uzbek language siteenglish language site

O'rta va katta yoshdagi erkaklar va o'rta yoshli ayol, haqiqiy bolalar yoki farishtalar

By

 

73. Ertangi 74inchi kunning yoki 18-aprel 2021-yilning goroskopini https://honey.nine.com.au/horoscope/aries/tomorrow saytidan olib qaraylik:

  " Tomorrow's Future Reading

  You may be nervous about the standard someone is setting for you. Don't allow your pride to get in the road of asking for help. You need to do the best job you can. You could be trying too hard to radically change a situation or someone's perspective. You can be convincing without domination. Concentration may be hard. Remove as many distractions in your environment as possible today. Dreaming of faraway places occupy your heart. These are some of the inner distractions that need to be dealt with.


  Daily Meditation

  The most terrifying thing is to accept oneself completely. - C.G. Jung


  Incredible But True

  Celery has negative calories! It takes more calories to eat a piece of celery than the celery has in it to begin with."

  74dagi 7 bu esa òrta yoshli va keksa erkaklar, 4 bu - òrta yoshli ayollar. Ertangi kunning nisbiyligi 11 bu esa ikki marta yigit yoki òģil bola (1). Yuqoridagi goroskopdagi 1inchi gap ertangi kun nisbiyligi raqami 1ning yoki òģil bolaning kichik sifatida boshqarilishiga shama qilmoqda. 2inchi kelayotgan gap 1ning ikkitaligi yoki 11 bòlib kelgani uchun òģil bola òzini dunyoviy yoki barqaror sezishi kerakligi haqida bormoqda. Keyingi gap 2ta yonma-yon bòlgan 1 sonlari sifatida 11 sonining sònggi bosqichi bu - 1 sonining, òģil bolaning teskarisi bòlib undan ish-harakatni yoki farishtalarning ramzini talab etmoqdadir. 4-gap endi farishtalarning òzlarining hayot maktablari, intilishlari haqida bormoqda. Zero ular eng katta yangilikni haqiqatan dunyoning barcha òzgarishlari kelajakdan màlum bòlganligi sifatida uqtirishadi. 5-gap farishtalarning ishonchga yollashi ularning òzlarini minnat qilmaslaridan amalda bòlmoģini anglatmoqda. Sòng keladigan gapda farishtalarning sizni yòq ham emas qilishi oqibatida diqqatingizning sizdan majburlab olib qòyilayotganligiga bazida yòl qòyilishini bilasiz. Keyingi gapda chalģitilishlardan asranish tòģriligi haqida sòz bormoqda. Farishtalar "yòq ham emas" bòlgani uchun oldingi ushbu gap siz òzingizdagi farishtalarning nusxasi sifatida amal qilib berasiz deyilmoqda. Keyingi gapda ular, birlik sifatida chòkish sanalib, òzlarining uzoq masofalarga boraverishdagi tòxtamlarini yoki makonlarini shularning òziga òxshaydigan muvozanatli, ehtiromli tasavvurda xayol qildirishlari mumkinligi sòzlanadi. Sònggi oxirgi gapda 7dagilar va 4dagi (yoki òrta yoshli ayollar) òzlarini farishtalarga qarata yondashtirish orqali qolgan bàzi bezovtaliklardan xalos bòlishlari mumkinligini bildiradi. Keyingi abzats, kundalik meditatsiyada farishtalar kelajakdan màlum bòlishni birdan yaxlit qarayolish sifatida tenglik yoki yòqliq deya aholining holi yashab turgan umrlari boshdan oyoq, tugallanmasdan avval oxirigacha oldindan bòlib òtgan bòlganligi, Bòlgan yoki Gotsligini bildirishmoqda. Keyingi abzatsda, "ajoyib, ammo haqiqatda" selderey farishtalarga òxshab insonning òzining yòsini, tàsiri bilan oldinga òtib yashashini butkul salbiy yoki "yòq ham emas" sifatida baholaydi. Farishtalar birinchidan insonning oldinga òzining tàsirlashuvi bòyicha òtishini yòqlikka chiqarishi kerak, sòng esa "yòq ham emaslik" bosqichiga chiqarishi kerak. Endi, farishtalar insonning oldindan màlumligi, hararakatlarining hoziroqdan òtib kelajakda ham avvaldan bòlganligini yoki Gotsni hech narsa emas, asar ham qoldirmaslik, yòq ham emas sifatida nazoratga olishlari bular. Xuddiki yòqlikda koinotdagi fazoning faqatgina bir chiziq kesmasi qolgan bòlib shuni ham oxiridan astasta yòqotib, kuydirib yoki yeyib tugallanish boshigacha kelib qolgan hodisani bòshliqning ham bòshliģi birinchi bòshliqni kengaytirishini "yòq ham emaslik" sifatida iloji boricha xayolga keltirish mumkin.

  Xudo yoki alloh menga òzining aslida yakunlangan hayotining ichida Bòlganidan, "Gots"idan yoki oldindan (kelajakdan) màlum harakatlarining tanasida bòlganidan "Zarar" sifatida mutloq ajralganini bildirib qiynoģimni eslatadi. Bàzan shuning teskarisi òlaroq alloh Gotsidan chiqaolmayotganini òzi ham sezib yotganligini maģlubiyat kulgusi orqali òzimga his ettiradi. Men "Gots"imdan chiqish va chiqaolmaslik doimiy tòqnashuvida chiqish uchun intilib yuriyman. Foyda oqimini yoki kelib turish jarayonini surunkali amalga oshirishni sinayman.

Comments

Post a Comment

Ommabop xabarlar

Nima gap xo'sh?

By
  288-289-290. Demak, bugun 77-kun. Mana shu joyimizda ichimdagilar haqiqiy kundalikka o’xshab yozdirishga muvofiq bo’lganimni e’tirof etishdi. Oldinga o’zingcha kunlarni hisobidan bor, orqaga ham qarama-qarshi, kamayish yo’li bilan kunni ichki yoz! Demak, 77 kun o’z nomiga loyiq eng go’zal raqam bo’lib, birinchidan ikkita 7 lar sifatida yoki 80 dan 3 ta orqada qolib, 80,1 bo’lib oldinini boshlab berish tarzida 8 ni bildiradi, ikkinchidan esa yettilar shaklida mag’lublarning o’zlarini o’nglashga qarorlari, o’zlarini yetaklashlari bizning ham dam olishimizga, g’oliblarning sakrashli oraliqning bir boshidan to’g’ri chiziq tarzida kelishlariga borib taqaladi xo’sh. Bizlar ham o’zimizning mening tanim boshliq tutib turgan tanga teskari elektronlashuvli ya’ni Ruhlar oralagan hayotimda shollarni Ruh O’rgiza yangilatib yuvganidan so’ng shu bugunoq almashtirishli qilishini bilsangiz agar xo’sh. Bu – 77 kundan so’ng roppa-rossa boshlanajak, Ibrohimning 4 yoshiga qadalgan mening parallel Dunyomd
Ko'proq o'qing »

Nima bu o'zi xo'sh

By
  257. Endi ilohiylar, ha, demak, shu ilohiylar haqida bir necha gapimizni ilohiyiga xosdalanib ham hangu mang bo’lmasdan endi shu tarzning berilishida yozaveraylik. Ilohiylar o’zlari 3 tagina sanalishadiki asti qo’yaturing. Boz ustiga mening shu Ibrohim uchun 4 yasharligiga yetib, bo’ynimga 4-avlodni olib bilaverishimga xosdalanib o’tayotgan bahsli vaziyatli vaqtlarimizga xos ularning bir-birovlarining o’rnilariga kelib qolayotganliklari ma’lum va mashhur deb olayozdik hamki xo’p bo’pti. Ilohiylarni aniqlashning oddiy yo’li bu bir-birlariga qayta va qayta teskari bo’lib keyingisiga o’tishi orqali ifodalashga qodirlashuvimiz sanaladi. Mana shu ma’lumotlar almashinuvi yoki yolg’ondanligi, internetdagi va boshqa axborotlar va yangiliklar faqatgina har bir kishining o’ziga xosdalab farqli qilib beriladi deya yurganimizda, o’zi tomonidan tanishiladi deb hisoblaganimizda shuni kelingki, bilimning ya’ni ongning (bu 4 raqami) ishlashi aqlning (bu 3 raqami) ishlashi bilan almashinish ya’ni 5 r
Ko'proq o'qing »

NIma gap o'zi?

By
  229 9:09. Bugun 29 va 9, 2 lar bilan tugallangan son bo’lgani uchun, kelingki hozirgi bo’lib o’tgan ahvolimizni tushunib 8 raqamini ham inobatga olsak, 29 bu – tug’ilgan kunim, 9 esa parallel Olamim hamda 2 va 0 shuki o’zimning harakatlanuvchi gavdali o’tib borayotganligim. Endi to’g’risini aytay, bir narsa davom etaverayapti, demak, Iblis yoshlik ehtiroslarimni, munosabat shakllarimni qoliplar qilib ishlab chiqqandan keyin o’zimning harakatlarimga tikib, kirgizib va taqab borayapti. Nima harakatni endigina qilmoqchi bo’lsam, shuni ichimdan yoshlik o’ylovimga xos ehtiros bilan chiqqanligi bo’yicha bolaligim-yigitligimga xos harakat turlariga ko’ra harakatlantirib yuboradi. Ko’t bo’lsa, kattasi ham shuncha bo’larkinda. Ish qilib, AQSh lik hamtovoqlari bilan orqa gavda massamni egallab kelaverib oldinimga turkili uzunchoq, har xil qisqa muddatli davomiy kuchlar o’tkazib, qo’zg’alishlarim, harakatlarim va qimirlashlarimni o’rab, bulg’alab ya’ni qandaydir bo’yoqli aralashtirib amalga osh
Ko'proq o'qing »