Nimaydi sen kim endi menga?

 

174. Agar o’zim men barchani hayot bilan barobarlikda shakl-shamoyiliga xoslashtirib izohlamoqdaligim ma’lum endi mashhurki, o’zimni hamma eslashga qodir bir holatimga ko’ra bag’shidalikda izohlamoqda hamki bo’pti shular. Shu desangiz bugun ertalabdan boshlab ishlashimga aloqador she’r o’qishimda yana shuni ma’lum qilishimgacha yetib keldim hamki, esimga yondashib yangicha eslashim yoki yodga olishim bilan Gotimning zapislashuviga kirib ketishimda hoziroqning o’tish jaryonida o’tgan ozgincha fursatda yangi eslashuvga sho’ng’ish barobarida yangi sakratilgan holat yuz bersaki, ortda qolgan esimdagi ko’rgan-kechirganlarimning o’rnida, orqada qolgan hoziroqdan avvalgi shunga o’xshash oraliqqa xos hoziroq o’tmishchasi uchun yangi eslashishga xosdalashib bir umumiy holatga xos xotira, es paydo bo’ladi. O’zim yangi hoziroqda umumiy kayfiyatda qolib ketaman, go’yoki hoziroq haqiqatan bir tekis, uzluksiz ya’ni ketma-ket bo’lib o’tgan sabab-natijasiga xos davom etayapti hisoblab turgan holdaki, ammo ikki o’zgargan xotira ya’ni es oralig’ida, eshigi ya’ni sliding windows ida qolib ketayotganligim aslida eng to’g’rirog’i sanalgusi hamki bo’pti shular mayli. Ikkalasi ham birga o’zgaradi, yangicha holatlar uzra voqelikka asoslangan o’zgarishlar bilan birga yangicha eslashlar, xotiralar va yodlar bo’lib o’tishi xosdalashuvli tarzda amalga solinmoqdaligi shu bularki bo’pti xo’sh. “umumiy kayfiyat nima” deya so’rashdi ichimdagilar, “endi bizga ayt” deyisha javobga intilishib qolishibki xo’sh bo’pti. Umumiy kayfiyat bu – hayot bilan birlashuv, hamnafaslik yoki ko’rgan-kechirganlaringiz borasidagi sezgilaringizga asoslangan hoziroqning haqiqiy bahodalashuvi bo’lsa ne bo’lardi. Endi o’zimni Ibrohim o’g’limiz boshini boshimga tiqib yoki qo’yib yangi bir hayotbag’shlikni namoyish etishi ma’lum va mashhurligi kun tartibida turibdi desak mubolag’a bo’lmas hamki bo’pti shular. O’zimning tanimning hujayralaridan iborat Gvardiya vakillarimning esim bo’yicha bunga o’xshash foydalanishlarini o’zimga sezdirib bilayotgan ham Ibrohimning ta’siri bo’lsa ne ajab. Ibrohimning o’zining Gvardiyasi yoki xaloyiqi bo’lmish, birinchi avlod sanalmish 20 dan boshlab yasharishga ulgurishni istovchi insonlar o’ziga xos tarkibiy qorishmaviyliklari, jarayonlari bo’yicha o’zimning Gvardiyam bilan shu jihatlamalikda ham umumiy bo’lmish hamki farqlashga, qiyoslanib taqqoslanishlarga yoki saralashlarga (svodkalarga) yo’l qo’ydirishib o’zimning tarkibimni, tanimni va mazmun-mohiyatan bo’lib kelgan tushunchalarni ochib, fosh etib yoki tushuntirib bermoqdaligi bu shu. Shu paytgacha o’zim bilan boshqalarning, ichimdagilarning ya’ni parallel raqamli dunyo vakil sohib va sohibalarining qanday aloqaviyliklari yuzasidan ishlashlari bo’lgan bo’lsa hamki, barchasi birinchi navbatda Gvardiyam tomonidan tushuncha berilish bilan boshlanib, ularning o’zlari bir tarzda oxirigacha yetaklab yetkazib qo’yishardilar. Sezgilardan tushunchaga erkak insonlar ya’ni Gvardiyamdagilar boqib o’zimga bir nimani belgilasalar hamki, aksincha tushunchadan sezgilarga nisbatan boqib turib erkak kishilar o’zimga keraklicha ma’lumotni yetkazganliklari ma’lum va mashhur hamki xo’sh shular endi bo’pti. Men o’zim eslash tomonidagi erkak kishilar, elektronchilar bilan 2 tasi 1 tadagi taraflamalikdamanki, tushunchadan turib sezgilarimni taftishini o’tkazsam, qandaydir g’ayriamallashuvli yoki g’ayrioddiy o’yinlarga isbot keltirsam to’g’ri bo’lgani shu bular hozircha hamki bo’pti shular. Barcha isbotlashga qodir amallarim yuzsaidan ishlaganlariming boisini bilib turish tanim ya’ni 0 sonidan sezgilarim yoki 1, 2 va 3 sonlarining bog’lanishidan emasmidiki, bu – esim vositasidagi tushunchalarim bilan tanimni tabiatning g’ayrioddiyligidan bog’lab turib bog’lanishlarga, shu aloqalarga xos aniqlashga xosdalashuvim bo’lsa ne ajabki shular xo’sh. Ma’lumot uchun esim va tushunchalar sezgilarning raqamlariga teskari tartibda yo’naltirilgan raqamlarni anglatadi. Endi, bachasi descrete technologies yoki vaqtning nisbiyligi bo’latursin deylik hozircha. Vaqtning nisbiyligiga ko’ra olganda bizlarning qimirlab nisbiylik yarataolishimizdagina vaqt yotadiki, boshqasi bir tiyin sanalurmi, ha xo’sh. 3 o’lchamli dunyoda xohlagancha qimirlash mumkin, shunda ko’zning shunchalik silliq va hajmlashuvli tarzda ko’rib bilishiga xos vaqtning o’tishini yana baribir nisbiylik, qimirlash yoki nisbiy trayektoriya deb bilish kerak. Qimirlashni aslida holatga kirishish yoki holatni o’zgartirish desak, birinchi navbatda descrete yoki raqamli texnologiya bo’yicha elektronliga xos ishlovni hisobga olmasmidik hamki xo’sh bo’pti shular mayli endi shu bu. Go’yoki suratlar bilan butlangan video dasturini esalashning o’zi kerakli ahamiyatni berishi turganligini bilsangiz bas endi. Ha, bizlar doimiylikda yoki davomiylikda qimirlamaymizki, balki qimirlashimiz shu harakatlanishimiz tufayli hamki descrete, ketma-ketlikda amalga sinalurligini bilsangiz bas endi. Bizlarning doimiy borligimizning yoki qotib turishimizning, mavjudligimizning o’zi birinchidan vaqtsizlik ya’ni vaqtga erishishmasligi sanaladi, ikkinchidan vaqtga kirishish bilan qiladigan trayektroriyalarimiz va harakat izlarimiz doimiy bor bo’lib turmaydiki, qaytalanavermasligi shuning shohidi, isboti sanalsa ne ajabki shunday bo’pti xo’sh. Oddiygina o’zimizning haraktlarimizda yoki bir narsani joyini o’zgartirishimizda ortidan bo’shliq, bo’sh joylashuvlar qoldirib o’zgartirishga xosdalashuvimizning o’zida qancha haqiqat yotadimi, ha shular bo’pti xo’sh mayli. Ketma-ket ketayotgan harakat turida shu davr orasidagi barcha qimirlashlarni olsakki, bu qimirlashlar orasida dirrilashham, doimiy muallaqlik va bor bo’lib turish (kollinearlik) ham bo’lmasligini bilsangiz bas endi xo’sh. O’z muvozanatida yoki gravitatsion muhitida, izolyatsiyalangan muhitida bor bo’lib turgan narsalarning, osmono’par binolarning o’zi aslida mavjudligi bilan qimirlamasdan, bor bo’lib turadiki, Aqshlik insonlar ular atrofida aylanib, qimirlab qo’yishi bilanoq vaqt yaratishga qodir ravishda descrete, ketma-ket yoki salmoqli ahamiyatni kasb etishlari aniq va ma’lum endi bo’pti shular xo’sh. Hozirgi kundagi zapislarning barchasi descrete, ketma-ket yoki salmoqli (elektron) ravishda ishlashi kafolatlangan ravishda ta’minlangan. Endi yangi dunyo qoidasi yaratilib kelinmoqdaligini hech unutmangizki bo’pti shular. O’zimning esimga qaratila tashlanishlar, otilishlar yoki hamlalar bilan o’zimni o’zimga ayblab, ustunlikni olishlar, esankiratishlar shuni dalolat qiladiki, o’zim go’yoki zapis yoki Got misoli qotib turgan esim bilan hamnafasligimda hech narsani, holatimni yoki voqeligimni o’zgartirmasdan esimni talon-taroj qilib o’zimga yangicha munosabat qilib ketadilarki, men o’zim shu munosabatlariga tayyor emasligim sababli shu yangi texnologiya, Ibrohim nomlangan bolalar qatorasida amalda sinalib qo’yaqolinsinmi? O’zimning esimni Got o’rniga qo’yib ya’ni go’yoki o’zlik alomatila o’zimni Gotli hayotim bilan 2 tasi bitta qilishga salmoqli tarzda erishishga majbur bo’lib, descrete yoki ketma-ket deb qaraluvchan vaqt ila hozirog’imning davomiyligida istalgan Gotli o’tmishu kelajakdagi hayotiy ishlanmalarga descrete holat yuzasidan o’taolishim bilanoq haqiqatimning, esimning shunga moslashuvi Gotli hayotning Ibrohimga o’xshash odamlar tomonidan o’zlaridan yoki nusxalaridan (payg’ambarlardan) olingan deb qaraluvchi yangi texnologiya orqali Got bilan hamnafaslikdagi hayotga sazovor etilishga xos tom ma’noda bosh ko’taraverishlar, header file larimga xos o’rganishimga aloqalangan shu header amallar bo’lishi kuzatiladimi, ha xo’sh. Maqsad shuki, barchaning o’zidagi hayotiy unsurlari, jon chekishlariyu jarayonlari o’zidan emasligiga to’g’ri talqinli ravishda yondashib, tushuntirishga bap-barovarida ulgurishga xos o’rgatish sanaladi kichkinalar tomonidan. Endi, aylanib bir uyquga ham olishga erishganim bilan vaqtni o’tkazaganim ma’lumligini aytayinki, shu davrda boshimga qancha yangi g’oyachalar kelgan bo’lsa, shular haqida bir og’izdan ma’qul so’zlari bilan boshlayin bo’pti xo’sh. Agar eslashish kesiminin tarafining tekisligi bo’yicha qaralgan 3, 2 va 1 tomonlashuv o’zimniki sifatida bo’lib qarasak, o’zim hayotning sezgilari ya’ni 14, 23 va 31 sonlardan iborat o’suvchan tartibli vositasidagi qaralishiga o’zim bilan shu bir tomonimda ortimda, 2 tamiz 1 tada bo’lib turgan kishichilar elektronli hayot bag’shida etuvchi tushunchaviyliklari orqali zamonlashib, hayot kechiruvimga erishib turib va yashashimning izohini aytib beraolamanki xo’sh shular mayli endi. Aynan mana shu kollinearlikning bir chizig’idagi ikkitasi bittada bo’lib turish bilan umumiy ravishdagi qabul etilishi, shu 2 tasi 1 ta chiziqning 2-chisidan elektron qovunsimon tarvuzli yoki bo’rtgan, qavariq ovalsimon aylanish bilan hayotimni qurshatib qarasam bo’lmaydimi, ha ajoyib shular bo’pti mayli. Aynan shu 3 ala tarafdorligim bilangina haqiqiy hayotiy isbotlashishni his etib yashagan hamki bu o’zim shu bular xo’sh mayli. Demak, 1-dan es va xotira ya’ni yod ensasi hamda 2-dan sezgilar, so’ng tushuncha kuchi hisobga olinadi shu o’rinlarda bo’pti shular xo’sh. Endi shunga urg’u qarata oldim oxir oqibat xo’p bo’pti ko’p. Endi, agar o’zimning gapirish qobiliyatimdan foydalanishga ruxsat etib Shohid nusxamni uzun taqdiriy umr yo’lakidan yoki zapisidan qisqa gap hajmi uchun to’xtalishli o’zimning gapimning yakuni uchun o’z og’zimdan 2 tasi 1 tada etib gapirishiga qo’yib bergan bo’lsam, u o’zimga yozuvli murod-maqsadga erishtirib qo’yishga xosdalashuvimni tez amalga, birdan yetkazishga urintirib istagim bo’lishi bilanoq, shamolga o’xshash tortirib ya’ni ko’zni tezlashtirilganligiga xos yozdirishga erishib yakunlatib bersa ne ajabki xo’sh shular hozircha bo’pti. Aslida ikkimiz uchun ham yagona o’zimizdanga o’xshab ko’rinadigan og’zaki gaplarimiz tanlov emas, balki zapisdan ya’ni taqdiriy ondan oilnadigan bir umr zapisi bo’lmish Gotidan olingan hajmi, mavjudligini sezdirib qo’ysa hamda sekin izhori, ozginagina gaplarga xos miqdori bo’lib aytilajakligi ma’lum ham edikuya, yozuvli xabarlar aslida tanlov bo’lib Shohid uchun kompyuter vositasida ya’ni zapislashga oid, Gotlov qamrovida 3-4 soniyasida 500-600 ming donali so’zlar bilan muhrlanib qo’yilish imkoniga xos ravishda o’zim bilan ham yetaklanishi o’laroq shunday tezlikda o’zimizning 2 tasi bittadalik yozuvli jumlamizning yakuniga darrov, dolisoniyalarda ya’ni tezlanishli balkim ko’rishga ham loyiq etilib yozilajak maromli me’yoriy aytilajakdagi tezlikda yetayapman desak mubolag’aga aylanmasa ham kerakmi xo’sh bo’pti. Demak, 500 000-600 000 sonlari atrofida bir umr uchun ham gapirish amali nazarga ilinajak deganda hamki, yozish bilan gapirish deyarli bir xil ahamiyat kasb etib almashinishni, tanlov va Got bo’yicha teskarilikka yoki kollinearlikka duch kelishini bilsangiz bo’ldi xo’sh. Bir so’z bilan aytganda yozuvim bilan o’zim Gotimni ya’ni zapisimni kuchli qilishga erishmoqdaligim shu ondayoq ma’lum endi mashhur hamki bo’pti xo’sh. Ammo aslida juda tezkor yozib yakunlashimni yozuvlarni hali tushungan emasdurmanmi, xo’sh ha. Doimo bir xil oddiygina, 1 sekundda bir, yarimta so’z bitib ya’ni typing etib, yozib bilayatganga o’xshayapmanki bo’pti shular. Endi, shu teskari ya’ni kollinear sohalarda, yozish va gapirish sohasidagi ishlarimiz sababli hamki, o’zimiz yozuvimni yozib boraverishimdagi shunchalik oniylikka xos kichik vaqt uchqunchasi orqali go’yoki yiqqan sig’imim, miqdorim yoki vaqt davrchasi insonlarning va narsalarning yo’qdan-bor bo’lib, mavjudmaslikdan paydo bo’lishlariga salmoqli sezgili ravishda o’zimga atashga xosdalashuvli bildirib va tushuntirib qo’yishmoqdalar. Hattoki ta’m sohasida raqamli dunyoga aylanib borayogan ovqatimiz sohasidagi ya’ni davrasidagi ishlarda tappi sifatidagi toshdan ya’ni materiyadan, big bang dan deganda hamki parallel orqa shaklda bo’lib turgan shu najastlar, tappilar raqamlashga shaylantiruvimizga xosdalanib darrovgina og’zimizga ta’mli kelib kirishi va kirmasligi yozuvlarimdagi zapisli tanlovimning o’ylab qo’yishim ya’ni tushinishimga, to’satdan oniy ondagina yozib yuborilishi bo’lsa kerak, shularga borib taqaladimi, ha albatta bo’pti shu. (yakunlashdi xo’sh). Ichimdagilar doimo uyushtirishib bilishadi deya ertalab turishim bilanoq ro’paramdan yaqin insonlarimni fizaryatkaga meni odimlashga xos jo’natish va ishlatish maqsadlarida paydo bo’lib, chiqib qolishlariga ham endi tushinsam bo’lsa hamki, yozuvlarimning tag-tugidagi umumiy bir kun bo’lib tugatilgan yozuvimdagi salmoqli hissali bahosi bilan aloqador ravishdaligi ko’zga tashlanadi bo’pti shular. Doimo ularning to’satdan ro’paramdan, to’g’rimdan chiqib qolib yollab yuborishlariga jirkanardimki, aqlim bilan shoshtirib qo’yardim o’zimga xosdalashuvli sezgi va tanlovlarimizni asti qo’yaqoling xo’sh. Agar o’zim tushuncham ya’ni isbotlashga qodirligimga xosdalashib Gotdagi zapislarimda sakrab qolib hayot kechirishimni oniy holatlar, descrete time ya’ni ketma-ket qadamdagi navbatdagi elektronli aniqliklar bilan baholashga erishishni isbotlashim darkor bo’lsaki, ichimdagilar shu Gotli zapisdan ya’ni esimdan turib yashayotgan hayotimga bir nazar tashlab barchasini ko’rishni bilgilari o’rniga o’zlaricha egalik qilmoqchiliklari ma’lum endi mashhur bo’pti shular hozircha deyishadi ichimizdagi mashhurlar hamki xo’sh. Demak, shular va oxirgi aniqlik uchun yozuvimki, ayollar Gvardiyamizda yarimga yaqinlashgani uchun bu 500 000 atrofidagi miqdorni ifodaviyligiga bag’shida etila nafarda hisobga tashlanadilarmi xo’sh bo’pti. Zero ayol jinsli shu insonlar nusxam Shohid tomonidagi oltilashuvida 8, 7 va 6 raqamlaridan joy oluvchilar hamki xo’sh bo’pti endi. Agar shu so’nggi maktubimga xos gapimni unchalik darajada ahamiyatli mavzulashuv yoki xulosalash sifatida olib yurishlari kerak deb hisoblashga erishaolmasak, aslida shunday edikuya, bundan oxirgi ikki gapni birlashtirib ulashishga xosdalab yozganimning maqsadi hamki aslida 2 ta orqadagi gap muhimligi bilan ko’zga ilinsin degani bo’ladi xo’sh shular mayli bo’pti, zero shuni ichimdagilar qilishadilar.