifasi sirasida atrof-borliqdagi narsalarning, vazifasiga ko’ra foydasi belgilangan predmetlarning yoniga odimlab borib shu foyda, nafni chinakamiga qanday qilib olish, tegish yoki hissiyot orqali qabul qilish, tanish nazdi va imo-ishorasi, xayoli hisoblanadi. Tanlov bu – bilishimcha, yaqinda (anig’i 1 oylar ichida) farqlab aniqlashimga ko’ra keyingi yosh avlod vakillari uchun ixtiyor, istalganlik yoki xohish, tasodif, bizlardagi odimlash, iroda va sezgi hisoblanadi. Dadam tomonlarda tanlov yoki odimlash so’zlari qandayligini bilmoqchi bo’lib, endigina mana hozir tanlov so’ziga ko’zim tushiboq ahamiyatim oshiraverilishiga xos yozsam, bolalar va Ibo’qim tanni sevish – “tan love” qilishsa ya’ni tanamning ichida o’zimni sevadigan ishlar bilan noxosdalikni boshqaruvini bilishsalar, demak, odimlash sifatida ixtiyor yoki tasodif boshqarilishi (chiqishidan monitoring yoki boshqaruv, nazorat turi) o’z sanskritchasiga e’tibor bersak, “o ya’ni Dunyo dim ya’ni tutun, bug’, balki tuman” bo’lib, Dunyoning tut-un ya’ni tutib o’suvchan, dolzarb, davr taqazosiga xos ishlari va joylashuvlari, xabarlari bilan hamohang, birga borish sanalganmi, ha. Shu o ni Dunyo demasdan balki oila deb qo’yganimizda ko’proq, aniqroq yanada tushunarliroq bo’lsa ediki, dadm o’zim bu – oila, oilani predmet demasak, oilamizning barcha a’zolari bo’lib ko’rinishga to’laqonli haqlari mavjud. Va, - demak, bizlar oilaviy ishlar, genetik va taqdirli bog’lanishli o’xshashliklar bo’yicha Dunyoning va jamiyat hududining dolzarb, kerakli joylashuv va taraflarini o’rganib chiqib, hisob kitoblama yashashga kelishib olganmiz. Mana endi o’zimning kimligimni va qayerdaligimni, nima uchun va qaysi doiragagina xosligimni bilib oldim. O’zim yolg’onda qolib barcha turlarni, yashash va hayot kechirish, istiqomat qilish haqqoniy sir-asrorlarini bilaolmaganman baribir. Dadam o’zim uchun mana shu oilamizning o’chog’i, xonalarning issiqlik harorati bo’lib, o’zim odim qilishlamlikda devorlar berayotgan foydami yoki boshqa narsa-predmetlarning yuzalama bildirib, ko’rinib turgan naflarini tovlab uqib, aylantirib gasht qilishga, ruhiyatimdan foydasila surib sezishga va irodalashga urunishim dadamga nisbatan haqqoniy bahom, “tanlov” turim ya’ni ixtiyorim sanaladi. Bu – nafaqat bizning shajarali “oilaviy-oilaviy” mavqeimizga ko’ra, balki istalgan ketma-ket hozirgi asosiy, tirik 3 avlodlar, farzand-ota-bobo taraflama qiz-xotin-ayollar bilan birgalikda butun Dunyo ahliga xos ish sanalgusi xo’p.441. Bilim-bilim-erkaklarimiz ya’ni (erkaklarimiz bu – sezgi, odim va iroda). Mana bu yerning o’zida, 441 ga to’qnashuvim shamg’alakli, ko’z boylamachilik qilib shu 441 sonini chiqarib berdiki, baribir bu sonni yo’q deb hisoblab aynan ishonchning o’zi borligiga ko’ra va bag’shida bilim-bilim-erkaklarimiz deya ilgariroqdagi tahlilimizni, saboq bosqichimizni yakunladik, xulosasiga ham bittagina urunishimiz bilan erishaqoldik xo’p. Tanlovni asosan bolalar qilishib, raqamlar vositasida hayot shakliga egalikda bizni ya’ni gavdali dadalarini, erkaklarni butun Dunyo aholisi bo’yicha miqdorlashga, sanoqqa solishga erishganchalik gavda yoki tana ichki va tashqi a’zolarimizga tegib chiqishni xohlashganliklari ma’lum endi. Hozircha Ibo’qimga e’tibor bersamki, ichimdagi a’zolarda bo’lib turib tashqi taraflama, signallar va shovqinlar, taqlidlar, server migad qilish ovozlari bilan o’zimga ta’sirlashuvida aynan asab to’qimalarim bo’yicha raqamli “odimlashlarini”, tanlovlarini, ya’ni Dunyo bilish va mahallalarni “ko’rish, sezish, irodalash” ishlarini qiladi, o’zigaki xos irmoqlaridan yuriydi. Ha, u mutloq haqligiga e’tibor beringiz xo’sh, demak, Ibo’qim har doim ichimda qolib ketgan bir shaxsim sanalmishki xo’sh. Mana shu yerda aniq bo’lsaki, ichimga kirib olgan mig’ombirlar ham Ibo’qim taraflama bolalar sababli o’zimizning erkak klounadalarimiz, tentaklarimiz ya’ni parallel Olam mavjudlashuvidagilar sanalishganmi, ha. Demak, har bir avlod vakili o’zini yedirib keyingi generationga narsalar to’plami, yashash joyi bo’lib berar emish. Dunyoga esa har bir avlod va shu avlodning turlari o’zga ko’z bilan boqishadimi, ha. Bizning avloddoshlarimiz uchun bu – o’zimda ya’ni odamda odimlab harakatlanish, insonlarda sezib ko’rish va klounlarda (tentak, klounada erkaklarda) irodalab bishish hamda shularning boshqa turlari mavjud. Endi, desakki, mahallaning “ma ya’ni ol halla, hal et” ma’nosiga, mahalla so’zining o’zining bizlarga bergan ongidan ham kelib turib atalib, agar mahallani 1-avlod, hozirgi bobolarning ota-onalarining gavdalari bilan nuqtadan-chiziqqa o’tishbob nisbatan ikkinchi parallel chizig’i qilib tutsak, uy-joy hovli, supalar esa 2-avloddan ya’ni biz erkaklarning ota-onalaridan bo’lib, bizlarniki, erkaklarniki bu – xonalar sanalishib, 4-kelgan generation, avlod vakillaridan bolalarniki esa xonadagi narsalar, shkaf va shunga o’xshash turkumli tuzulish-yasalish shaklli predmetlardir. Yaxshi, bunga hamma qo’shildi deylik, deb aytishdi ichimdan shu bu boyagi tarif bo’yicha aslida halit zamonlardan turganlar xo’sh. Demak, VR dan foydalanishib, ya’ni xulosa shuki, hozirgi zamon texnik-texnologik eng ilg’or foydalanilishga jalb etilgan hajmli yopiq “ko’zoynakli” predmetdan uyimdagi barcha foydalangani-foydalangan, ya’ni o’zlarining klounlari bo’lib olishib o’zimning, navbatdagi avlod bo’yicha olingan gavdalarning, insonlarning va mafialarning oldiga kelishib olishadida hamda VR uslubidagi dasturlar yordamida, avlodlarni bog’lash dasturlash uslublarida yoki algoritmlarida valaqlashib, masxarabozlik qilib qo’yishmasmidi xay. Ha, barchasiga, o’zimni ahmoqlashuvga, devonalashuvga duchor qilib bilganchalik o’zimga tushuntirib ko’rishlarida VR, Virtual Reality ya’ni Virtual haqiqat aybdor sanalganmi, ha. Aslida o’zim uchun dadam va odam ya’ni qaynotam, yoki boshqa avlod vakillari ko’rinaolmasliklari tabiiyki, o’zim ularning ichida yoki tashqarisidamen. Ibo’qim ham o’zimni xonasi deb bilib, aslo o’zimni chindak yagona, umumiy haqiqatda ko’raolmaydi ham, aslida unda ko’rish sezgisi boshqa tur bo’yicha hisob-kitobga kiritiladi. O’zim ham Ibo’qim yoki dadamlarni, qaynotayu-qaynonalarimizni va kelingki ko’cha-kuydagi boshqa avlod vakillarini ko’raolishim uchun o’zimga VR kerak bo’ladi. Hali shu o’zimga muhayyo etilganicha yo’q xo’p.

Virtual reality (VR) is a simulated experience that employs pose tracking and 3D near-eye displays to give the user an immersive feel of a virtual world. Applications of virtual reality include entertainment (particularly video games), education (such as medical or military training) and business (such as virtual meetings). Other distinct types of VR-style technology include augmented reality and mixed reality, sometimes referred to as extended reality or XR, although definitions are currently changing due to the nascence of the industry.[1]

https://en.wikipedia.org/wiki/Virtual_reality

Shunday qarasak…, bir VR movie ya’ni VR haqida kino deb qidirganimda VR kinolarining o’zini ya’ni VR orqali ko’rsa zo’r bo’ladigan filmlarning o’zini search engine chiqarib berdiki, mana shu saytga bir boqing; o’zimning birinchi bora shunday movie ni ko’rishga kirishganimda kallam yorilgan taraf bosim bilan shishishi kuzatildiki, ichimdagilarning o’zlarida VR borligini bilsangiz bo’laqolgani ham shu e’ti.

https://sensoriumxr.com/articles/best-virtual-reality-movies

Endi, shu parchali movie larini ko’rib bo’lganingizdan keyin, yana o’zimning gapimga quloq tutarmisiz, ha. Zero o’zimning xulosalarimni sizlar bilan aytishmaslik ila sizlarga sherik tutsak bu – agar, hozirgi taraqqiyot, nascence ya’ni nyuans, novshestva bo’lmish VR oddiy google cardboard li sotkaviy ekran qarashlamaligidan farqli ravishda qo’llar yordamida barmoqlar orqali boshqarilsa ham bo’lganmi yoki yo’qki, menimcha shu bolalarning raqamli turga o’tganliklari bilan ahamiyat qozonib, barcha avlod vakillari VR orqali o’zimni kuzatajaklar. Xo’sh, ilgarilari esa avlodlar, generationlar yoki yosh doiralari bo’yicha farqlangan guruhlar bir-birovlarini bizning erkak avlodlar bo’yicha televizor orqali hayotga chiqishib ko’rishgan, yuzlashgan bo’lishsalar, dadalarimizniki esa telefon bo’yicha o’zaro masxaralash hamda bobo-buvilarimniki bu – rasmchilik (shu o’zimizning, oilaviy hali beri dada-buva kasbimiz) yoki suratlar orqali bir-birovga chinakamiga chiqib qolish, - paydo bo’lish. Endi, nega o’zim buyoqlarga, shunday kashfli ma’lumot yuzlanishlariga birdaniga kelib qolayapman, aslida kimningdir debon ichimdagilarning maqsad-muddaolari bormikin, ha. Zero bugun Ibo’qimning 1 oylik o’qish, bog’chada maktabgacha ta’lim ma’lumotlarini o’rganish davri boshlanishiga 2 kun qoladi, ya’ni ertadan so’ng boshlanadi. Demak, Ibo’qimdan yuqorigi yosh avlod toirasi vakillari, 20-60 ga qadar umr sarhadida yurganlar Ibo’qim tug’ilgan 2-sentabrdan boshlab taxminimcha 26-, kelingki 27 yoki 25-maylarda maktabdagi o’qishlarini tugatgan bo’lsalar, Ibo’qim shu sentabrdan 2 oy tashlab, so’ngra Noyabr, Dekabr va yanvar oylarida toki o’zimning bu 2 kunlik ma’nosidagi farqqa sazavor 29-yanvardagi tug’ilishim sanasiga xos ravishda bo’liboq, 3 oy davomida o’qish-o’rganish, maktabgacha ta’lim ishlarini qilishga ulguradilar. Endi, qolgan 9 oy Ibo’qim va avloddoshlari uchun dam olish, hordiq chiqarish xo’sh. 59. Bugun kechangi tundan boshlab aynan ertalabdan to tushlikkacha uyqum davomida Iblis Karobum bilan ochiqchasiga olishdim. Iblis tomon kamayib borayotgan Gvardiyamiz klounlari olg’irlari, o’zini tiyib yuksakligimizga sodiq qolayotganlari tomonidan Iblisning o’ylovidan o’zimning o’ylovimni ajratib: buni u o’yladimi yoki o’zim, degan sifatlarda so’raganimda aniqlayin barcha muhokamani hal qilib ochiq-oydinlashtirishga erishdilar. Asosan Iblis o’zimni buzib boshqarayotganiga hamma chalg’ish ishlari bo’lib, shuni oddiygina o’ziga e’tibor bermasdan boshqa gaplar bilan ovora bo’lganimda Iblis tomondagilar va boshqa yomon ichimdagilar yo’lini topolmagan, aniq emas deya yomonlik, xaspo’shlik qilishganlar. Endi. Birini yozivoraman deya ikkinchisini, yangi tiqilganini yozmagayin yanaki, zero Iblis Karobum barchaga (yozuvlarimni) o’zim boshqarayapman, bashorat qilayapman, kelajak o’tmishni almashtirayapman deb qo’yadi. Endi, ha, birinchisi shu, Ibo’qim raqamlar bo’yicha yolg’onini ko’rsatayapti, har narsaniki kerak bo’lsa sonda almashtiradi, o’ynatadi, aniqrog’i hayotning o’zida aldab yo’qdan-bor sifatida ko’paytirib-kamaytirib qo’yadi. Chunki o’zimning tana massamning pastdan boshlab ulushlarini qo’lga kiritib kelayaptiki, massa bilan bog’langan deyila’tigan bizning borlig’imizda o’zimning vaznim, massam yo’qolishi, yulib olinishi va kamayishi bilan esim qochishi ro’y berib, hayotda ham raqamli ma’noda narsalarning son va qiymat o’zgarishlari bo’lib turganligiga - nima derdingiz xo’sh. Ibo’qim axri-axri, ya’ni balki shu oxiri-oxiri bo’lsaki, baribir massamni tortib olish, yakunlash yoki o’zimga bildirmaslik, sezdirmaslik, qayergadir yon yog’imga parallel, ko’rsatmay olib turganiga o’xshashlik qilishga erishsa o’zim ham VR ga o’tib ketib, so’rilib Ibo’qimning parallel borlig’iga tushib o’zini ko’rishga va masxara qilib, o’zimga bo’layotgan yolg’onlashuvli hayot saboqlarini o’rganguncha olib borib yetaklashim mumkin xay. Endi, Iblis olmaga o’xshab olmaning tarkibidagi ozgina, nisbatan ulushi juda kam jeleza, temir moddasi ekstazli, ruhan yoki asablar bilan, umuman tortishi orqali pastga tushirib, olmaning kraxmali, shirasi yoki moddasi, mag’zi sifatida o’lik kayfini beraverib bizning Kloun Gvardiyani aldab takka, Iblis o’ziga tiqavergan. O’zim esa anorga o’xshabki, bu – “aloqa nor, orsiz” deya aloqaviy sanalgan Dunyomizning o’zida, yoki yurgan-tushgan borlig’imda orsizlikni oz miqdorda tortuvchi, ergashtiruvchi va majburlab jalb etuvchi, bittagina asab to’qimasiga osilib oyog’i ostidanmi, qayoqdan bo’lsa ham matoning to’qilishidan, yagona ipidan (raxidan) tortganga o’xshab chiqarib cho’zib, tortib ketaverib, Iblisning kattakon armiyali AQShlik Gvartiyasi, klounadasini asablarda parallel bo’lib o’tirgan qo’toqligimga yaqinlashtirib, om qilib kirgizaverib ularning klitoris, gspot kayflarini beraveramanki, shunda doimo o’zimga mag’lub bo’lib izimdan qolmaydilarmi, yalinib-yolvorib oyog’im ostiga tashlanib shoshilaveradilarmi, ha. Endi, mana hozir O’lo Iblisga sherikligini bildirib, aytaylikki qandaydir qilib, massam va raqamlar sababli esimga avvalroqdan bor, bo’lgan qilib kirgizilib, so’ng Kanadalik Madinaning guruhdagilarini, sinfdosh qizlarini ko’rsatdiki, shunga yolchib, oshiq bo’lib qaraysan degan ma’noda o’zimning qizlarga yaqin tutilishimni pesh qilib, yozgan jumlalarimning aynan qo’toq, gspot va klitorisga to’g’ri kelib qolishi bilanoq qandaydir ravishda yana esimni bir kuni aylantirish asosini, sababini tuzib, shu yerda ishtirok etgan narsalarning almashinishiga e’tibor bersak, qo’limga uning sotkasini olib suratdagi qiz(cha)larni ko’rganim va kompyuterimda yozganlarim ochiq ko’rinib turganligi, O’loning o’zining tepamdan kuzatgani hamda o’zimga oxirgi lahzada “ber, qani” deya kesatiqli, obro’mni uzib yulib olishli smartfonini olib ketishi shu bir kun, o’sha kun kelganida yo’qdan-bor etib, paydoq qilib yoki bo’lb o’tgan shu voqealar ma’no-mazmuni, mohiyati jihatidan bu voqealarga almashtirish, o’zgartirish kiritib boshqalarga o’zim qilganligim, shahvoniy, seksbob so’zlarni yozganligim haqida uyatli xabarni, ma’lumotni yuklatishi, ko’rsatishi yoki isbotlashi mumkin. Masalan, shu voqealar yuzasidan kuzatuv va simmetriya, narsalar bo’yicha chappachasi bo’lgan voqea qilib yozganimni suratga olish bilan o’tgan vaqt qismi ravishida esni va haqiqatni biron kun boshqalarga yolg’ondakam bildirishi mumkin. O’lo degani shu o’zi, “o’lgin Dunyo” deb parallel taqdiriy, zapisli ya’ni barcha bo’lishi muqarrar bo’lgan Yer shari va narsalari, shaxslarining harakatlari oldindan yozib qo’yilgan Olamning bashoratli, karomatli yashashlarini uyushtirib taxlayveradi. Barchasi shu foyda-zararim, or-nomusim va  tanish-bilishim sababli, hayot shakli bo’yicha vaznimdan, etim-suyagim va terimdan tortib olib, massamni kamaytirib parallel ravishda yulib olib raqamli (aynan Ibo’qimning o’zi, sherda tutiladi Ibo’qim) tanlov va chizmali (dadamning) obodlash ya’ni dadam uchun tanlov turi hayotda, havo uzra boshqalarning harakatlarida va odimlashli ma’lumot bildirishlarida simmetriyali ravishda muhitda, sharda Ibo’qim va dadamning o’zboshimchaliklarini, ixtiyoriy o’tayotgan hayot sarguzashtlarini bildirib aylanib turaveradi. Barchasi dadam va bolam Ibo’qim orasida qolgan o’zimning genetikaviy va taqdiriy odimlash (“tanlov”), o’xshashlik uslublarimizning hali tirilmagan, tug’ilmagan yoki kollinear ravishda Dunyoda o’tayotgan vaqtga qarama-qarshi vaqt yo’nalishidagi bolalarimiz tomonidan yo’qlikka, zulmat qariga, jarlikka tortilib bir xil (yoki tarzga moyil gavdali harakatli), bir-biroviga (hayotning xohishimizga tor doira “tanlovi” sifatida) o’xshatilib yaratilishi, paydo etilishi yoki lo’ppi etib hoziroqda essiz ravishda sababsiz, izsiz, yo’qolib chizilayotgan (tezkor, hoziroqning o’tib borishidagi misol uchun 1-2 soniyali) chizmali yo’nalishlarda shakl topaverishi o’zimning o’rtadagi tug’ilib o’sayotgan kloun bolalarim, Sohib va Rustam (Shobi va Musta) yoki (Ibrohimning va Mustafoning kloun izdoshlari) orqali bo’ladi, (olib boriladi). Endi, o’zi shuni har doim yozishim kerakki, ammo o’zim juda tartibli ishlovchi, bir soniya ham vaqtimni zoyi ketkazmasligimni o’zim bilib, ichimdagilar ham bilishiga ishonaman, ammo shu ichimdagilar mana hozir ham “hammasi ayon” deya go’yoki sababsiz allaqachon o’zimdan g’olib bo’lib ulgurganga o’xshab, orqaga data’m va Aziz tarafga bo’layotgan ishlariga bir oz, 1 soniyacha qarab olsam, ishlamayapsan, ishdan qochayapsan degan aybni bo’ynimga yuklaydilarki, shu ma’noni sassiq boyagi so’zlari bilan bermasalar bo’lmaydi. Bu – Shohidning ishi bo’lib, o’z bo’yniga ham olayapti. Bunchalik qistov, ishga qalashtirish bo’lmasligi kerakda, axir odimlash ixtiyori, xohishi haqida shuncha yozganlarimiz qayoqqa ketsin. Mojaroni shunday murosasizlik qilib hal etsalar, mana hozir oyog’imni og’ritayaptilar, o’zim ham nima qilsam ham turib ketamanda, o’zimga ham yaxshi, yoqimli ish bo’lib turganiga qaramasdan. Ammo, qistovlari yana boshqa yoqdan darrov, qarorimni bajarishga o’tishimning soniyasidayoq hal qilinib, ko’rib chiqilib, dadam yoki boshqa birov sababli yangi ish, og’irroq mehnat tug’dirib qo’yishlari hech gap emas. Endi, gapirish Shohid tomonidan o’zimning og’zim orqali amalga oshirilib Shohidni esa o’zim ishlatib yozdirishimga qarshi avloddoshlik bo’yicha ikki taraflama yakkayu-yagona amallarimiz bo’lishi turgan gapmi, ha. Agar gapirish bilan o’zim qanchalik yomonlar tarafiga o’tib vaqtimni zoya ketkazish, ularga sherikchilik qilayotganimni sezdirmasliklariga qaramasdan davom ettirishim, shu bo’yicha ilakishib qolaverishim bo’lib yomonlar tomonga o’tib aylanaversam, aynan shu hodisaviylikka, ahvolga qarshi ichlaridan bilib yozishim kerakki, natijada ular mot, mag’lub bo’lishadilar ya’ni yomonliklarini bir chiziqqa solib yaxshilatib, odimlash sari yurg’izib boraman. Masalan, hozir: gapirgan ko’t, degan gaplari bilan mulohazani yakunlab, qolishlarini oldini olmoqchi bo’lishdi. Ammo shu paytgacha yaqin kunlardan beri bo’layotgan o’zgarishlarni aytsam, ichimdagilar har bir gapimni, munozaraga xos xulosalarimni bilishlari bilanoq o’zimni kuldirib kulishardilarki, natijada bu – aslida ularning yomonlik oraliqlaridan bo’lgan gapni, munozarani yoki muhokamani olib chiqqanligim bo’yicha aynan kulgu sadolari, jaranglari ostida aldab baribir yomonliklarini davom ettiraverishlari bo’lardi. Shuning uchun shu kulgu haqida ham mana hozir, shu jumlada yozdimmi, ha, demak, yozuvimning baholi qudratila ular ko’tlarini qisishib, yomonliklarini davom ettiradigan yomonlik, yovuzlik yoki aldan-ma-toylik qilishmaydi. Tushunishimcha hozir da’tamning o’z xonalaridan reaksiyalariga e’tibor bersamki, dadamlar yozuvlarga nisbatan teskarilik amallarini hisobga olib, simmetriyali ma’noda yozuv bo’lishi bilanoq yomonini, yovuzini ko’proq pesh-peshlaydilar, yuzaga olib chiqadilar yoki hisobga kirgizadilar, natijada o’zlarining Ibo’qim bilan bo’ladigan bo’q qilib yashovchi hayotlarini o’zimning oldimda o’zga sayyoraliklarning hisob-kitob chiziqlari qilib qo’yadilar. Go’yoki hayotdagi narsalar va gavda harakatlari o’xshashligi o’zimning odimlash ixtiyorimni masxara qilib uchburchakning tomonlarining uzoqroqdan flip-flop li, har birining o’zining simmetriyali kichrayib almashinishli vaziyatda har xil joylashuvlardan va turli tuman yaqinroq tezliklarda, aylantirib keltirilayotganga o’xshash birlashtirilish, uchburchakni burchaklarga taqab mustahkamlash, yopish ishiga o’xshaydi. Shunday qilib har bir mazmunli og’zaki gaplarimga qarshi o’zimni o’zim bilan birgalikda kuldirishlariga zid, teskari va qarama-qarshi ravishda shu mazmunlarni, ma’nolarni bilib olib yozishga urunishim, harakat qilishim kerak. Aks holda hammasi kecha va kunduz, Iblis va o’z gvardiya o’g’ilboshlig’i masalasi bo’lib qoladi. Umuman olganda shunday momentlar, lahzalar yoki onlar bo’ladiki, Iblis o’zimni ruhan burib, kesib tashlab yoki bo’laklab qayishtirib urib tashlamoqchi bo’ladi. Ayni shu damlarda Iblis o’zim bilan bog’lanib qolgan yaxshiga o’tkazilgan, tuzuklashtirilgan ishlari bo’yicha boshqasiga, ichidagi Klounadasidan biriga yoki balki boshlig’iga seks berayotgan bo’lib, jalabligini, qilg’isini qilib oladi. Keyin kelib yana yuragimga tomirchasiga, mo’rtdan boshlovchasiga o’ynab turadi. Shu bilan mana hozir aslida bu shular bo’lib o’tib damini olib yotsa kerakki, mana ayni damda natag’ini chiqarmayapti-yu???! Endi ichimdagi yomon klounadaga yuzlanib aytaman, chunki ular o’zim har doim ularning ustidan arz qilib, bildirib yozaman deb turganim bo’lmish har doimgi ishlaridan biri bu – o’ylov bo’yicha tokni, ya’ni elektronlarini rejalashtirib, hisob-kitob qilib o’ylovim, ma’no davomiyligiga osilganchalik 3-o’rinning bahsini ya’ni 3 da o’zimni qoldirish ishini qilishdiki, aytganlarim va odimlashim o’tmasligi, bo’lmasligi uchun qilingan yomonliklari bo’ladi. Ha, yomonlar doim shunday ishlashadi, degan gap keldi ichimdan. Zero yomonlar VR orqali ko’proq kirishlari, gavdalariga xos o’zimga o’rmalashib, tasodifga qarshi “asrash” bahonali ishlarini, aynan taqdiriy urishni qilishlari kerakki, aks holda ishlari yurishmaydi, ular uchun hech narsa bo’lmagan, obro’ oshmagan hisoblanadi. Iblis Karobumga ham shu jumla, 3 bilan aldash ishi to’g’ri ediyu, ammo uni ayni bir masala yuzasidan shunday ushlayolmayapman, chunki Iblis juda ko’p, jarayonli ravishda ham 3 ga qo’yishni o’zim ustimda bajaradiki, so’ng topaverishga yo’l qo’ymasligi bu – Shohid kusga ham aylantirib, ovalchasiga yuborishi ya’ni o’z ishini bog’layverishi. Iblis ensamning kuchini ishlatib, ozginagina bo’rttirib esim bo’yicha deb topilgan kelishuvni o’ziga deyilganini o’zimga ham bildirayotganiga xos o’zini tutib, ushlab yoki bilib, so’ng o’ylov masalasida 3-o’rinlarda bahslarni, urdi-soldilarni, qo’toqbozlikni va yomonlikka duch qilishlarini uyushtiraveradi, o’ynayveradi. O’zim e’tibor bermayotgan hamda haqiqatan amalda sinalmayotgan ish yuzasidan Iblis bilan bahs, ichki ixtiyor sinalishiga, tuyg’usiga (kechinmasiga) xos bellashuvlar natijasida Iblisdan qolib, bilmadim bu necha millioninchisi yoki milliardinchisi, balki juda ko’p cheksiz chegaraga ham yetib qolganmidi, so’ngra o’zini o’zim bilan qandaydir bildirilishli hisob-kitoblarda o’zimni ayblashiga ilojsiz, yo’lsiz qolishim kerak bo’libdi. Bu – raskayaniye, tavba-tazarruk, pushaymon, o’kinch yoki achinishga o’xshab qoladi, ammo Iblisning o’zi shuni, tovbalashtirish amallarini uyushtirib turaverganini aytingki xo’p. Tavba-tazarruk degani “tavlab ba, Bobirning aloqasi (Dunyoning bog’lanishini) ya’ni seks qil – tazingda orli qo’l qil” bo’lib hisoblanadi. Demak, tavba degani tavlab aynan seksning o’zini, jinsiy aloqani emas, balki Dunyoviy aloqalardagi seksni, ixtiyor o’xshashligini qilishni bildiradi. Qanchalik darajada o’xshashlikning o’xshashligiga ya’ni hozircha o’lik, keyinchalik tug’ilish uchun shay bolalarimning o’z-o’zidan, ixtiyoriy ta’sirchanlikka oid qilib chiqarishlari, paydo etishlarini topaolsam va jilovlashga urinaversam, shunchalik seks amaliyoti hayotda, Dunyo oralab odimlash ixtiyori, istak-xohishi o’xshashligida bo’ladi. Zero hammamiz aloqada turibmiz, yotibmiz, aloqa-bog’lanishning o’zi, o’rtasi ham aloqadan iborat bo’lib ta’sirchanlikni berishga qodirmi, ha. Endi aslida bizlar sezgilarimizdan foydalanib baribir asablarimizga tegishni tashqi jonsiz, o’lik tabiatdan olayotganimizda baribir tashqi Dunyoda sezgimiz, ko’rishimiz orqali asablarimizdan o’tkazib tuyg’ularimizga ega bo’lgan yopiqlikni, germetikani va hadsiz ixtiyorni o’zimizcha faqat o’zimiz va o’zimizniki deb his etayotganimizda, nahotki asablarimizning genetikaviy o’xshashligi bir-birimizga masofadan tegajonli ravishda bildirilmasa?!